需要做什么？能做什么？会做什么？

　　前言：

　　朋友们好久不见。

　　在深圳工业区公益机构扎根多年，这篇文章是他多年观察的经验总结，对于经验缺乏的年轻人来说，很有学习价值。原文较长，做了部分删减，需要阅读原文和其他文章的朋友可以私信小编。写作不易，欢迎大家留言反馈。

　　实现共产主义信仰，这绝不是一句口号和一种臆想，而是行动的方向。因此在谈论信仰之前一定要问问自己：需要做什么？能做什么？会做什么？

　　一、需要做什么？

　　在当前阶级关系相对稳定的历史阶段，如何在代表多数劳动者的基层群众中，扎根服务广构链接，是我们“能做什么”，首要考虑的问题。在这个基础上，响应和践行“以人民为中心”的指导思想，首先从思想上明确，群众路线的方向。什么是群众，什么是阶级群众，这个是基础问题，是搞清楚原则问题的关键。所以，阶级状况调查和分析工作，是我们开展相关工作的前提，也是我们进入实践的第一步。

　　开展工人阶级服务工作，必须先从工人阶级状况调查开始，开展学生社群服务工作，也必须先从学生社群状况调查开始，开展社区群众服务工作，当然应当从社区社群调查开始。那么做调查是开展服务工作的先决条件，所以如何有利于调查活动的开展，如何有利于调查活动的效率，如何有利于调查活动的持续，这是判断我们需要做什么和能做什么的先决条件。

　　要进行阶级状况调查，首先要跟阶级群众建立深入的联系，且这样的联系必须是持续和广泛的，甚至是不分彼此的。需要强调，调查本身必然要求持续性，一是只有持续的调查才能保证观察到完整的社群状况，二是只有在工作中不断根据新现象修正原有印象，才能与时俱进。因此，调查分析不是一次性的工作，不是一锤定音的事情，而是在开展相关工作过程中持续要完成的任务。

　　结论是，需要开展阶级状况调查和分析工作，需要保持和加强与基层群众的联系，需要在与基层联系持续紧密的同时，同步保持对政策形势的密切观察和分析。一句话，我们需要做什么？就是调查分析。

　　二、能够做什么？

　　有了需要做什么的结论还远远不够。因为我们能做什么，更现实的问题是，在有限的人力物力条件下，采取什么样的方式和方法，开展调查？什么样的工作能够使阶级状况调查任务能持续得以实现呢？这个问题最初我们选择的是直接针对工人提供公益的免费服务。

　　曾经较长一个时期，我们采取了直接服务工人的方式，通过提供劳动法辅导，集体谈判辅导，职业发展和技能培训规划的辅导，家庭和谐关系辅导，工伤有关的各类辅导，以及危机干预的方法，调查和分析工人阶级状况，调查和分析基层政权的治理状况。这个阶段的艰难险阻不足为外人道。后来随着形势的变化，与时俱进的要求，开始了针对包括工人在内的基层群众的公益服务。所以，我们能做什么首先是从我们需要做什么开始的。在限定条件下，完成任何时候的阶级状况调查和分析，这是群众路线当前阶段不可绕过的先决条件。

　　也许有人会问，你们调查分析的成果在哪里？运用阶级分析法，对珠三角外来工做了三个分类的说明。这是其中一个调查分析的成果吧。在这个分类说明背后，可以展开的丰富内涵，是值得进一步观察和分析的吧？在这个成果之外，必须强调关于劳动条件的改善，除了资本竞争的因素，更关键一个动力来自没有外部力量介入的，珠三角工人自发组织的力量。换句话讲，制度改善的关键动力，并不是呼吁的力量，而是由“平凡的，不显著的，是隐藏在工厂区或偏僻乡村的日常生活中间的，是由不习惯（也没有可能）大声喊叫自己的每个成绩的人们做出来的”。任何轻视和诋毁基层群众力量的人和观点，都应当正面解释一下，你在哪里？

　　有的人上班在富丽堂皇的地方，下班在高档小区，吃饭在豪华餐厅，购物在高端商场，他们跟工人群众的关系就显而易见。也有的人，上班跟工人在一起，下班在高档小区，吃饭在豪华餐厅，购物在高端商场，他们跟工人阶级的关系也是显而易见。这样讲是不是通俗易懂了？所以，评价一个人，不是看他说了什么，也不简单看他做了什么，而是看他跟谁在一起做到了什么。历史无数的例子告诉我们，险恶的斗争都在烽火之外，惨烈的事实都随着烽烟消散。这同样可与我们的现实相映照，暗潮汹涌孤舟搏浪身在其中，甚于“十月怀胎”。

　　没有显著在公开舞台上的广泛且深远的运动，是不是决定性的力量？这个问题必须由最核心的知情人，或者最认真的观察者，方能回答。最核心的知情人，必然是选择了并实践了群众路线的人，通过巨量的工作，方能成为运动的核心。最认真的观察者，也必然是为了践行群众路线而时刻进行着广泛、深入、持续的阶级状况调查的那些人。

　　人生不过百年，而常态、非常态的切换可能是数十年。对于那些认为常态马上要结束、非常态很快就会到来的人们，我们需要想一下：在常态的漫长准备时期，他们在哪里？或者说，为什么他们参加工作的时间这么恰好赶上非常态到来的节点？还是说，只有判断非常态节点即将到来，他们才会抛弃原有生活、参加工作？如果他们参加了工作，然后非常态没有如期而至，他们会转变到做常态工作么？还是说，他们的真正想法是在非常态到来前搏一把，搏赢了就和在常态工作了数十年的人一同创造历史，搏输了就一切结束，或者退出工作直到下一个非常态到来？任何社会变革，哪怕最微小的一个变革，背后的动能都不是一个人两个人，或者十几个几十个人的力量。一旦加上“社会”这个定语，变革所需的能量就不是个人力量的属性。所以，需要多大的动能实现多大的变革？这个问题并不应该被秘藏着。即使不能述之口笔，但也应领会自然。一切个人英雄主义的表达，均是项庄舞剑。

　　如果还需要进一步说明，我们“能做什么”这个问题，那么回顾党史仍是必要选择。如果不赘述党史，那么一句话说，群众在哪里我们在那里。“以人民为中心”，不是在远离人民的地方遥指“中心”，而是在“中心”的周围，和“中心”紧密联系的周围，更甚至就在人民当中，方能实现以人民与我的统一，客观以“人民为中心”与主观以“我”为中心的统一。

　　我们需要紧密联系群众，需要不断的调查和分析，需要在群众中随时掌握阶级动态，了解具有普遍性的基层治理的动态，还需要不断提升和完善自身的组织建设和理论水平。总而言之，我们需要保持对阶级状况的调查和分析。

　　所以，提出我们“能做什么”这个问题，是建立在我们“需要做什么”“想要做什么”的基础上，围绕“能”这个前提，进行的思考和实践。反过来说，从“能”做什么也可以判断“想”做什么。然后，“做”什么，不是显达人前的内容，你确定能看到吗？显达人前的内容，你确定是真相吗？我们不是怀疑论，但一定是求真者。在这个情况下，再回溯“能做什么”这个问题，还要丢掉简单质朴的逻辑吗？问题似乎有点多，但必须把问题连贯起来思考一遍，这样才能更准确的理解我们要追寻的答案是什么。

　　如果看到这里，还不知道在常态下能做什么？那么请回顾下历史吧。1851年太平天国运动，六十年后的1911年辛亥革命，辛亥革命十年后的1921年建党，建党六年后的1927年三湾改编，三湾改编九年后的1936年长征结束，长征结束十三年后的1949年建国。这就是整个满清到新中国的过程，整整历时98年。在这98年里，起于小农秀才的太平天国，达于洋务运动的辛亥革命，起于书生意气的建党，达于群众路线的三湾改编，起于围追堵截的长征，达于意气风发的建国……不负韶华，只争朝夕。

　　行文至此，似乎还有个“会做什么”的问题没有提及。但我们认为在探讨“需要做什么”“能做什么”时已经顺便解答了。

　　最后，我们和群众是什么关系，这个问题在当下必须重新提出来，经常的提出来。回避这个问题，不利于分辨道路方向，可能还会掩盖了不可告人的秘密，欺骗人的秘密。我们必须着重审视和群众的关系，辨析工作思维，随时警醒和修正可能的错误。显著的以自上而下思维，参与到社会发展的潮流中，必将被工人阶级群众拒绝和抵御，更不可能在汹涌浪潮中带领群众。我们已经看到许多这样的例子。

　　起于微末，发于华枝。2022年10月，我在工人之都深圳，留下以上文字。不求闻达于世，但愿助人于行。

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