历史书级别的事件发生了。
2024年7月23日，《北京宣言》公布，巴勒斯坦14个派别在中国北京达成和解，签署了关于结束分裂，加强巴勒斯坦团结的《北京宣言》，一致同意成立“临时民族和解政府”，结束巴勒斯坦持续17年的政治分裂，以人民代表大会制度进行联合执政。
在北京的钓鱼台国宾馆，巴勒斯坦14个派别的高级代表和中方代表共计17人，一起留下了足以载入史册的合影。
这件事很大，你从央视新闻的报道中就能看出来，这次的协议被我们明确简称为《北京宣言》。
这个名字的分量太重了，因为如果这么叫，以后在北京签署的任何协议都不能简称为《北京宣言》了，你得换个其他名字，这么有份量的一个简称给了这次的巴勒斯坦和解协议，可见我们对此事历史重要性的评估。
在中国历史书里，上一个以北京为前缀的协议简称，那还是1860年的《北京条约》。
然后在所有协议的简称里，“宣言”是所有后缀里最顶格的那一档，非超级重量级的协议是不能冠以这个后缀的。
在中国历史书里，上一个以宣言为后缀的协议简称，是1943年12月1日的《开罗宣言》，划分了二战后的世界新格局。
以北京为前缀，以宣言为后缀，这样组成的名字任何人一看就知道其分量，然后《北京宣言》四个字被央媒广而告之，公示于全世界。
这个名字的制定说明我国经仔细评估后认为，这件事在未来的历史地位匹配的上这个名字。
这次签署和解协议的巴勒斯坦政治派别总共14个，他们分别是法塔赫、哈马斯，以及：
这14个派别之间既有路线纷争，也有教派分歧，甚至还有阶级矛盾，历史上曾多次爆发流血冲突，彼此水火不容。
但在本次阿克萨洪水行动发生之后，面对民族存亡的危急关头，面对巴勒斯坦独立自主的最好历史机遇，这14个武装派别都暂时放下了成见，选择了统一作战。
《北京宣言》同意在巴解组织这一巴勒斯坦人民唯一合法代表的框架下，实现涵盖所有派别的民族大团结，将根据联合国有关决议建立以耶路撒冷为首都的独立的巴勒斯坦国，坚持包括约旦河西岸、耶路撒冷和加沙在内的巴勒斯坦领土完整。
这是典型的巴勒斯坦民族统一战线，这件事的成功相当于当年在日本入侵中国的时候，有一个超级大国牵头，把国民党、共产党，以及张学良、冯玉祥、阎锡山、李宗仁、白崇禧、刘湘、王家烈等数十家各派军阀的高级代表都请到其首都，然后实现所有派别的政治和解，直接结束中国的四分五裂，建立中华民族抗日统一战线。
当年没有一个正义的大国来帮我们中国做这件事，我们的抗日民族统一战线是自己饱受无数苦难后自行建立的，但如今我们帮巴勒斯坦做了这个事情。
对于以色列的行为，我们早就明确定义为“侵略”，因此巴勒斯坦人民的武装斗争是正义的。
在很长一段时间里，巴勒斯坦面对以色列都处于法理上的绝对弱势，因为法理上代表巴勒斯坦的是巴解组织，世界各国都承认，但巴解组织已经被以色列控制，执掌巴解组织的法塔赫对以色列执行不抵抗政策，约旦河西岸表面上是巴勒斯坦的领土，实际上处于以色列的占领和管辖中，所谓的巴解政府甚至连收税的权力都没有，所有的税收由以色列的政府“代表”巴解组织向巴勒斯坦人征收，然后发放给巴解组织，并严格限制和审核所有经费的用途，只有在通过色列的批准后才可以花钱。
法塔赫认为这样就可以实现巴以和解，就可以让巴勒斯坦人民过上自由和幸福生活，但事实证明法塔赫错了，巴勒斯坦人不断的被以色列驱赶，巴勒斯坦人在约旦河西岸的土地不断的被以色列蚕食，在不断推倒巴勒斯坦人的房屋后逐步建设以色列人的定居点。
掌控加沙的哈马斯相信武装斗争才能给巴勒斯坦人民带来真正的自由，但哈马斯在法理上并不是巴勒斯坦的合法政府，不能代表巴勒斯坦和国际社会进行沟通。
世界上所有国家都知道以色列犯下了累累罪行，但连巴勒斯坦名义上的官方代表都没有表态，其他国家只能视而不见，因为连巴勒斯坦政府的求助都没有收到过。
在法理上，哈马斯只能被视为巴勒斯坦政府下的一个民间组织，无法代表巴勒斯坦，甚至都无法代表加沙人民。
但14个派别大和解之后，哈马斯自愿并入巴解组织，大家一起使用巴解组织这个框架，那在法理上就足以代表巴勒斯坦这个国家。
这是哈马斯的妥协，而执掌巴解组织的法塔赫做出的妥协则是承认联合执政，不再把巴解组织视为自己的私有物，同时放弃不抵抗政策，和巴勒斯坦14个派别一起以武装斗争的形式一致对外。
签署《北京宣言》后，中国提供的可不止是政治背书，而是凡是在该协议上签字的巴勒斯坦政治派别，一旦违反协议都会受到其他13个派别以及中国的约束，可谓是无立锥之地，以色列再对巴勒斯坦搞内部瓦解，试图分而治之的难度和成本就会激增。
中国当年建立民族统一战线是为了抗日，这次巴勒斯坦建立民族统一战线是为了抗以，没有一个强大的外部敌人，这种统一战线是很难建立的。
以色列肯定是反对《北京宣言》的，但无所谓，因为我们在《北京宣言》中明确宣称耶路撒冷属于巴勒斯坦，且为巴勒斯坦首都，而以色列是绝对不可能让出耶路撒冷的，甚至整个欧美世界都不可能允许耶路撒冷归巴勒斯坦。
因为耶路撒冷是三教圣城，不仅是伊斯兰教的圣城，也是基督教和犹太教的圣城，耶路撒冷到底归谁具有世界最强的风向标意义，占领这座城的意义绝不仅仅是这座城本身。
更别说《北京宣言》还明确宣告约旦河以西的土地都归属于巴勒斯坦，以色列这半个世纪以来蚕食的土地全部都得吐出来让给巴勒斯坦。
因此以色列是否反对根本不在我们的考虑范围之内，因为这种条件除非完全打赢以色列，彻底打残那种，否则以色列是不可能不反对的。
但这次的巴勒斯坦不一样了，中国革命有三大法宝，分别是统一战线、武装斗争、党的建设。
以前的巴勒斯坦只有武装斗争，甚至只有哈马斯一家有武装斗争，其他的都没有。
而如今最重要的统一战线，中国已经帮巴勒斯坦建设好了，武装斗争的思想也在巴勒斯坦14个派别内部进行了统一，连奉行不抵抗政策的法塔赫都认可武装斗争思想了。
最后我们甚至还帮这个临时民族和解政府成立了全国人民代表大会制度，让14个派别可以在这个制度下实行政治协商，然后进行统一领导，共同进行政治决策。
某种意义上，党的建设这个法宝巴勒斯坦人也有了。
美国给以色列送去的是1.4万枚重磅炸弹，而中国给巴勒斯坦送去的是民族大和解和政治协商制度。
中国不需要亲自下场，只要在旁边镇着，就可以让欧美不敢下场，而让欧美不敢下场这对阿拉伯世界来说很重要。
如果失去了欧美亲自下场的武力背书，面对成功拥有统一战线、武装斗争和党的建设的巴勒斯坦，以色列将会体验到当初日军面对八路军的那种痛苦。
而且当年的八路没有外部援助，连最基础的武器弹药都严重缺乏，和日军的武器代差过大，但如今的巴勒斯坦遭到的这个限制会小的多。
耶路撒冷的归属被明确写入了《北京宣言》，而耶路撒冷不仅仅是巴以之间的事情，甚至不仅仅是阿拉伯世界和基督教世界的事情，这座圣城到底归谁实际上决定了未来的世界领导国到底是中国还是美国。
因此围绕耶路撒冷会爆发全方位的斗争，巴以双方必定会血战，而中美也会进行角力，
不打到一方彻底认怂，这件事没完，但凡还有一丝力气美国和以色列都不可能放弃耶路撒冷。
因此巴勒斯坦成功在耶路撒冷建国的那一天，就是全世界承认中国为世界第一领导国的日子。
这件事不要因果倒置，不是因为帮巴勒斯坦拿下了耶路撒冷我们就能成为世界第一领导国，而是因为我们拥有了成为世界第一领导国的实力之后，才有可能帮巴勒斯坦拿下耶路撒冷。
那座圣城没有什么魔力，但只有最强者才能拥有那座圣城，因此世界会一致认为拥有那座圣城的势力为世界最强势力。
目前这座圣城归以色列，背后是美国，但以后不会是了，中国已经明确宣告这座圣城属于巴勒斯坦，然后就是大家手底下见真章，看看到底谁更强。
巴勒斯坦是个小国，其内部和解本身不是什么大事，但这件事涉及到圣城归属，涉及到中美对世界第一领导国地位的争夺，涉及到未来的世界格局。
因此，这次的和解协议有资格被命名为《北京宣言》，因为未来的历史课本上这件事必定是重要的历史节点，重要考点那种。
从1860年的《北京条约》到2024年的《北京宣言》，中国用了164年的时间，从一个任人宰割的殖民地变成了准备和世界最强国硬碰硬的存在，弹指间已沧海桑田。
在《宣言》之后，未来还会有一个《公告》。
1943年12月1日，在经苏联同意后，中、美、英公布了《开罗宣言》，划分了二战后的世界格局，明确宣告“日本的领土范围仅限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内”，而不是日本所坚称的整个亚洲。
1945年7月26日，将日本彻底打残之后，中、美、英发布了《波茨坦公告》。
《波茨坦公告》的第八条明确写着：《开罗宣言》之条件必将实施。
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