大学生怎样走出彷徨？
所谓教育产业化，是旨在搜刮老百姓的大学扩招，形成了一个庞大的毕业即失业的大学生群体。这些人带着个人奋斗的美梦，来到城市，希望通过所学的知识找到一个比较称心的职业，希望挣钱还清上学花费的借款，进而改变自身和家庭的生活状况。教育界的资改精英们，正是利用了学而优则仕的旧的观念诱导学生上钩的。几千年来，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的说法，使人们深信不疑。尤其贫困地区的人，他们对于发财已经没有什么指望，于是将希望寄托在孩子上学身上。他们倾尽全家之产，东借西借，供孩子上大学。这是可以理解的。毛泽东时代，大学生上学免费，连生活费都不用花家里的钱。学生毕业后就意味着有了铁饭碗，从此家里不用担心了。而打着教改旗号的资改精英们，也是利用了广大群众的这一观念，才搞了教育大跃进。他们不顾学校的教学实施不足、师资不具备的现实情况而大量扩招。结果大量学生涌入大学，而得不到良好的教育。那些一心发财的教师，并不能很好地教给学生多少知识，反而将西方的什么普世价值那一套灌输给学生。
除了少数有家庭背景和官场背景的学生可以较为顺利地找到工作（有的在考学之前，家长就利用权力或者金钱收买的关系将孩子安排好了），进入上流社会，绝大多数毕业生很难找到合适的工作。毕业即失业，就是这批大学生的命运。他们不违背家长的期望，在城里里转来转去，觍颜来到资本家面前，要求接受他们。然而他们受到的却是资本家的冷眼。资本家看到了这一庞大的劳动力市场，便摆起了臭架子，从成千上万的求职人员中挑几个他们认为可以的人进来，绝大多数人却被堵在门外。为了生存，大学生们只好像乞丐一样到处打工，干一天算一天，挣个千儿八百，三百五百，用来糊口。城市里高楼林立，满目繁华，但是跟这些大学生无缘。于是蚁族出现了，蜗居现象出现了。大学生形成了一个庞大的弱势群体。这个群体的生活甚至还不如农民。农民还有土地，还可以在自己没有被掠夺干净的几块土地上耕种获得口粮，以苟延残喘。但是这些大学生呢，他们就像旧社会失去土地的雇农，只好给人打短工，以维持生计。可以说，在二十一世纪的中国出现的这个大学生弱势群体，是中华民族几千年历史上没有的现象。古代下层人可以通过科举考试进身上流社会，唐代科举是最成功的，好多平民家庭出身的青年利用此制度改变了自己的下层人的地位。也从未听说世界上哪个国家的大学生有如此悲惨的命运。统治者懂得知识的重要，所以特别重视教育，注重大学生的使用。但是惟独中国的资改精英们，扩大大学招生的目的不是为了发展科技，而是为了赚钱，就像当今的房地产开发，不是为了改变人民的居住状况，而是为了搜刮人民的土地资源，为了获得超额利润一样；也像医疗产业化，不是为了改善广大人民的医疗条件，而是为了借助医改搜刮人民的血汗，将医院变成抽血机，将老百姓的血汗抽干。教育产业化实际就是把学校这一教书育人的神圣殿堂变成穷人的地狱，变成少数精英为了发财的商场。广大人民在他们所谓知识改变命运的忽悠下上当了。他们的孩子不上学还可能在社会上挣钱吃饭，上学赔了血本，却落得这样悲惨的结果。
参考消息说，08年的毕业生仍有100万未就业，而09年的毕业生达到了610万。大学毕业生严重过剩，导致现在硕士，博士也象青菜一样便宜。最让人寒心的是这些学生除了读了一堆并不太适用实用的教科书以外并没有太多实际技能甚至生活技能。
由于年年扩招，年年都有大学生毕业，粥少僧多，大学生找工作就更难了。尽管国家采取了从大学生中招收公务员、让一小部分大学生当村官等措施，但这对于大量出身下层的平民子女来说，只是一个梦。公务员考试，只是一个幌子，据了解，好多地方的公务员考试已经变质了。好多平民子女笔试分数高高，但面试名落孙山。其间的奥妙就是有权有势的官员和有钱有人的资本家的子女早就在考试前就被内定了。考试不过是做做样子，忽悠老百姓的孩子而已。笔者楼下的一个邻居，其女儿大学本科毕业后，先是在本地一家玩具厂干临时工，月工资500元，不管吃住，后来又在某局帮忙，每月还是500元。后来参加了本地公务员考试，已经考了两年，笔试都是前几名，但面试都下来了。女孩子年纪已经二十八九岁，因为没有工作，婚姻问题无人问津。至今闭门不出，陷入极度苦闷。我的一位朋友的孩子，大学毕业后到海南打工，辗转三年，其间经常向家长要钱，终于没有找到工作，只好回家。父亲劝他在家养猪，他还不死心，要考公务员。打听到考公务员也没有下层人的份儿，便陷入苦闷忧郁，在家吃父母的那点工资。相反，一个校长，将自己大学毕业的孩子托人送到国家某部，另一位官员，干脆将自己的孩子送到一个非常重要的中央机关。这些人不但有了体面的工作，也有了房子。
这就是现实。
大学生怀着人生的梦想考入大学，也拿到毕业证书。但是他们没有想到，当他们毕业的时候，也就是沦为弱势群体的时候。他们在竞争中失败了。他们的失败，有一些是个人的责任，但是主要的责任却在社会。由于家庭条件的巨大差异，造成他们竞争的起点不同。记得有一位伟人说过，人一出生，命运就决定了一半。这里所出生的家庭条件是很重要的。一个世世代代当农民的家庭，跟一个高干家庭，当然是有巨大差别的。这样，受教育的条件和就业的机会就决然不同。改开之后的事实已经证明，那些高干子女可以一步登天，安排到重要的岗位上，而平民子女即使允许上大学，也很难上升到那样的位置。当今大学毕业生，面临的也是这样的问题。他们有的是从偏远贫穷的的地方来的，父母是没有文化的农民，有的父母都是国家干部，有的父辈是改开以后发展起来的暴发户式的资本家，腰缠万贯。干部们可以利用自己的职权为子女找到一个好职业，资本家们可以用金钱给自己的子女买一个体面的职业。惟独既无钱又无权的老百姓的孩子，只能靠自己在社会上闯荡。所以他们的家庭条件早就决定了他们的命运。
当然，这种情况在毛时代，由于国家对资产阶级法权的限制的限制，情况要好一些。但是在当今的社会，私有化已经形成，官僚特权阶级已经形成，官学商铁三角已经形成，那么，出身下层的人要想进身上流社会那是相当艰难的。
处在这样的社会条件下，精英们的名言“知识改变命运”只是一句骗人的鬼话。
因为整个社会都腐败了，一切都是为官僚特权阶级和资本家阶级服务的，为富人服务的，所以穷人的孩子的命运可想而知。纵然他们有知识，也是没有用处的。他们在就业中成为劣败者，是很自然的事情。
平民出身的上海海事大学研究生杨元元自杀前的一句话：“知识改变不了命运”，最近北京邮电大学博士生跳楼自杀前的满含血泪的遗书，还有每年大量的因为找不到工作而自杀的大学生，说明我们的教育体制，我们的大学生分配制度已经走进了一个黑暗的泥坑。不管教育改革的精英们说得多么好听，都是欺骗和忽悠。今天已经有好多大学生看透了他们的伎俩了。
大学生在就业失意后，陷入精神上的彷徨苦闷。彷徨的结果，往往是自杀。正如那位自杀的北京邮电大学生说的：“北京邮电大“这个世界是一沟绝望的死水，我在这里再怎么折腾也激不起半点涟漪。所有的努力都会被既得利益集团踩在脚下，所有的奋斗都面临着举步维艰。”这位博士生还说：：“现在知识太没用了。有用的只是金钱和权势，有用的只是关系和背景。现在要凭正直的才华去出人头地，太难太难了。我也曾试着找过工作，但是没有人用我。我对这个世界彻底地绝望了。”他的心境是有典型性的，他的遗书就是每年近二十万人自杀者中大学毕业生的心声，是对资改精英的有力控诉。
大学生就业无望，购房无望，能忍受的就苟且偷生，不能忍受的就自杀。因为法律已经限制了他们的其他斗争手段，他们只能如此。强大的维稳措施使这些脆弱的青年不可能铤而走险，除极少数走上的犯罪道路之外，大多数人还是处在消极的彷徨苦闷中。但是这不是长久的。鲁迅说：“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发。”淤积在心里的烈火早晚有一天要燃烧起来的。
党和政府也许没有意识到这个问题的严重性。但是其严重程度是不可忽视的。这关系到国家的命运问题。看看近现代史上学生在历次革命运动中的先锋作用，就明白了。不能认为xx风波被压下来了，学生就永远不敢再闹事了。还要看国家的政策是不是给这些大学生以真正的的合乎人道的出路。
所以我建议党和国家制定政策解决这些大学生的就业问题。
但是今天我说的还不是这个问题，我说的是作为大学生本身应该怎样从彷徨中走出，走向光明。
自从文革被否定之后，自从马克思主义毛泽东思想在中国被边缘化之后，中国其实已经丧失了治国的主导思想。不信，你问问当今的领导同志们，他们有几个还在研究马列主义毛泽东思想？所谓坚持四项基本原则，不过是忽悠人民的一句空话，恐怕他们自己绝不相信。不说别的，拿出坚持毛泽东思想一项就说明他们的坚持四项基本原则是假的。毛泽东思想包括民主革命和社会主义革命两个阶段的思想，前后又统一的。而社会主义革命的思想，主要是文化大革命中产生的“无产阶级专政下的继续革命”的理论，是“资产阶级就在共产党内”的伟大发现。他们不坚持，自有不坚持的道理。因为这一思想对于官僚资产阶级来说是最要命的。要是这种思想泛滥起来，成千上万的下岗工人和失地农民，以及找不到工作大学生就会打起这一旗号，革党内官僚资产阶级的命，而这样的结果也就是他们说的“浩劫”“动乱”开始了。这些侵吞国有资产，剥夺工人阶级生存权的走资派就会面临灭顶之灾。鉴于文革的教训，资改精英千方百计将马克思主义和毛泽东思想边缘化，进行歪曲和否定。他们在淡化政治的借口下，在学校教育上，在宣传上，慢慢地不再提马克思主义毛泽东思想了。然而，三十年来，资改派及其崇洋媚外的教育精英和学术精英们却把西方那一套生硬地搬了进来。他们用人性论代替了马克思主义的阶级论，用博爱平等之类好听的词语掩盖了由于推行自由化改革造成的阶级矛盾，他们用剥削者和被剥削者的和谐相处的理论代替了阶级斗争。他们取消了马克思主义的灵魂无产阶级专政的理论。他们用各种卑鄙的手法掩盖了文革的真实面貌，让青年们至今对文革蒙在鼓里。他们的动机在于搬掉毛泽东这座思想的大山，从而让中国人民在意识形态方面陷入混乱。果然他们的目的达到了。三十年的教育，使大量青年人陷入了他们的圈套。青年们对马克思主义生疏了，没有人在看那大厚本的马列著作，更无人拿出时间来阅读毛泽东的书。在精英们的欺骗下，那些指导全世界工人阶级革命和中国革命的科学理论都是谬论，唯有他们贩卖的抽象的人性论和各种披着华丽外衣的荒谬理论才是绝对真理。精英们对中国青年使用了迷魂药。相当多的青年受到迷魂。这个迷魂药就是资产阶级的人性论，是所谓普世价值，是所谓个人奋斗，是所谓享乐腐化的资产阶级生活方式。
按照精英们的指导，少数人依靠有权势的父母或者其他条件攀上了上流社会、精英阶层，但是绝大多数青年的个人奋斗失败了。现实跟自己梦想发生了矛盾冲突。青年们唱着爱的颂歌，飘飘然踏上了个人奋斗之路，但是当发现那不过是一个达不到的虚幻境界的时候，便开始彷徨了。他们对权贵集团不满，他们对自己的处境不满，他们看着那些财大气粗的精英们坐着高级轿车出入星级饭店，看着那些明星们在影视屏幕上疯狂地表演着那些刺激性的节目的时候，看着那些所谓专家教授在电视上讲什么玄学的时候，他们便产生了一种极端不平的心情。他们发出疑问，为什么这些人能够出人头地？为什么他们可以做人上人，而我们只能做弱势群体呢？难道精英们说的个人奋斗是错的吗?他们解不开个中道理，说不明白是什么原因造成了这样的差别。原因是他们不懂马克思主义毛泽东思想。
的确，改开以来，由于主流精英对马克思主义和毛泽东思想的妖魔化，使这些青年人根本就不相信那是科学。主流精英们利用他们掌管的媒体，利用他们的讲坛，放肆地攻击马克思主义毛泽东思想，但是他们举不出多少理由来驳倒马克思主义和毛泽东思想。所以他们也不过是一种情绪煽动罢了。而我们的幼稚的青年们也就从感情上很难接受马克思主义了。
例如一位四十来岁的教师说：“马克思主义主张暴力革命。毛也这么主张。我最反对暴力了。所以我不相信马克思主义和毛泽东思想。”
这就是精英教育的结果。但是他不知道革命的暴力是怎么发生的，难道革命者天生嗜杀？是的，暴力当然不如博爱好，暴力当然不如明星演唱的那些歌颂不分阶级不分性别的和谐之爱那么叫人舒服。但是如果稍微动一动脑子，便可以悟出一个道理：革命从来都是被逼出来的。梁山好汉并不是天生都是杀人的暴徒，是那个贪官横行人民无路的社会逼出来的。
当然精英们宣传反马克思主义的超阶级之爱是有目的的。就是我们可以剥削你们，压迫你们，可以骑在你头上拉屎，但不准你们反抗，更不准用暴力来反抗。青年们就是这样被忽悠的，也就是这样才不相信马克思主义毛泽东思想的。
青年们的彷徨是现实和理想的矛盾造成的。现实是他们没有生存之路，理想是精英们灌输的女子、房子、车子，这是个人奋斗的结果。此二者发生了极大的矛盾，而他们又解不开其中的秘密，于是只剩下彷徨。彷徨之后，有的消沉了，有的自杀了，有的铤而走险，向法律挑战。但是很少有愿意到马克思主义毛泽东思想里面找答案的，他们很难从精英们原来教给他们的那一套中解脱出来。
所以，我劝这些大学生们从资产积极精英们的忽悠中解脱出来，从马克思主义毛泽东思想里面找一找你们沦为弱势群体的根源，将你们的命运跟工农的命运联系在一起考虑。明白《共产党宣言》为什么宣布要“消灭私有化”的道理，明白为什么中国由原来的蒸蒸日上的社会主义国家变成今天这样两极尖锐对立的社会。说得简单一些，农业私有化，国有资产自由化，教育产业化，医疗产业化，这一切才是中国人民苦难的根子，私有化是万恶之源。如果青年们能够学到一些马克思主义的常识，并用来解释当今的一些社会现象，那就是很大的进步了。然而这要有决心转变思维方式，不要老是在普世价值的圈子里转来转去，那样是没有结果的。
我们发现，一些反对马克思主义和无产阶级思想的人，反对阶级斗争学说和无产阶级专政学说的人，他们其实根本就不看马列的原著，根本不看毛泽东的著作，只不过从极右派精英编著的小册子里面，从小书摊上那些污蔑伟大领袖毛主席的读物里面了解一星半点，凭感情跟着极右派们喊着那些不合逻辑的反毛非毛、反对马克思主义的言论。这是很可悲的。正确的做法就是，拒绝极右派精英们的言论，到马列毛的著作里面看一看，是否如极右派精英们说的那样。
总之，当代大学生要从彷徨中走出，必须学习毛泽东的读书精神，带着问题阅读马列毛的原著。如果你们读进去了，就会豁然开朗，当今社会的各种乱象就会得到解释，你们沦为弱势群体的原因也就很容易找到了。
当代大学生要从彷徨中走出，还必须从个人奋斗中解脱出来，将自己的命运跟国家、民族和工农大众的命运联系起来。
一九三九年，毛主席为纪念五四运动二十周年发表的《五四运动》和《青年运动的方向》两篇具有光辉历史意义的著作。毛主席指出：“在中国的民主革命运动中，知识分子是首先觉悟的成份。”“然而知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”
这不是毛主席时代，因此这个问题很可能让大学生们接受不了。那时候，可以上山下乡，用自己所学的知识改造农村。的确，上山下乡运动锻炼了一大批人。但是今天不同了。由于三十年来精英们的忽悠，好多人相信了所谓普世价值，相信了个人奋斗。他们虽然身处社会的下层，但是其内心深处还是向往着精英阶层，而看不起工农阶级。这就是他们的悲剧。孔乙己受科举毒害，本来已经沦落为衣食无着的社会的最下层，但是他没有忘记自己是读书人，还要卖弄他在私塾里学的那点无用的知识显示自己的清高。论地位连短衣帮都不如了，还要穿着长衫喝酒，以区别于那些短衣帮。孔乙己死于饥寒交迫。我们设想，孔乙己若不是受科举毒害那么深重，而意识到自己已经沦落为弱势群体，那么他就会跟短衣帮们一起去打工，将自己的感情跟那些受压迫受剥削的穷苦人融合在一起，也就不至于死的那么悲惨。遗憾的是，孔乙己的悲剧至今在一些大学生中重演。如果说，孔乙己的悲剧是社会给他造成的，是科举制度给他造成的，那么今天这些大学生的悲剧也是现行教育制度给他们造成的。现行教育制度已经将他们逼到社会的最下层，连起码的居住条件都没有，成为所谓蚁族。但是他们中的好多人脑子里还是精英们灌输的那一套，他们总觉得自己比一般劳动者要优越一点，因此他们的感情很难跟工农群众融合在一起。他们有的还在做着进身上流社会的美梦。而一旦梦想破灭，他们就走向消极，或者沉浸在网吧，或者铤而走险，加入黑社会。他们大多数开始麻木了，打麻将、泡网吧。他们消极颓废，甚至有的走向自杀之路。
毛泽东时代，学校教育首先是政治教育，那时候培养学生，首先是要他们树立正确的人生观，也就是树立共产主义人生观，叫人们正确对待人生，对待挫折，要树立革命的乐观主义精神。所以自杀的，消极颓废的极少。当今的教育，表面上是淡化了政治，实际上是强化了资产积极思想的灌输。教授们教给他们的无非就是如何实现自身的价值。精英们本身看不起老百姓，所以他们对学生的影响可想而知。大学生的榜样是什么比尔盖茨之类个人奋斗成功的人。大学教授说，比尔盖茨之所以获得成功，跟美国的民主制度有关。大学生们便深信不疑，于是一旦个人奋斗的路子受挫折，便恨自己生在中国，彷徨不知归路。
联系五四以来的青年们的道路来看当代大学生的误区。那时候，多少青年也是遭受着失业的痛苦，低下的社会地位，使他们接近了广大苦难的工农大众。军阀官僚的专制统治，压制了他们的才能，使他们报国无门。五四运动兴起了，广大青年先是独立地掀起反帝反封建的热潮，后来工人阶级响应，他们便跟工农结合起来，掀起了声势浩大的爱国运动。从此，多少在个人奋斗的泥淖里挣扎而失败的青年觉醒了，他们意识到，在黑暗的社会制度下，个人奋斗的路子走不通。只有让自己融入工农革命的洪流中去个人才能有所作为。于是，有志青年开始学习研究马克思列宁主义，他们从马克思主义里面寻找救国救民的道理。这些人好多成了中国共产党的精英人物，当然也有的成了国民党的精英人物。
当今资改派已经开始了私有化改革的攻坚，在一定时期内，中国的彻底私有化已经不可避免。“一夜回到解放前”的说法不是没有道理的。工农阶级的苦难命运不可避免。大学生们应该自觉地跟他们结合起来，不要两眼老师是盯着精英阶层们的位置了，那样的地位既然跟自己无缘，就不应该再做那样的梦想。好多大学生为了生存，现在已经进入到那些资本家压榨最残酷的行业。这样的选择不是自愿的，是社会的逼迫。但是这恰恰是大学生们跟工农结合的好机会。在这种情况下，自觉或者不自觉地就将自己的立场观点和感情转移到工农劳动大众这方面来。这也是学习马列主义毛泽东思想的好机会。因为这不是在课堂上的空谈，是将理论和实践结合起来的学习。
关键是找到自己的信仰，转变自己的立场。学生们接受的资产阶级精英们的那一套，也只有在同工农的结合中清除掉。什么普世价值个人奋斗，无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己。这是千真万确的真理。
好多大学生的苦闷，是因为没有真正的信仰。所谓普世价值这样的价值观是建立在自私自利的基础上的，只有共产主义的价值观，是建立在为公的基础上的。当一个人只是为了自己的享乐而奋斗的时候，那是很痛苦的事情；但如果你为了全人类的解放而奋斗，那就完全是另一种感觉了。无产阶级的伟大导师马克思恩格斯列宁毛泽东，他们的一生就是为解放全人类而奋斗的。马克思为了揭示资本主义的的规律，为了揭示资本家剥削工人阶级的秘密，用了几十年的时间来调查研究，写出了巻轶浩繁的《资本论》，毛主席为了人民的解放，一生戎马倥偬，还创作了指导中国革命的大量著作。列宁选集几十卷，都是其刻苦学习努力实践的结果，是跟工农结合的结果。今天，我们必须向那些无产阶级的伟人学习，再也不能为了自己可怜的“小康生活”而进行“个人奋斗”了，深入工农群众，将马克思主义毛泽东思想跟自己的实践结合起来，去揭示资本家剥削工人的秘密，揭露官僚买办阶级的卖国行径，学习毛主席的“资产阶级就在党内”的伟大指示，实践毛主席的理论，这就是当代大学生的使命。
2010-3-28
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