可能是年龄太小的缘故，以前从来不关心老人的养老问题，也从来没有想到养老会是个问题。现在年龄大了，自己也进入老年，体力一天天衰败，干活越来越力不从心，干一点活就累的要死。而且还身上疼，不是腰疼就是腿疼，真想停下来休息休息。
这才感觉到，人老了，晚年生活怎么过，真的还是个大问题。
人总是要老的，总有干不动活的那天，那时的生活又该怎么过呢?
偶尔进城，看到城里的老年人唱歌的，跳舞的，玩鸟的，打牌，爱怎么玩就怎么玩，心中难免羡慕。羡慕之余又悲叹自己，谁叫咱生在农村呢，谁叫咱是个农民呢?
这些想法都是年纪大了之后出现的。以前没有这么想，一方面是自己还年轻，二方面是那时养老不是问题。经历过生产队时期的人都知道，那时从来没人谈论关于养老的话题。
生产队时，每个劳动力都要安排劳动任务，就是规定你一年必须完成多少个劳动日，完不成劳动日，是要受处罚的。我们这里叫排工分。
但是超过六十岁的老人就不排工分了。也就是说，老人没有劳动任务了。你可以参加生产队劳动，也可以不参加生产队劳动，随你自愿。有些老人家里劳动力少，自己到生产队干一点，挣点工分，算是对儿子的帮助。但是，大多数老人都不再参加生产队干活，在家拾掇拾掇菜园，然后就是玩，串门，聊天，到集上听书，或者玩牌。
不干活就没有工分，没有工分就要缴钱买生产队的粮食。那时，有一个不成文的规矩，生产队会计在做分配方案的时候，如果老人和儿子在一起生活，那直接做方案就是。如果老人分家另过，单独做饭吃，会计就会自动把儿子家的工分拨一些到老人名下，保证老人吃上饭。
那时都是这样做的，会计连招呼都不会打。也没有人提出不让会计拨工分。大家都认为，这是应该的。
这是一个很好的制度。这个制度保证了老人既可以得到休息，又不必为生活担忧。当然，那时大家都不富裕，吃的都是粗粮，很少吃到肉呢。但老人们也没有分外的要求，年轻人吃什么，自己也就吃什么。有的吃就行了。
人们幸福感的获得，并不一定要山珍海味，不一定要绫罗绸缎。老人不用干太吃力的活，不用整天为自己老而无养忧心，这就满足了。要求越低，获得感就越高。
还有一点要特别指出，当老人自己不能做饭的时候，有人为他做饭，不能洗衣服的时候，有人为他洗衣服。当老人生病的时候，有人照顾，这是最珍贵的。
生产队的时候，一大家人都生活在一起，这些事都由儿女做了。人总是要死的，有人照顾，临终时就少些痛苦，有儿女陪伴，心里也不会寂寞孤单。所谓的临终关怀，意义十分重大。
这些在今天看来似乎是无法解决的事，在生产队的时候，这都不是事。由此看来，解决养老问题，钱很重要，有了钱，就可以不用佝偻着腰还要干些力不能及的活计。更重要的是，要有人，有儿女在身边，可以获得最后的慰藉。
举例说明。我的爷爷过了六十岁就不再干活了。他有半亩地竹园，隔三差五地砍一捆竹子，到镇上卖几块钱，两毛钱一斤的小鱼，想吃就吃。奶奶养几只鸡和鸭子，鸡蛋和鸭蛋也能换回油盐火。队里的粮食，由我们家和大伯家拨工分分得。两个老人无忧无虑地度过晚年。我爷爷活了八十多岁。我奶奶活了九十多岁。
我父亲老了的时候，已经分地了。他们的责任田都由我们晚辈人耕种，收下粮食搬到他屋里就是。
现在我老了，和村上其他老人一样，孩子都在外面，只和老伴在家种那一份地。
有人说，你可以不种地了。可以休息了。我说不行，我不能伸手向孩子要钱，孩子有孝心，不要也给，没有孝心要也白要。我虽然是个百无一用的老农民，我也有脸皮。也有尊严。
我要吃饭，要交电费，交水费，村上红喜白丧要出礼，这些都需要钱。更重要的是，我不能让土地抛荒，这是一个老农民必有的情感。如果让土地抛荒，长满杂草，我会觉得自己在犯罪。
我现在还有能将就着干。生活也不会有太大问题。我所担心的是，当我很老很老的时候，实在干不动，连饭也不能做了，那时候怎么办?让孩子回来和我一起生活是不可能的。当然我也不会进城。我孤零零地躺在床上，口渴了，谁能给我一口水喝?
如果猝死当然最好，但那种好事可遇不可求。
哦!我真的羡慕我的爷爷，那时候农村连电都没有，但是这并不妨碍他度过幸福的晚年。我真想回到人民公社的时代，真想一大家热热闹闹地生活在一起。我也能够像爷爷那辈人一样，快快乐乐地休息，无忧无虑度过晚年。
我愿意用电视，用电脑，用手机，甚至用电，来换一份安逸的晚年生活。但我知道，我在说梦话，在痴心妄想
我不知道是谁把生活弄得支离破碎。
2020.10.8
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