纪念五四，就是要“读懂中国”“读懂毛泽东”，就是要“读懂马克思”“读懂《资本论》”，同时还要创造性“读懂恩格斯”“读懂列宁”。只有咏读经典，方可勇立潮头。

《资本论》九张机

　　(古今演义版)

　　—·新生代《资本论》精品读书坊·—

　　——九张机：一腔爱恨一传奇，一卷青史一演义

　　给我山水九色

　　(“衣白褂，破楼兰，赤子切记平安还。”)

　　描活九条命

　　【引曲】清水出芙蓉，天然去雕饰。经典的对话“其作始也简，其将毕也钜”。鸿蒙开天不为情，世事似似磨人心，忽感孑孓仙境冷，藻耀高翔下凡尘……云雷，屯;君子以经纶。读史贵鉴，读文贵通。天地交而万物通也，上下交而其志同也。然则岂不闻“四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣”?是什么指引我，是谁觑视仰天?凡是经典，决无过时。又岂不闻“闻多素心人，诗奇可大观”;九张机，玉宇澄清万里埃，圣手捧将如意来。素书权一束，奇文共欣赏，疑义相与析!无限风光在前头，在路上，在险峰。新时代《资本论》研读尤其需要青年们的真情奉献、不畏艰险，尤其需要打一场总体战、理解上的遭遇战。哲学家们总用不同的方式解释世界，问题在于改变世界……一味地灌输心灵鸡汤，必娱乐至死!纪念五四，就是要“读懂中国”“读懂毛泽东”，就是要“读懂马克思”“读懂《资本论》”，同时还要创造性“读懂恩格斯”“读懂列宁”。只有咏读经典，方可勇立潮头。政治经济学批判作为行者，既不是“经济学的数学化”，也不是“经济学的中医化”;知者贵行，保卫经典，在于时代寻求经济学的“宪法”“心脏”——《资本论》，和中华典籍之间的进行穿越时空的工作对话。经典力量恒久，经典魅力无穷，历久弥新，青年们，我们传民族精神，冲锋在前!

　　大多数中国古典都是为封建王朝统治者服务的。真正说给人民的话很少。这一点与《资本论》有很大不同。《资本论》诞生环境是一个相对自由发展的社会，而中国古代文人们还生活在官僚集权统治的社会环境中。正因如此，国学需要我们这一代人传承和发扬。《九张机》是宋词词牌名，最早见《乐府雅词》中录取的宋代无名氏的词。其词为联章体，共有两组：一组为九首(由九部分组成)、一组为十一首(由十一首组成)。《九张机》在乐府中原来被称做《醉留客》，主要通过掷梭来描写闺中幽怨凄婉的思绪。丝丝含情，缕缕凝怨。《九张机》在《词谱》中被视为大曲。

　　(中华第一机器。机是机杼、织布机意思，张为动词。词牌《九张机》，是文人模仿民间词的作品。曾糙在《乐府雅词》中说：“醉留客者，乐府之旧名;九张机者，才子之新调。凭戛玉之清歌，写掷梭之春怨。章章寄恨，句句言情。恭对华筵，敢陈口号。”可见其非一般之词调，而是下层文人学习民歌而创制出来的新调。其组词共九首，分别是“一张机”“两张机”到“九张机”。原词多写相思之情，而今化为生产方式、生活方式的内部联系。)

　　【本版宗旨】浴天地之雷醒世人之目九张诗重拾勒古理论今

(疫情分辨今古，分辨“资”“社”)

　　——资本主义的所谓经济，是人类苦难的根源。资本主义经济关系发展到现阶段，已经严重阻碍生产力的发展了，越来越接近马克思所预言的:“生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了。资本主义私有制的丧钟就要响了。剥夺者就要被剥夺了。”然则万里长城永不倒，为有活水源头来，《资本论》诗性话语，永远激发后人前行……

　　离开中国风和《资本论》的经济学始终是辩护性的

　　关键词：资本论九张机青年行动古今文学

一张机:何谓劳动价值论?

　　(一张机：补天余石女娲遗，真人渺缈施真气。通灵宝玉，灌溉仙姝，种下果因兮。||一张机：汉朝颓废万民啼，阉官当道遭兵义。黄巾号角，董卓溃败，割据见纷歧。)

　　图1 兹实鸷鸟最

　　图2 急难心炯然

　　图3 功成失所往

　　图4 用舍何其贤

　　一张机(结)——反对劳动价值论是在反对什么

两张机:何谓剩余价值论?

　　(二张机：宝鉴风月梦无期，前盟木石衔灵异。降姝仙草，神瑛使者，一见两依依。||二张机：群雄争起乱分离，中原逐鹿堪谁洗?失衡吕布，袁术称帝，局势暂相息。)

　　图5 其父从西归

　　图6 翻身入长烟

　　图7 斯须领健鹘

　　图8 痛愤寄所宣

　　两张机(结)——工人如何就不能读懂《资本论》

三张机:何谓资本积累论?

　　(三张机：大观园内暂相栖，花锄手把埋桃李。颦眉踏月，花低无译。几日是归期。||三张机：枭雄孟德霸京畿。青梅煮酒言博弈。玄德借巧，勇将关羽，千里走单骑。)

　　图9 雄飞远求食

　　图10 雌者鸣辛酸

　　图11 力强不可制

　　图12 黄口无半存

　　三张机(结)——中产必然没落社会两极分化必然加剧

四张机:何谓资本循环论?

　　(四张机：每逢节气论诗题，金钗十二纷呈艺。雕花赋句，珠联合壁，谁解此缘奇。||四张机：官渡之战北统一，曹操平定辽东地。东吴孙氏，巴蜀刘备，三国已分夷。)

　　图13 近经潏水湄

　　图14 此事樵夫传

　　图15 飘萧觉素发

　　图16 凛欲冲儒冠

　　四张机(结)——新冠病毒与资本循环

五张机:何谓资本周转论?

　　(五张机：相思种下了无期，怡红院落盼连理。谁违天意，湘帘泣月，一纸泪溅衣。||五张机：玄德跃马走檀溪，茅庐三顾隆中地。纳贤若渴，卧龙得第，羽扇论巾兮。)

　　图17 斗上捩孤影

　　图18 噭哮来九天

　　图19 修鳞脱远枝

　　图20 巨颡坼老拳

　　五张机(结)——资本效率的实质

六张机:何谓资本主义再生产论?

　　(六张机：红楼情锁恨声低，重门独影残花忆。寄檐酸楚，焚诗断稿。阙阙字凄迷。||六张机：势成鼎立笑分析，多谋足智空城计。火烧赤壁。汉中巧取，处处显心机。)

　　图21 高空得蹭蹬

　　图22 短草辞蜿蜒

　　图23 折尾能一掉

　　图24 饱肠皆已穿

　　六张机(结)——经济危机果真难以预测吗

七张机:何谓实体资本分配论?

　　(七张机：潇湘竹噎对红衣，标孤傲世红香洗。酒樽吞月，千行簌泪，来世盼佳期。||七张机：腥风血雨灭虏西，雄姿英发观星奕。七擒孟获，周瑜三气，一代术相奇。)

　　图25 阴崖有苍鹰

　　图26 养子黑柏颠

　　图27 白蛇登其巢

　　图28 吞噬恣朝餐

　　七张机(结)——天沃中山狼

　　(续)《保卫资本论》|七张图看懂《资本论》

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八张机:何谓虚拟资本分配论?

　　(八张机：声声残漏雨风急，灯前似伴离人泣。秋窗梦落，一方香冢，衰草沥滴滴。||八张机：是非成败终成迷，浪花洗尽英雄气。运筹帷幄，神机妙算，天数几人敌。)

　　图29 生虽灭众雏

　　图30 死亦垂千年

　　图31 物情有报复

　　图32 快意贵目前

　　八张机(结)——[公告] 保卫《资本论》:一本好书

九张机:何谓资本主义地租论?

　　(九张机：泪空蓄泪终归西，花魂一缕难寻迹。香消玉殒，空门悟谛。还债帕三题。||九张机：风云叱咤梦中棋，三足鼎立却成戏。魏蜀天尽，东吴顺降，司马晋归一。)

　　图33 人生许与分

　　图34 只在顾盼间

　　图35 聊为义鹘行

　　图36 用激壮士肝

　　九张机(结) ——租租租

　　【题跋】当下中国心灵鸡汤盛行，岁月真静好么?满足《资本论》的解读，不越雷池一步，或纸上谈兵，用公式演绎“剩余价值理论”，用教义粉饰“唯物史观”!五四不朽，在于青春可为;心灵鸡汤的毒性就在于拒绝工作批判。青年可为，中国则大有可为，未来大有可为，则批判可为之!登高壮观天地间，大江茫茫去不还。上帝给你把门关上，还会再给你打开一扇窗吗?历史的智慧在于诗意和哲思，但离开阶级的诗意就连哲思也不如。“鸡汤里的苦难既是现实苦难的表现，又是对这种现实苦难的抗议。鸡汤是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情。”这是单靠哲思所无法解决的。“在阶级社会中，一切思想无不打上了阶级的烙印”，走出鸡汤，拥抱《资本论》指示的辩证法知识道路吧。然则经典的对话同样意味着“中国历史”“中国思维”“中国语言”将书写自己的经济学……星星之火，可以燎原!先知一语传千里，惟有邻居不愿听。青年们!愿这份小小礼物，帮助你敲启尘封的心门。