第九篇 廉政之道
六、用人之长避人之短
用人确实是一门艺术，这是张怀英执政几十年来得出的结论。在他的书架上，珍藏着一部关于描述历代宰相的书，其中有一位宰相就是促使唐太宗李世民实现“贞观之治”的宰相魏征。李世民和魏征是中国历史上少有的明君和贤相，魏征帮助李世民治理天下达17年之久，深得李世民的器重和信任。他说魏征的身材相貌并不比一般人魁伟英俊，但他有志气，有胆量，能够不怕犯颜，向太宗过谏。即使碰到太宗大怒的时候，他依然神色不变，结果皇帝也能平静下来。魏征死后，太宗不仅亲自到家中吊丧，停止上朝五天，还真诚地说:“以史为镜，可以知得失，魏爱卿去世，我少了一面镜子。”从以上看，太宗确系用了魏征之长处，取得了“贞观之治”的历史伟业。但另一面，太宗因为杜正伦、候君集的叛逆也错怪了魏征，推倒了所立的墓碑，解除了叔玉的婚约，和他家的关系也疏远了。然而唐太宗最终醒来之后，又告诫人们，对人的认识并非容易，不可不慎。
张怀英也从书中认识了汉光武帝刘秀。他说刘秀确是一个识人的高手。他提拔睢阳县令任延的时候就故意把话说反，叫他好好侍奉上官，爱惜名誉。他的反语受到了任延的反驳，刘秀后来对任延深信不疑。张怀英也解剖过宋代的包公。包公是历代人民公认的清官、好官，因为他清正廉明，刚直敢言，不仅贪官污吏和社会上的流氓无赖对他不满，就连与他同一朝代，人们称道的政治家史学家欧阳修也觉得他不够理想，曾弹劾他素学少问。说他不懂得人情世故，刚直有余，思虑不足，常常当面质问宰相和其他大臣，弄得大臣们下不了台。张怀英说，包公有没有缺点？只要他是人，就肯定有。看人须看大节，对优缺点的概念也不能绝对地看，有的作法在通常情况下看是缺点，但在某种情况下它会变成优点，这就是事物的辩证法。
张怀英研究过孔子的识人艺术。孔子对其子弟也有评价，他说颜回的好学精神比他强，但不懂得变通，子贡的口才是他比不上的，但他不够谦虚；子路的行为比他勇敢，但不懂得退让；子夏比他庄重却不够团结人。他说学生之长我扬，学生之短我避，这就是我成功的诀窍。
张怀英还善于用历史人物进行比较，比如陈平与诸葛亮，王平与马谡。在他看来，汉朝初定，陈平集中力量协助皇帝从政治、军事、外交方面治理天下，抓大事这在当时是对的，如果是现在，总理不了解全国一年的财政状况行吗？而诸葛亮却埋头苦干，事必躬亲，这说明诸葛亮确实是埋头苦干，事必躬亲，这说明诸葛亮不官僚，应该说主要方面是对的，但事不可过。列宁说真理超过一步就是谬误，优点如果过头就会带来缺点。不仅自己太累，而且也闹得别人没事干，造成了西蜀的人才危机。而陈平相反，他抓大事放小事，是历史上的好宰相。再看王平与马谡。马谡纸上谈兵，街亭一战不听王平的意见，造成了街亭失守。这就说明诸葛亮犯了用人不当的错误，他不听刘备临死前的劝告，是自己的一短。
张怀英很赞成三国时的鲁肃，认为他在联刘抗曹上超过了周瑜。他把鲁肃称为政治家，这和书本上的说法完全不同，表现出一种独到的见解。由于他底气很足，在长期的执政中就心里有数。遇到一个问题，需要柔的时候，他就会派会柔的赵满仓去解决；需要钢的时候，他派性格刚强的田根栋去处理。1973年，他在昔阳主持县委工作的时候，专门部署组织部门要把一批年富力强的青年干部提拔到重点岗位去使用。其中把耿怀英由团县委副书记一下子提到刀把口公社任党委书记。为能保证他发挥能力，专门配备了在公社干了多年的平级干部刘开运做了他的助手，任公社主任，说年底由你来交账。后来他被派往寿阳县去开辟工作，他经常给年富力强的李爱虎几个人压担子，使年轻干部得到锻炼。他到运城地区当地委书记时，面对运城诸多的领导层和复杂的人际关系，照样运筹帷幄。地委组织部长李铁群，地委行政处处长王宏喜回忆起张怀英来总是交口称赞。
老干部们特别回忆到上世纪50年代，张怀英在用人上所发挥的作用：王贵科当县长能够和他配合始终；张永顺、王拉文搞组织人事很在行；赵维政在工业上运筹帷幄；翟和贵搞文化事事到位。尤其对非党内人士王希圣、李棣元的使用是出乎人的意料，连他俩本人也没有想到县委对非党人士如此重用，李棣元在离世前唯一的愿望就是能够加入中国共产党。
在社会主义社会发展与生产各个时期的用人上他也有一套思路，什么时期用什么人、依靠谁、为什么，都能给人以清晰的回答。劳模王不里生前曾对他的儿子陆军大校、某部政委王成荣说：“我很佩服张怀英，这不是因为我转干是张书记在任而感恩，而是因为张书记确实有水平，有能力。特别是政治水平高，口才好，讲话能抓住事物的本质，鲁智深拳打镇关西，拳拳打在要害上。他在县大礼堂讲话时座无虚席，鸦雀无声。张书记讲话不写讲稿，深入浅出，谈古论今，把高深的道理说得很贴切，干部群众都很爱听，令人折服信服。比如他说搞土改依靠贫农，搞生产依靠中农，因为中农善于经营，崇尚节俭，有技术，精耕细作，搞农业生产必须依靠他们。什么事都要取中道，不能走极端。在当时听得最多的话是依靠贫下中农，团结中农，而张书记提出这样的见解，说明他有很大的政治胆略和勇气，把马克思主义和儒家思想结合起来运用。”
张怀英不仅善于用人，也善于处事，所以在改变运城诸县的面貌，大搞水利工程方面大有建树，以至在他离职之后回到昔阳，运城还不断有人到昔阳看望他。张怀英逝世之后，王宏喜和几个运城的同事告别了张怀英以后，曾经和我谈起了张怀英对运城所做的贡献，表达了他们对张怀英的深切怀念。
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