近段时间里，网络上出现了大量的文章，反复念叨着所谓的毛主席“晚年错误”，他们都以历史评论家的姿态，言之凿凿，大有“指点江山，激扬文字”的语气对伟人晚年指手画脚，可他们就一点也没想到了这样的一个问题，就是对毛主席这样空前绝后的伟人究竟又知多少？对他深邃思想的理解又能有多少？
对伟人的研究，特别是对文革历史的研究，不仅在国内，而且国外也很有研究。一位叫阿里夫.德里的学者，他从反现实主义的角度分析，认为：毛泽东晚年发动文化大革命的理论与实践，既是对人类社会政治弊端发展的焦虑，对人类命运的不安，也是解决人类现代性病症的某种尝试和预见。毛泽东是“超越现代主义而寻求一种新的现代性”，他做的绝不是我们普通人能想到的。我认为他的这段话说得很实在。
我们都说毛主席是人，不是神，但从毛主席长期的革命和建设实践来看，不能不承认这样一个事实，神不能拯救那些长期处于水深火热之中老百姓，毛主席却把中国几千年来长期处于水深火热中劳苦大众解放出来了；神不能永远也不能把一盘散沙的人们凝聚起来，新中国毛主席把旧中国被孙中山先生称为一盘散沙的中国人民凝聚起来了；神不能永远也不能为人们找到一个前进的动力，毛主席告诉我们，人民，只有人民才是创造世界历史的动力。旧中国人民一直在黑暗中摸索、徘徊，神不能给人民指出任何光明的道路，毛主席在中国革命处于低潮时指出星星之火可以燎原。正是在毛主席的带领下，中国才有了今天。所以说，毛主席不是神，但却有着神一样的智慧和力量，这是一般常人难以比拟的，也是中国近代历史上无数仁人志士的实践证明了的一个真理。
回顾中国革命的历史，大革命时期，在对待中国革命的同盟军问题上，当时存在着极大的分歧。党内以陈独秀为代表的右倾机会主义者，不愿意接受毛主席的意见，不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命斗争。他们为了迁就国民党，宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军，使工人阶级和共产党处于孤立无援的地位。导致1927年夏季，国共合作时期的国民党敢于叛变，发动“清党运动”和反人民的战争，主要就是乘了共产党的这个弱点。毛主席为了答复当时党内外对于农民革命斗争的责难，深入湖南农村进行了32天的考察工作，写下了著名的《湖南农民运动考察报告》。如何看待农民运动，毛主席给出了明确的答案。
井冈山时期，中国革命处于低潮时，不少人看不到革命的前途，提出“红旗到底能打多久”，唯有毛主席有着清醒的认识，指出“星星之火，可以燎原”，坚定了大家的革命信念。
秋收起义时，当时的中央要求攻打长沙时，没有一个人反对，只有毛主席坚决反对，他们都认为是“绝对正确”，撤销了毛主席中央前委职务，最终导致部队遭受惨重损失。
第五次“反围剿”时，当时那些人他们自以为都是喝过“洋墨水”的人，目中无人，认为毛主席是“山沟沟里出不了马列主义”，不仅拒不接受毛主席的正确主张，反而对毛主席进行“无情打击，坚决斗争”，最终导致红军五次“反围剿”的惨重失败。红军由八万多人锐减至三万，几乎到了濒临灭绝的地步。
1935年3月，红军撤离遵义后，在打不打打鼓新场的问题上，会上的20多位与会者的意见形成一边倒，除了毛主席一人反对，其他人的意见一致认为可行，最后，毛主席急了，提出要辞去总指挥职务，但会议还是通过了攻打打鼓新场的决定，同时，毛主席刚担任6天的前敌总指挥职务被撤销。这天天黑，毛主席提着马灯，来到周恩来住地，要求推迟攻打打鼓新场的命令，周恩来采纳了毛主席的意见，并决定第二天接着会上讨论，第二天的会议上最终使大家同意了毛主席的意见。红军如果坚持进攻打鼓新场，则正好中了蒋介石的计。所以，毛主席在苟坝会议上力排众议，放弃攻打打鼓新场最后证明是正确的，红军避免了一次不必要的损失。
而红军“四渡赤水”是在毛主席的指挥下，中央红军长征中最惊心动魄而又最精彩的一次军事行动，是红军第五次反“围剿”失败后的第一个重大胜利，扭转了红军长征以来的被动局面。这一胜利，雄辩地证明了以毛主席为代表的正确军事路线，符合中国革命和革命战争的实际。战役期间，毛主席从周恩来军事指挥上的“帮助者”到前敌司令部政治委员，再到党的三人军事指挥小组成员，不仅在实际上，而且在名义上，进一步确立了毛主席在党和红军中的领导地位。这就是一次次极其深刻的教训
在中国革命战争史上，从井冈山时期的五次“反围剿”到红军长征、到抗日战争以及解放战争，毛主席亲自指挥了大小战争两百多场，特别是三大战役，其战争规模之浩大，毛主席指挥千军万马，运筹帷幄，指挥若定，在中国战争史上创造了不少奇迹。
然而，有人却说毛主席思想是“集体智慧的结晶”，而中国革命的实践恰恰是毛主席思想创造了集体智慧。中国革命的无数实践表明，什么时候离开了毛主席和毛主席思想，革命就遭受挫折和失败，什么时候坚持了毛主席的领导和毛主席的思想路线，革命就胜利。那么，毛主席的思想为什么往往不能被人所理解，最根本的一点就是常人没有毛主席那种看问题的深度和广度。不少人不是讲马克思主义怎么与中国革命实际相结合，而是只照搬“本本”，只讲是否喝过多少“洋墨水”。他们照搬的是“共产国际”的死教条，不从中国革命的具体实际出发，因而，导致中国革命遭受了巨大的损失。从这个意义上说，毛泽东思想是用无数革命先烈的鲜血和生命的巨大代价换来的。
现实与历史有多少惊人的相似，现在有些人，不知道自己几斤几两，对毛主席没有深入的了解和研究，却在这里对毛主席左一个“晚年错误”，右一个“晚年错误”，企图全盘否定毛主席，否定毛泽东思想。这些与当年那些所谓喝过“洋墨水”的“左倾”右倾机会主义者又有多少区别呢？
说毛主席所谓的“晚年错误”，难道毛主席推翻了中国历史上几千年来的封建剥削制度，建立了社会主义公有制制度真的错了吗？毛主席把旧中国遗留下来的一盘散沙凝聚成一个团结一心的革命大家庭有错吗？毛主席对旧的政治、经济、文化各个方面进行了彻底的变革，难道都错了吗？为了红色江山永远不改变颜色提出了要反修防修，防止资本主义复辟，难道错了吗？再反过来说，就是按公知、精英们的说法，毛泽东思想是“集体智慧的结晶”，那么，既然是“集体智慧的结晶”，为什么要把一切“错误”都推到毛主席一个人身上，集体中的其他成员就都没有一点责任？看来，有些人对功劳可以贪天之功为己有，对问题就推脱得一干二净。这又是什么逻辑呢？现在有些人鹦鹉学舌般跟着天天唠叨所谓的毛主席“晚年错误”，只能说明你对毛主席根本就不理解，或者只能说明你的站位没有毛主席那样的高度。
特别是现在有些人写文章或做报告，只提马克思主义，不提毛主席和毛泽东思想，我们就不知道，在他们眼里到底是中国出了个马克思，还是出了个毛泽东？马克思主义是我们党指导思想的理论基础，但毛泽东思想是马克思主义与中国革命实践相结合的产物，忽略了毛主席，忽略了毛主席思想，这显然是不对的。如果忽略了毛主席，那么，谁是中国人民的大救星？总不能对这个问题都搞不清吗？
从我国国内目前的情况来看，讨论毛主席在新中国社会主义革命和建设这段历史时期的思想，其中成份比较复杂。其中起主导作用的主要可以是两大派，即左派和右派。左派客观科学评价毛主席和毛泽东思想，右派对毛主席在新中国这一历史时期的思想、路线方针、政策基本是持否定态度的。另外就是极端派，极端派里包括“极左派”和极右派。“极左派”一般属于机械主义地理解毛泽东思想，这些人往往把马克思列宁主义毛泽东思想看成是一成不变的东西。而极右派则是挖空心思诋毁否定毛主席和毛泽东思想。这种人都是一些别有用心的敌对势力。因此，我们要提防那些打着所谓毛主席“晚年错误”的幌子，干着西方反华势力想做却做不到的罪恶勾当，警惕这样的人从根本上动摇共和国的根基。对这种现象我们千万不可小觑。
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