翻开《毛泽东选集》，第一篇文章，我们都熟悉，《湖南农民运动考察报告》。
毛泽东同志为了写好这篇文章，在1927年1月4日到2月5日，用了32天，考察了湖南湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙等五个县的农民运动，提出了解决中国民主革命的中心问题——农民问题的理论和政策。
1927年1月15日下午，毛泽东同志离开湘乡萧家冲（今肖家冲），步行走到衡山白果镇，不顾劳顿，当晚就在岳北农民协会所在地圣帝殿，召开了农会干部座谈会。
所谓“岳北”，主要指以白果镇为中心，衡山县南岳衡山以北，衡山、湘潭、湘乡、衡阳四县交界处的广大农村农村地区。
也就是在这里，区农协委员长赵国城同志告诉毛泽东同志：
我们这里有“农工会四烈士”，1925年底，他们牺牲在军阀赵恒锡手中，其中还有位64岁的老秀才，叫李玉邕，非常有气节。
这让毛泽东同志非常惊奇，直到听完老秀才的事迹，仍唏嘘不已，称赞道：
“李秀才是位革命者！”
老秀才是贫苦知识分子，虽然有前清的功名，可一样受尽土豪劣绅的欺压，所以农运起来，他也积极参加，还因为德高望重，人品高洁，被农友们选为枫林区（今贯塘乡枫林村）的总代表，也因此成为土豪劣绅的眼中钉。
被捕后，64岁的老秀才，威武不能屈，富贵不能淫，也从不吐口“后悔”半字，还自拟了一副对联，作为遗书：
“六四岁，身首分离，是奇害、奇冤、奇诬、奇诈，应视为阶级之恨；百余里，灵魂归去，愿我妻、我子、我媳、我孙，都要报戴天之仇！”
前清的老秀才，为什么要拥护共产党，和“泥腿子”一起闹革命呢？
简单说，是军阀政府和土豪劣绅不办人事啊！
说到这里，就要从岳北最大的“乡贤”，湖南省长赵恒惕说起。
衡山县白果赵家湾（今棠兴村）是赵恒惕的老家，从祖父赵秀才那代起，赵家逐步成为大地主，有水田400余亩，瓦房100多间，大片山林。父亲赵壁庸已是岳北十大豪绅之一，还在县衙门兼着刑名师爷，绰号“摸不着”，黑白两道通吃。到了赵恒惕这里，赵家更是发展到良田万亩的超大型地主。
在民国前期的湖南农村，封建土地所有制占主导地位，土地高度集中，贫苦农民苦不堪言。
从人口上看，佃农和半佃农在农村户口中约占80％，其中佃农69.9％，自耕农兼佃农10％，远高于全国50％的平均水平；从地租上来看，民国与清末相比，实际地租剥削已加重50％。东佃各半那都是良心价，六四、七三更常见。最离谱的长沙、湘乡荒年是七三开，丰年要九一开；还有高利贷，借银九元，月息一元是最常见的，耒阳要还一元三角，桃源则是借一元下月还两元，益阳等县春荒借谷一石秋收还两石，妥妥的驴打滚，利滚利！
更要命的是赵恒惕为了维持反动统治，对自己的湖南老乡敲骨吸髓。
当时湖南财政收入每月不过40万，而军政开支如果如数支付需100多万。加之连年战争耗费巨大，赵恒惕为了弥补支出，采取在“田赋正供”之下，附加“军事特捐”，“在特捐”之外，更加“亩捐”，还抽收“积谷捐”。除田赋正供附加外，还有各种苛捐杂税，如互济捐、厘金、屠宰、烟、酒，土硝、牙税、盐税附加，口捐、特捐、路捐、房捐、烟亩税等，名目繁多，数不胜数。
所以，就在赵恒惕的老家岳北地区，农民中流行一首歌谣：
“赵恒惕，害人精，逼租逼债又抓丁，勾结北兵打南兵，闹得湖南不安宁。赵恒惕，亲结亲，穷人头上压乌云，丧田丧土无活路，讨米逃荒进牢门。赵恒惕，你莫凶，如今穷人闹革命，大家捉住赵恒惕，剥皮抽筋点天灯。”
上有赵恒惕的横征暴敛，下有土豪劣绅的凶残剥削，外有帝国主义的经济侵略和它们积极支持的军阀混战，再加上频繁的自然灾害，湖南农民长期生活在水深火热之中，要活下去，就只有反抗这一条路可走！
1923年9月，由中国共产党领导的岳北农工会成立。然而成立不到三个月，即被反动军阀赵恒惕用武力扼杀了。“岳北四烈士”就是这一时期遇难的，除了老秀才李玉邕，还有三位贫苦农民周德二、赵炳炎、廖芳炳。
大革命时期，湖南有投身革命的老秀才李玉邕。
抗战和解放战争中，河南也有坚决拥护共产党的老秀才王三江。
1944年9月，皮定均、徐子荣率八路军豫西抗日先遣支队抢渡黄河，挺进豫西，让苦难深重的当地群众眼前豁然开朗，原来这天地间还有这么好的军爷！
众所周知，1944年国民党军豫湘桂大溃败，日军横扫河南，本就被天灾搞得苦不堪言的河南人民，特别是豫西人民，在经历了水旱蝗灾之后，又被国民党军和日军连续祸害，群众已经对这世道看不到任何光明与希望了。
但八路军来了，共产党来了，他们打鬼子，消灭伪政权和土匪，撵走为非作歹的顽固派，解救群众于倒悬，人民发自真心的爱戴八路军、共产党。
在偃师，一位年近七旬，双目失明的前清老秀才、老同盟会和国民党员王三江老先生，让孙儿用手杖牵着，走几十里山路，赶到抗日支队驻地口孜镇（今东西口孜村），要求见皮司令，说：
“我日日夜夜想着你们，快给我分点工作于吧？”
王三江老人前半生坎坷，虽是残疾人，却一生追求光明，参加过同盟会和国民党，致力于农村教育，创办小学，开展放足运动，倡导女性读书学习，参加过农民协会。抗战爆发后又在儿孙和学生的帮助下，自费订阅各种进步报刊，学习毛泽东同志的《论持久战》。
我写过很多了，大家也都发现了，当时的豫西群众真是倒了血霉，水旱蝗再加上土匪、兵燹，完全看不到希望，但这位老人却坚守这对光明一定会倒来，在光明到来之前，决不向黑暗屈服和谄媚。
鬼子来了，偃师县的汉奸县长是王三江的学生席杰三。老先生听说后非常气愤，让孙儿牵杖去县衙门前痛骂：
“乱臣贼子，人人得而诛之。从今往后，我不再是你们的老师！”
老秀才提出参加革命，一开始我们是不要的，年纪这么大，又双目失明，参加革命能干啥？
可老秀才不气馁，八路军在前方打鬼子汉奸，他就让孙子牵杖一家家奔走，挎着小篮子，人家要要饭，老秀才是要子弹手榴弹，此前国民党溃军扔下来的东西，他挨家乞讨，乡亲们啊！八路军来打鬼子汉奸，咱们都是中国人，终于有咱中国人的军队做中国军队该做的事了，咱不能坏良心，请大家把子弹手榴弹捐出来啊！
这样的做法，既感动了乡亲们，也感动了八路军，偃师抗日政府成立后，县书、县长礼聘老秀才为宣传队长。
抗战胜利，皮司令撤走，国民党回来了，老秀才就成了畜生们的眼中钉。
国民党的不少地方势力是老秀才的学生，来劝老秀才，上面说你是共产党，要弄死你，我们担保说，只要您翻过来，到处说共产党不好，就可以颐养天年，否则就得死！
老秀才笑了，朝闻道夕死可矣，共产党为穷人办好事，舍生忘死打老日，好不好？你们国民党是个啥货色，我也知道，我七十了，活够了，也见够了，想咋弄死我，随便你们，但作为老国民党员，我要说国民党是忘八蛋，中国的希望在共产党。
1946年的最后一天，那天是农历腊九，反动派在偃师新城（今县城）西北角荒沟，活埋了老秀才。
王三江老人临死清清嗓子，大喊：
“毛主席万岁！共产党万岁！八路军万岁！”
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