卫东鹰：毛主席继续革命的伟大理论永放光芒

毛主席继续革命的伟大理论永放光芒

—纪念无产阶级文化大革命45周年

卫 东 鹰

从1966年5月起至今已有45个春秋，45周年前的今天，正是毛主席总结苏联变修教训和审视我国建国以来出现的阶级斗争现实。以党的路线斗争出发，从根本上解决党内一些出生入死的“造反者们、同路人们”，只认同“打天下，坐天下”的旧社会农民起义模式，打倒了旧皇帝自己又想当新皇帝；以及当了官，有了特权，就追求贪图享乐；有的甚至站在对立面，反对革命，反对走社会主义道路，背离了共产党的全心全意为人民服务宗旨，背叛了共产主义的革命理想。不想继续干社会主义革命的等等问题。为了我们国家不走苏联的变修的弯路，保证我们党始终沿着马克思列宁主义方向胜利前进。毛主席深刻提出一系列的无产阶级专政条件下的伟大理论。决心依靠人民群众，亲手领导和发动一场史无前例的无产阶级的文化大革命。毛主席始终站在这场革命运动前头，亲临部署和指挥，亲自制定和起草文化大革命的《五一六通知》；亲自接见百万红卫兵；指出无产阶级文化大革命的斗争对象是：“党内走资本主义道路的当权派” ……45年来，也让我们有幸亲眼耳闻目睹党内资改派疯狂在中国复辟资本主义活生生的现实。一正一反，鲜明比较；一前一后，我们身临其境，没有什么比我们亲自参与更清楚，没有什么比我们的切身感受更有说服力。回忆起文化大革命的斗、批、改斗争历程，更深刻验证了毛主席的继续革命的伟大理论的伟大意义。

首先是“四大”（即大鸣、大放、大辩论、大字报）“要充分运用大字报、大辩论这些形式，进行大呜大放，以便宜群众阐明正确的观点，批判错误意见，揭露一切牛鬼蛇神。这样，才能使广大群众在斗争中提高觉悟，增长才干，辩明是非，分清敌我”。引自〈中共中央关于无产阶级文化大革命决定〉1966年8月8日。毛主席说；大鸣、大放、大辩论、大字报的形式首先是“群众的创造，是我们过去民主传统的一个很大发展，要传下去。”文化大革命的决定至始至终都以大鸣、大放、大字报、大辩论，这种公开透明的民主形式进行，既是揭露党内问题、批判走资派的思想武器，也是群众自我教育的好形式，更是人民群众对公共权力进行真正有效监督的好办法。毛主席又说；“文革中这些群众主要是年轻人、学生，正是杜勒斯们寄托和平演变希望的最年轻一代，让他们亲身体验斗争的严重性，让他们把取得的经验和认识再告诉他们将来的子孙后代，一代一代传下去，也可能会使杜勒斯的预言在中国难以实现。我考虑发动群众，我把批判的武器交给群众，让群众在运动中受到教育，锻炼他们的本领，让他们知道什么路可以走，什么路不能走。我想用这个办法试一试，我也准备它失败”。《毛泽东传》第六册《毛泽东1966年对身边工作人员的谈话》用“四大”的形式对付各级领导集团的蜕变，反对官僚主义以及地方出现的各种问题。让群众运用“四大”反腐倡廉，走群众路线。贪官，没有生长的土壤；腐败，不会产生的条件。文化大革命结束时，在毛主席的倡导下，把“四大”写进了人民宪法，这种作法在人类历史上也是空前的。毛主席通过“四大”与自下而上的大民主，来解决社会主义社会存在的基本矛盾，以反修防修，巩固人民政权的一次伟大尝试。毛主席也始终带领我们红卫兵拿起笔做刀枪，揭露党内资产阶级、走资派的反动罪行，毛主席并把这种切实可行的斗争的方式交给了广大的人民群众。让亿万人民群众以“四大”的斗争方式参与继续革命的伟大实践。　　

其二、政权机构的“老、中、青三结合”，1967年 1月31日黑龙江省举行红色造反者大联合大夺权誓师大会，会上宣告《黑龙江省红色造反者革命委员会》正式成立。毛主席对黑龙江的夺权给予了高度评价。及时地发表新指示：“确立了有革命干部的代表、人民解放军的代表、和革命群众代表参加的，实行革命三结合的革命委会员的方针和政策，推动了全国的夺权斗争”。毛主席总结黑龙江省搞的“三结合”是个好办法，确定为一种文革政权机构的基本方针。当上海的“一月风暴”经验，毛主席通过《两报一刊》发表最新指示：“无产阶级革命派联合起来，向党内一小撮走资本主义道路当权派夺权。”于是全国迅速掀起向各级党政机关夺权的风暴。夺权之后，当时上海想成立“上海人民公社”北京也将要组建“北京人民公社”，山西、贵州等地也有不同名称的权力机构。毛主席从深思国家政权名称的创新问题。实际上三结合建立临时权力机构，把军队首长和原来有影响的革命领导干部置于这个临时领导机构的领导核心，同当时最具革命权威的造反派头头相结合，这就在新的条件下树立了革命权威，成为众多的群众组织和广大干部的新的号令中心，解决了文革中无政府主义的泛滥，推动了社会秩序尽快地走向正常，保证了全国工农业生产的正常运行，提出了正确对待干部的问题，使一些领导干部有机会站出来工作，逐步引导群众向毛主席‘惩前毙后，治病救人’的干部路线上来，为解决团结干部大多数的问题奠定了基础。出现的“三结合”的临时权力机构，毛主席把它命名为“革命委员会好”。这是毛主席对确立防修反修、建设文革新政权，坚持社会主义继续革命一次伟大的尝试。

其三、开展“斗私批修”  当文化大革命群众运动在全国轰轰烈烈开展起来后，干部和群众中各种非无产阶级思想暴露出来。如：红卫兵内部打派仗，互相揪住对方的问题不放，有的人站错了队，当了保守派，消极悲观；有的老造反自封为领袖，以我为核心，忘乎所以等等。针对这些问题的出现，毛主席及时地在1967年10月2日《人民日报》社论中提出开展“斗私批修”。11月6日社论又指出：“无产阶级文化大革命在思想领域中的根本纲领是‘斗私、批修’”。社论指出：“我们每一个无产阶级革命派，每一个革命同志，既要把自己当作革命的一份动力，又应当把自己看作革命的对象；既要做批修的先锋，又要做斗私的闯将。如果不斗私，不革自己的命，那么，批修也是搞不好的，而且可能会被修正主义的东西所蒙蔽，甚至跌入修正主义的泥坑。同样，也只有积极地投入批修的战斗，才能深刻触及灵魂，狠狠地斗私”。所谓斗私就是用马克思列宁主义、毛泽东思想同自己头脑里的‘私’字作斗争。所谓批修，就是用马克思列宁主义、毛泽东思想去反对修正主义，去同党内走资派作斗争。两者是互相联系的，只有很好地斗掉‘私’字，才能更好地把反修斗争进行到底。由此可见，毛主席提出的“斗私批修”，是点明无产阶级文化大革命是触及人们灵魂的大革命，是在无产阶级专政条件下，革命者自身如何改造主观世界的创举。接着1968年2月，毛主席又提出：“办学习班，是个好办法，很多问题可以在学习班得到解决”。根据毛主席的指示，全国各地普遍开办了毛泽东思想学习班。一些运动初期受到群众揭发批判的各级领导干部，他们“靠边站了”，但思想并没有通。办学习班就是给他们提供了一个集中学习、思考、斗私批修，真正提高路线觉悟的机会。毛主席在发现黑龙江省革命委员会在安庆县柳河办了一所农场的材料上看到定名“五·七干校”，为机关干部思想革命化走出了一条新路。毛主席说：“广大干部下放劳动，这对干部是一种重新学习的极好机会，除老弱病残者外都应这样做。在职干部也应分批下放劳动。”1968年10月5日《人民日报》以《柳河“五·七”干校为机关革命化提供了新的经验》为题，毛主席在柳河的经验中做了批示。很快创办“五·七”干校在全国各地出现。后来参加“五·七”干校的有新、老干部，学校教师和各文化机关团体的知识分子。不少干部到干校后，亲临三大革命的第一线，接近了基层群众，增强了对劳动人民的思想感情，学到农业和各种技能，从思想到体力都得到很大的锻炼。实践证明，“五·七”干校是改造和培养干部的好地方，是实现机关干部思想革命化的好办法。“五·七”干校实际上是把社会主义时期干部和知识分子参加生产劳动的风尚，用学校形式加以制度化，为迈向知识分子劳动化的方向奠定了坚实的基础。是毛主席培养教育干部同旧传统观念实行决裂，保证党不变修，国不变色，提高各级干部继续革命思想觉悟的好方法。　　

其四、知识青年“上山下乡”，毛主席完全从国内和国际的反修、防修的需要；从知识青年必须在大风大浪中，培养锻炼成千百万革命事业接班人的长远打算；从美苏两霸虎视眈眈企图对我国发动核袭击，保护这一代青年避免战争牺牲的考虑；从改造农村这一广阔天地的艰巨任务着手，毅然作出带有战略性意义的部署。毛主席发出：“知识青年到农村去”的伟大号召。《人民日报》社论于1968年12月23日转引毛主席的指示：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。要说服城里干部和其他人，把自己初中、高中、大学毕业的子女，送到乡下去，来一个动员。各地农村的同志应当欢迎他们去”，毛主席从自身长期的革命斗争生活体验到，知识分子光有书本知识不行，还必须经过实践锻炼，必须向工农兵学习。“上山下乡”是探索知识分子与工农相结合的新途径，号召知识青年到农村、到边疆、到艰苦的地方去锻炼、去工作。毛主席在《中国农村的社会主义高潮》一书中（在一个乡里进行合作化规划的经验）一文的按语中就提出：“一切可以到农村去工作的这样的知识分子，应当高兴地到那里去。农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”1957年毛主席又指出：“城市青年，或者学校，或者到农村去，或者到工厂去，响应党的号召，踊跃上山下乡”。在各级党组织的具体组织领导下，“上海市志愿垦荒队”和全国十多个省市组织的远征垦荒队，开了上山下乡的先河。记得的五六十年代，曾经涌现出像董加耕、邢燕子、侯隽等一批知识青年回乡的模范，成为一代青年人的学习榜样。正是这批上山下乡的知识青年，为农村、边疆的经济和文化建设做出了不可磨灭的贡献。在文化大革命中，这个指示一发表，立即在全国引起极大的反响，知识青年、家长、农村的同志都积极地响应。周总理主持召开了解决知青问题的专门会议，毛主席亲自审阅了中共中央转发的《国务院关于全国知识青年上山下乡工作会议的报告》，在各行各业的支持下，全国各级县领导机关都成立了“知识青年上山下乡领导办公室”，先后约有1800万知识青年投入上山下乡运动，形成中国20世纪最波澜壮阔的青年革命浪潮。其伟大而又深远的政治意义和历史意义是不言而喻的。　　

其五、废除统考的招生制度，“改革旧的教育制度，改革旧的教学方针和方法，是这场站无产阶级大革命的一个极其重要的任务。在这场文化大革命中必须彻底改变资产阶级知识分子统治我们学校的现象”。如何冲垮解放后十七年（从1949年至1966年）修正主义教育路线统治我们教育领地的现象，保证 “教育为无产阶级政治服务”，培养我国无产阶级自已的革命科技队伍。毛主席在文化大革命中，及时总结的上海机床厂的主要办学经验：从工人中培养技术人员；大学毕业生应先到工厂、农村参加劳动，当普通劳动者；由有经验的工人担任教师；由基层选拔经过劳动锻炼的初高中生入大专院校等等。《人民日报》1968年7月20日在编者按中转述了上海机床厂的经验和毛主席的批示，毛主席说：“大学还是要办的，我这里主要说的是理工科大学还要办，但学制要缩短，教育要革命，要无产阶级政治挂帅，走上海机床厂从工人中培养技术人员的道路。要从有实践经验的工人农民中间选拔学生，到学校学几年以后，又回到生产实践中去。”毛主席为招生制度的改革指明了方向。”1970年6月27日，中共中央批转了《北京大学、清华大学关于招生（试点）的请示报告》，供各地参照执行。《报告》规定的“招生办法”，即实行群众推荐，领导批准和学校复审相结合。“分配原则”为：“学习期满后，原则上回原单位，原地区工作，也要有一部分根据国家需要统一分配”。概括起来，新的招生制度主要是两条：一是改革从应届高中生经统一考试直接升入大学的传统做法，改为从有实践经验的工农兵及知识青年中招生。二是废除升学考试制度，实行“群众推荐”、“领导审批”。新的招生制度改革，是对近现代教育体制中招生制度的一次革命。它改变了过去“一张考卷定终身”的不合理现象。突出放手发动群众、实行群众路线，把优秀的知识青年从工农兵队伍选拔出来，据不完全统计，文革中就有近2300万名优秀知识青年被选拔推荐上大学。体现了对十七年修正主义教育体制一次大革命，使广大工农群众得到大学普及教育机会、缩小脑力劳动与体力劳动的差别，也体现工农兵占领上层建筑教育阵地的一次伟大创举。确保社会主义教育路线不变轨，培养和造就无产阶级科技人才，忠实地为人民服务，为社会主义继续革命服务。

其六、把医疗卫生工作的重点放到农村　1965年6月26日，毛主席满怀着对农民的无限关怀说：“告诉卫生部，卫生部的工作只给全国人口的15%工作，而且这15%中主要还是老爷。广大农民得不到医疗，一无医院，二无药。卫生部不是人民的卫生部，改成城市卫生部，或老爷卫生部或城市老爷卫生部好了。医学教育要改革”。在毛主席的倡导下，从1965年开始，有些省及上海市委派出巡回医疗队到基层和农村，为工农兵送医送药取得明显成效。还有上海第一医学院附属中山医院，第六人民医院选派各科科主任和副主任为主要成员的巡回医疗队，深受广大基础群众的欢迎。上海市第六医院妇产科主任胡志远，在农村巡回医疗中，发明一种比较简便的方法治疗农村妇女多发病，取得立杆见影的效果。1965年前后，在毛主席身边工作的医务人员都轮流下放到农村工作一段时间，送医送药到贫下中农家里，其中包括毛主席的医生和护士长。在毛主席“把医疗卫生的重点放到农村去”指示推动下，全国各地都兴办农村的全作医疗诊所，更直接为广大农村的亿万人民群众服务，当时采取的具体措施是：城市医院除了保障城镇居民的医疗服务任务以外，还定期组织医疗队，派出医护人员进行巡回医疗，重点解决重大的疑难杂症。帮助农村建立合作医疗制度，定期培训农村医护人员，特别是加强对农村“赤脚医生”的培训。同时大力宏扬我国的中医中药。从根本上解决了全国百分之九十以上的城乡居民的看病就医难问题。这一利国利民的医疗政策也从制度上解决了广大工人农民看病难看病贵的悲惨境地。解决了我国广大农村偏远山区中缺医少药的状况。提高了我国农村的合作医疗卫生水平，也成了当时发展中国家光辉的典范

其七、树立革命样板戏，深入开展上层建筑领域的继续革命  毛主席一直非常重视在文艺界开展反修防修的斗争。毛主席指出：“一定的文化（当做观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定的社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中的表现。这是我们对于文化和政治、经济的关系、政治和经济的关系的基本观点”。毛主席对文化这一精辟的解释，阐明了物质同精神的辩证关系，明确了文化的阶级性。1963年9月，毛主席在中央工作会议上指出：“戏剧要推陈出新，不应推陈出陈，光唱帝王将相、才子佳人和他的丫头保镖之类”。 同年12月，毛主席更为尖锐的批示：“不能低估电影、新诗、民歌、美术、小说的成绩，但其中的问题也不少。至于戏剧等部门，问题就更大了。社会主义经济基础已经改变了，为这个基础服务的上层建筑之一的艺术部门，至今还是大问题。这需要从调查研究着手，认真抓起来。”在文化大革命期间，江青同志亲自抓文艺革命，从抓批判《海瑞罢官》到中国京剧推陈出新，推出了一批革命现代样板戏，打破了帝王将相、才子佳人占据社会主义舞台的现象，重新树立了工农兵的主体地位和高大形象，在各种艺术创作、历史研究中确立了劳动人民创造历史的观念。毛主席和当时的中央领导人对这场文艺革命给予了极大的关注和支持。毛主席关注上层建筑领域的意识形态斗争，以树立革命现代样板戏的文化斗争为起点，深入开展上层建筑领域的继续革命。使《沙家浜》《智取威虎山》《红色娘子军》《白毛女》等革命样板戏的英雄人物跃然在舞台上，感染、感动着亿万观众。无论现在走资派、“政治精英”的摧残，想方设法加以禁绝与封杀，都无法阻止人民群众对样板戏的自发传唱和经久不衰，样板戏是文化大革命对国粹京剧推陈出新改革出来的样板和精品，具有无限的生命力和艺术感染力。在京剧样板戏的带动下，又先后出现了现代芭蕾舞剧和交响乐。这是文化大革命中创造出来的文艺革命的艺术瑰宝，将永远闪烁在中国新文化的史册上。让文艺为无产阶级政治服务，为工农兵当家做主服务。是毛主席在意识形态的文化领域中继续革命树立的又一面光辉旗帜。

其八、工业学大庆，农业学大寨，全国人民学解放军。（引自1972年1月1日《人民日报》社论）毛主席不仅亲自抓社会主义继续革命的理论指导，而且将广大人民群众，在文化大革命中焕发出来的革命热情转变为巨大的精神力量，提出“抓革命促生产，促工作，促战备，把各方面的工作做得更好”。并说：“革命就是解放生产力，革命就是促进生产力的发展”（转引1967年8月3日《解放军报》社论）。促进社会主义工农业生产的大发展。在工业战线上高举《鞍钢宪法》，树立工业学大庆光辉旗帜，在农业上大搞农村的农田基本建设，树立农业学大寨红旗。在全国范围内掀起学习解放军的热潮。使全国的国民经济跃上新的台阶。确保十年无产阶级文化大革命的顺利开展，又保证社会主义经济建设和国民经济同步的协调发展。使全国人民在抓文化大革命的同时，国民经济建设又以每年平均增长率7。6%—7。8%的速度在增长。如：“两弹一星”、世界上第一次人工合成结晶胰岛素、杂交水稻、核潜艇下水、卫星回收、电子工业（百万次集成电路电子计算机、大型通用集成电路电子计算机）、电气化铁路（宝成铁路建成）、汽车工业（红旗、东风）、石油工业、万顿远洋巨轮、航空（运十、与100多个外国航空公司建立业务往来）、大型水利工程和农田水电建设（小型水电站5万多个，遍及全国）…上千个重大国防科技项目全面起动建设，奠定和最大限度地提升了我国的工业和国防体系，极大地加快了我国实现四个现代化的进程，国家既无内债又无外债，到1975年，我国农业连续13年全面丰收。周恩来总理信心百倍，提出到本世纪末，我国要全面实现农业、工业、国防和科学技术现代化，使我国的国民经济走在世界的前列。
    其九、“三个世界”的重要理论的划分，毛主席提出三个世界的重要理论，不仅是中国革命外交路线的理论基础，而且也是国际反帝、反霸、反殖统一战线的理论基础。是世界人民的一笔宝贵的精神财富。文化大革命的10年间，与中国建交的国家由49个增加到111个，与世界150多个国家有经济贸易和文化往来，中华人民共和国在联合国取得合法席位，外交上战线取得的丰硕成果。

毛主席继续革命的伟大理论还包括文革中许多方面的战略部署，如；群众运动开始的红卫兵的“破四旧，立四新”。文革中，走资派挑起群众斗群众，为蒙蔽和转移广大群众的斗争大方向，毛主席及时派出人民解放军的进行“三支两军”工作：文革快要结束时，为了巩固文化大革命的所取得的成果，毛主席又派出工人阶级宣传队、贫下中农宣传队进驻教育领域，参加管理学校。以及批林批孔，批判右倾翻案风等等。都是伟大领袖毛主席在文化大革命中的继续革命理论和实践的重要组成部分。回忆起毛主席接见我们的亲切教导：“你们要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底！”我们这一代人总是泪流满襟，心情无比激动。

然而，毛主席伟大的继续革命理论和实践，伴随毛主席逝世，就变成了被攻击、被反对、被践踏的主要目标。三十年来的改开搞无数铁的事实，再次回答我们一个问题，那就是；“走资派还在走”，党内的资产阶级在复辟。资改派全盘否定毛主席的“无产阶级专政下继续革命”理论，篡改毛主席时代经过全国人大批准的宪法，党章。到公开解散毛主席和党中央确立的农村“人民公社”，大搞“三自一包”“包产到户”！他们既大砍毛主席树立的“农业学大寨” “工业学大庆”红旗，也否定毛主席批准推广的《鞍钢宪法》，把几千万工人阶级重新沦为雇佣和失业、下岗奴隶。把上千万妇女推入到卖淫为生的悲惨境地。黄、赌、毒在中国蔓延。他们打着“改制”的旗号，进行“化公为私，掠夺国有资产”造成国有资产几乎全部流失，公然让“资本家入党”，重新培植一个新资产阶级。……他们已经把广大工人阶级和劳动人民，推入重吃二遍苦、重受二茬罪暗无天日的悲惨生活之中……伴随着党内官僚资产阶级的合法化，买官卖官，卖淫嫖娼，出卖国土资源，封资修充斥各个文化领域，资产阶级的反动权威变本加利，各种牛鬼蛇神，黑恶势力、官府内外勾结、欺压百姓严重破坏社会稳定……无产阶级专政下的继续革命问题，再次摆在全党的面前，成为全党绝对不容忽视的重大问题。在纪念建党90年的今天，全党必须以马克思列宁主义、毛泽东思想为武器，集中力量开展一场对准党内走资派、汉奸、卖国贼的深入持久的斗争，掀起一场捍卫无产阶级专政下继续革命理论的新高潮。已经成为全体共产党人的共识。

我们认为：马克思、恩格斯提出的“不停顿的革命”的设想。一直就把社会主义理解为不断革命、把无产阶级专政理解为不断革命。而毛主席的继续革命论，正是对马克思主义这种社会主义不断革命论的继承和发展。早在在延安的“窑洞”时他与民主人士黄炎培先生的谈话，就已经奠定了继续革命的思想基础，直到1949年他带领一批同志们从西板坡“进京赶考”，就向全党提出“两个务必”。以 1953年毛主席《论十大关系》的发表为起点，及《两论无产阶级专政的历史经验》，尤其是1957年发表的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等光辉著作，就标志着毛主席无产阶级专政下继续革命的伟大理论的发展，已经是水到渠成，顺理成章，从形成走向成熟，从系统走向完整。党的九大、十大通过的政治报告和党章以及四届全国人大通过的宪法,被称为“在马克思主义发展史上树立了第三个伟大的里程碑”。毛主席运用科学的历史观，认真总结了国内、国际无产阶级专政的历史经验与教训，系统地分析了社会主义社会的矛盾、阶级、阶级斗争问题，提出了社会主义条件下必须继续坚持不断革命、反修防修、反对和平演变、防止资本主义复辟，才能适应社会生产力发展的客观要求，才能调整改革社会主义生产关系与上层建筑，才能建设巩固与发展社会主义制度，才能把社会主义继续革命进行到底！继续革命概括起来就是一句话，就是要革重新压迫和剥削人民的党内走资派的命，就是要造党内资产阶级的反，这种斗争，天经地义会得到广大工人阶级和亿万人民的当然拥护。这种斗争，也必然遭到党内资产阶级和顽固不化的走资派顽固有反抗，他们怕的要死，恨的要命。因此，党内资产阶级和走资派不管他的现在和过去、眼前和将来，只要有一点机会，他们就会必然丧心病狂无中生有编造各种可笑的理由或借口来污蔑、诽谤、扼杀文化大革命，妄图使人民误解或憎恨文革。来否定毛主席无产阶级专政下继续革命的伟大理论。毛主席多次告诫我们：社会主义条件下的修正主义总的特征是背叛无产阶级专政，其实质是要人们放弃对平等的追求，鼓励社会的不平等，刺激人们的私有观念，强化人们的特权意识、等级意识乃至剥削意识，是要回到人剥削人、人压迫人的资本主义社会去。并说；“社会主义革命发展到了新的阶段，苏联复辟了，十月革命的策源地不行了，苏联的教训说明，无产阶级夺取政权以后能不能保住政权，能不能防止资本主义复辟，这是一个新的课题。问题出在党内，堡垒最容易从内部攻破，阶级斗争没有完结，无产阶级文化大革命是同资产阶级、特别是小资产阶级在党内的全面较量。”《毛泽东传》《毛泽东在他73岁生日的讲话》“我多次提出问题，他们接受不了，阻力很大，我的话他们可以不听，这不是为了我个人，是为了将来这个党、这个国家将来改不改变颜色、走不走资本主义道路的问题。我现在还活着呢，他们就这样，要是按照他们的做法，我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了。我没有私心，我想到中国的老百姓受苦受难，他们是想走社会主义道路呢！所以我依靠群众，不能让他们再走回头路。”《毛泽东传》《毛泽东1964年与护士长吴旭君的谈话》毛主席的话告诉我们，如果我们不起来捍卫毛主席无产阶级专政下继续革命的伟大理论，党亡国破！如果我们不起来捍卫毛主席无产阶级专政下继续革命的伟大理论，毛主席等老一辈无产阶级革命家为之奋斗终生的目标将化为了泡影；成千上万革命先烈的鲜血就将白流；中国工人阶和广大的劳动人民就将重吃二遍苦重受二茬罪！中国就将成为美帝国主义附庸和殖民地。毛主席的社会主义继续革命伟大理论是经历无产阶级文化大革命实践锤炼和洗礼的结晶。又经历了中国资改派搞资本主义复辟倒退的反面教训得到真实的对照和验证。她是一条颠无不破的真理。她永远不可能有错！她是亿万人民的伟大领袖、人民的救星毛主席领导全国工人阶级和亿万人民劳动人民进行社会主义继续革命的一次伟大创举；是闪亮在中国工人阶级和亿万劳动人民心中的一颗璀璨明珠，是伟大的马列主义发展史上第三个里程碑！中国工人阶级和亿万劳动人民世世代代都将把她当作传家宝一代一代传承下去，毛主席的继续革命的伟大理论必将以与江河共存，与日月齐辉！必将和伟大的巴黎公社原则一样，永远放射出灿烂的万丈光芒！！

2011、5、1、

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