（前几日在网上看到许多青年学生的乱象，近有感悟，工作繁忙，业余之作，下笔匆匆，起笔匆匆，虎头蛇尾，时间太过仓促，疲倦的大脑胡糊糊涂涂写下了这些话语，漏洞百出，亦有许多没有深刻的论证。其中本想写一些唯物主义与精神本源的问题以及中国人的社会认知与宗教的问题，知识不够还无法作文。本是考题答卷，但亦是心迹表达，深切盼望解惑，期望在各种批判中找到真理。迷茫的社会让我这80后的废材青年极度困惑。）
唤醒华夏民族精神
——我对社会的认识
华夏文明，世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明，常说中华上下五千年即指此悠久而沉淀深厚。华夏文明是以华夏民族为主体的在地球上建造的一个庞大的文明体系，它影响非常深远，即使在现代西方文明主导的世界体系中，依然保持着顽强的生命力。现代日本、韩国完全是按造西方世界的主导价值建立的国家，但是任然无法完全融入到西方世界中去，就是因为无法抛掉华夏文明的根源。华夏文明的价值主导影响着每一个在传承此文明体系中的人，几千年的血脉融入又岂能在短短的时间内消除，有人想强行的去掉，那不过是自欺欺人吧了，反而把自己弄得不伦不类，如果以这种思维去建设国家，那么就是这个民族的灾难，带领这个民族走向毁灭。
什么是文明，百度词条解释为“文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。是较为丰富的物质基础上的产物，同时也是人类社会的一种基本属性。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。”简而言之，文明就是人对物质世界与精神世界的认识体现。华夏文明曾经领先世界上千年，直到18世纪才被西方世界超越，在以后的相互碰撞中，华夏文明支离破碎，现在的中国就是那个破碎的华夏文明的主体，中华民族就是华夏文明的主体传承者。在此，我们不禁要思考为什么领先上千年的文明会在短短的一瞬间就被超越直至完全击败，不得不被迫的接受屈辱，发生了每一个中国人都不堪回首的恶梦。中国人不退缩敢于面对历史，在失败中从新站起来，从18世纪到现在200多年的时间里，无数中国人开始从西方世界里寻找救国的方法，西方世界主导的各种价值思想，只要能被认为能救中国的，中华民族都接受并进行了实践。中国不仅是世界自然科技的实验场，也是人文科技的实验场，世界上没有哪一个民族能像我们一样承受如此多的苦难还在顽强的生存。中华民族被迫像小白鼠一样成为实验物品，面对各种未知，接受被宰割的命运还不能被反抗，已经无法接受做人的资格。中华民族到底做了什么让自己退到做人而不可得的地步。中国当前面临全面的危机，政治、社会、文化、经济全方位的危机，不止如此，最大的危机是中华民族的生存危机，即中华民族是否能安然的生活在地球之上的问题，中华民族已无退路。
一、中华民族不屈不饶的抗争
16世界中叶，最后一个发达的华夏文明传承主体被腐朽的封建专制与腐儒官僚集团葬送，取而代之的是野蛮的满族暴政专制，中国开始了大踏步的倒退，华夏文明的主干枝蔓开始枯萎腐烂，朝鲜、日本等国开始寻找新的出路。从1840年鸦片战争开始，中国被西方列强用枪炮强行打开国门，被剥夺一切可以拥有的财富，中国人从精神世界到物质世界过着最悲惨最贫乏的生活，中国人开始了漫长的猪狗生活，伸着脖子等着主人宰割。期间也有许多不愿意做猪狗的人奋起抗争，官僚集团开展的洋务运动及维新变法是自我更新改良都没能也不可能获得成功，随后孙中山及许多进步人士领导辛亥革命推翻清王朝带给了麻木的中国人一线曙光，但是中国的根本命运任然没有改变，袁世凯带领的北洋集团与蒋介石带领的官僚资本主义集团都不能解开带在中国脖子上的枷锁。 1949年10月1日 ，天安门人民广场上，一位威严的老人用湖南腔说了一句话“中国人民从此站起来了！”，这是一个划时代的标志，毛泽东同志与战友们带领中国人民经过艰苦卓绝的奋斗成功走向了新生，中国人做猪狗的日子终于可以结束了。新中国成立后，毛泽东领导中国人民在一穷二白的基础上开始进行经济建设，到2012年，中国经过60多年的发展取得了举世的成就，解决了13亿人的吃饭问题，主要的农产品与工业产品居世界第一，物质极大的丰富，科学技术水平获得了空前发展，如果有时间去看看现在的政府工作报告的话，会立马进入开明盛世。从字面上来说，很让欢喜鼓舞，中国人现在有吃有穿，按照小农社会的要求可以停下来好好地享受生活，但是中国人丢掉太多的赖以种族延续的东西才换来这么一点成绩，中华民族的抗争之路还将更加残酷而远远没有到尽头，中国人停下脚步休息等待的就是死亡，忘记战斗的意志就没有生路。
二、中国人失去了什么。
中国人经历了无数的苦难，流尽了无数人的鲜血才走到今天，本不应该斥责。可是，现在有许多人站在这里看不到明天，那些人还是新生的一代，承继民族希望的一代，他们都感觉到生活空寂而渺茫，生命无法快乐的寻找到意义，人生蹉跎沉沦无法维持创造性的生命力，难道还不改反思一下么。为什么？
（一）信仰渐失“天道”。
信仰是什么。信仰是指人对某些人、神、物所展现的意志、主义、学说、文化理念等具有价值的思想内涵或者对某些未知或已知的力量、现象的恐惧或震撼，并把这些展现的奉为自己的行为准则或生命的价值指导。信仰是一种意识规范。信仰不等于崇拜，信仰也不等同于宗教信仰，信仰具有生命活动的终极指导意义，信仰能超越物质的至酷产生强大的道德力量，信仰是人能不断超越过去创造未来的核心动力源。可见，信仰具有多么大的威力，人类如果没有信仰就不会去发展创造。很多人说中国是个没有信仰的国度，这是片面的，他们把信仰简单的等同宗教信仰，自然科学主义、中庸之道、“不为乱世人，宁为太平犬”等等理念或者学说都可以变成信仰，而且很多中国人也正是这么做的。信仰可以是哲学的，也可以是宗教的，它们的不同在于是源于自身还是它身，中国人几千年来正是坚持的哲学信仰。中国人信仰什么呢，中国人信仰“天”，来自古老自然而然的崇拜。中国人的天崇拜源远流长，源于直观的感觉将无限空间有形化形成“天”这个实体，而且还发明了诸多的向天祭祀的礼仪，在文明的成长中不断的将“天”神格化与人格化，融入中国人的血脉里沉淀下来，从日常语境中许多词语就可以看出来这种思维，什么“天老爷”、“皇天后土”、“天理难容”、“青天”等等这些称谓都可以看出来中国人内心对天的尊敬与崇拜。据说，夏代已经开始行“代天征伐不臣”的事，到殷商时代更是将“天”升格为“帝”，将“天”神灵化为天帝。北京天坛正北方，有一大殿，号祈年殿，这里是皇帝祭天时祈祷农业丰收、国泰民安的地方，在祈年殿正中的一个神台上，放着一个不足两尺的小木牌，这就是天帝，在高大威严、形而具体的神像群中，这个小木牌几乎难以被发现。天帝无像！令人不可思议，众神皆有像而天帝无像，与天帝崇高无比的地位实不相符。其实，中国的“天帝”是多神性化的集合，因“天”是哲学的“天”，在社会发展中已经被哲学化了，虚无、包罗万象而又难以琢磨，所以，以“天”神格化的天帝又怎么去具体像化呢，随便找个人吗？不行，“天”在中国人心目中的地位太崇高了，人类社会权力最大、地位最高的皇帝即使再圣明也只能称天子，“天”在先民心目是最高的“制约”，公平奖罚，那还有能像化“天”的么？有！对赋予“天”创造性生命力从而进行概念化的人是先秦时代的大思想家“老子”，老子延续古人对“天”理解及“天”的无限延伸性而将“天”脱胎于“道”。“道”是什么呢，老子在《道德经》开篇都有过表述，“道”不可捉摸而又真实存在，它能阐述一切事情，为万物之母。很多人认为老子的思想就是避世无为，这是极其错误的，老子讲了一个核心的哲学观点“天人合一”，“天人合一”阐述的就是一种积极的能动的理念，怎么“合一”，“人”“天”顺“道”就能“合一”，怎么顺道？“《道德经》第二十五章，有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改。周行而不殆，可以为天地母。我不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”其中阐述了“道”就是无止境的具有非常广大的定义，“道”时刻都在发展变化。“天”“人”顺“道”就必须本质上是运动的，在发展中相互统一才能达到“合一”的境界，“天人合一”要求“天道”与“人道”和谐统一。“《道德经》第七十七章，天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。” 这里蕴含着深刻的哲理，“天道”具有一种公平、正义的固有的运动规律，“天道”制衡“人道”的恶性，是避免“人道”失衡的支撑，人具有恶性发展的基因需要一种公平、正义的规律来制约才能使人正确的发展，“圣人”就能运用公平、正义的规律来调整人类社会的发展。“天道”对人类社会的发展来说不可缺失，“天人合一”思想是华夏文明的生命之泉，贯穿华夏历史的“大一统”理论就是“天人合一”思想的社会认知，古往今来的许多大贤都拥有济世天下的思想亦是如此。“天道”精神的实质就是“人道”恶性需要制约的精神。这怎么就是避世无为的思想呢，这是一种社会发展的动态平衡管理理念，或许是当时人类的智慧产生的认知水平不够，这么明显的能动理念竟被世人多加以歪曲理解，可叹。
但是，有人没有，而且还根据自己的观察与理解进行了一种深刻的发展，那个人就是孔子。“天人合一”的道家入世态度被继承者歪曲理解发展到了歧路，反而是儒家的孔子得到大集成，而且以人自身情感发生为出发点提出了儒家的修身准则“仁”，“仁”具有强大的道德情感，“仁”与“天”统一起来构成了孔子的哲学观，道根儒种。之后，儒家的孟子、荀子又进行了丰富的发展，“义”、“礼”进一步加强与细化人的道德行为规范，“仁、义、礼”上升到了量化生命活动的价值尺度，指导人进行一切社会活动的意识维度。儒家思想真正的大发展是汉武帝时期，董仲舒为迎合当时统治阶级的需要将孔、孟等历代先贤的思想进行了有利的吸收与阉割。其将“天人合一”的思想在维度上下降到了 “天人感应”，神权、君权、父权、夫权串联在一起，并大力神化君权，将皇帝在人的思维认知上最大化的神格为“天”之子，从而使皇帝能在理论上获得最强的“天人感应”，皇帝从此在思维认知上成为了“人道”的最大维度，并将人的等级观念在思维认知上固化下来，中国人信仰上丢失了自由、平等的信念。以当时人的智慧发展来说这有利于进行社会实践，期望固化当前社会稳定状态避免战争，但是其违背了人的能动作用与社会发展的自我更新规律，无法在人类整体活动上进行有效的正确指导，并且这种思想意识维度屈从 于封建 君权，“天道”从此隐世，“天道”“人道”无法统一，“人道”无制约也无支撑，“道”失一柱而“道”崩，“人”无从认知“道”，“人”不明“道”看不见正确的路，社会发展失去“天道”平衡而固步自封。“人道”的意识规范又在维度上被禁锢在一个狭小的空间，只注重自身内心世界的认知，而不注重外在的认知，人在大量的运用外在物质生存发展而又不注重认识这些物质，只从偏颇的自身道德情感去认知物质世界，人违背了“道”，人越来越封闭，思维认知就固化僵硬，人赖以生存于世的最重要的创造力被自我固化的认知慢慢抹杀。“天人感应”失去对君权的制约，“人道”恶性不能得到有效的约束，还将封建等级制度固化为自身情感发生的方向，而且还在人的思维认知上固化人认识世界的意识维度，人类社会发展局促不前，社会危机伴随而生。中国2000多年的历史总是在徘徊，从来没有对物质世界进行过富有深远意义的改造，连深入的认知都没有，就是因为中国人始终生活在一个自我意识固化的空间里，一旦不小心跳出去就会立马自我抹杀。儒家思想经过这一番改造彻底成为了封建统治阶级统治人民的工具，丧失了能动的发展理念，后面的程朱理学、王阳明心学等等都不能超出董仲舒规划的空间，汉武帝为延续刘汉江山“独尊儒术罢黜百家”彻底的将阉儒的精神鸦片植入华夏的根基之上，若不是“天”“人”的道根在，华夏早亡矣。今天，探讨这位汉武大帝真是让人矛盾，即怀念他又恨他，以现在受尽屈辱的社会状态来说，怀念他的英武，“犯我强汉者虽远必诛”，但找回华夏信仰精神的时候又恨他，恨他为什么会“独尊儒术罢黜百家”扶持一个阉儒集团出来，不断的抹杀华夏民族的创造力，以至现在虽生犹死。可以说，汉之后难出大儒，多小儒阉儒伪儒，朱熹吸收释、儒、道、法等多家思想开创了一门对中国妇女具有巨大灾难性的学说并在以后的社会里还进行了深入的发展，可见当时中国人的认知已经僵硬固化到了多可怕的地步，可惜王阳明的聪慧绝伦在那样的意识环境里被埋没了，无法在根本上的构造新的思维认知理念，但是他对儒学的创新并使儒学保持活力有重要的意义，还有很多有名的号称饱读诗书的学问家给我们展示的就是另外一种形象——“犬儒”。2000多年的封建史就基本是以儒家思想为核的意识对华夏民族的人性塑造过程，是对中国人思维认知的规范过程，但是由于其在源头出现巨大的错误，导致了其指导的中国社会在2000多年的时间里局促不前，被后来的西方文明超越并无情的摧毁。
儒学因其缺乏有效的对客观世界的认知思维在指导社会发展上具有先天缺陷，又因其在发展的源头上就被阉割以至在维度上无法满足人类社会自我更新发展所需要的指导生命活动的巨大的具有终极指导意义的价值空间，少数人又利用儒学的缺陷维系自身的利益造成社会发展失衡，从而走向崩溃。但儒学并非一无是处，其以自身情感为基础构建的道德规范，在抵制人性向恶性方向发展有强大的制约力量，现代社会的人被金钱、权力激发出人的所有恶性并引申出社会危机的时候是需要到孔子那里寻找智慧的，但是这并不是唯一的选择，华夏的先祖早为中国人昭示了这种强大的精神力量。
（二）文明渐失“女娲精神”
女娲，上古创世女神，华夏之祖。中古最古老的奇书之一《山海经》记载了关于女娲的两件影响人类发展的根本大事，一件是“造人”，另一件就是“补天”。这虽然是神话故事，但神话并不都是荒诞无稽之谈，神话的开始正代表文明的产生。神话有两种发生情况，一种是自然而然的，另一种是刻意人为的。在这里讨论的就是自然而然的情况，因为那是自然而然的来自人的内心世界的一种精神共鸣与心灵启发，可以说是内心深处的潜意识。马克思说：“神话是通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工的自然或社会形态本身”。越淳朴越原始的神话更能接近源头，更能反应当时的社会形态。这里探讨的女娲神话，就是排除女权向男权社会过渡及之后，男性为争夺主导权而刻意人为的神话，更因为这里讨论的女娲已经哲学化了，即华夏民族生命源头的精神世界，改造客观事物所累积的意识，来自于华夏先民自我无动机的最真诚的最淳朴的也是至善的意识发掘，因此，伏羲、盘古、炎黄等战国时期及之后的神话不在此讨论。
神话虽然带有幻想主义色彩，但是神话是古代人民在社会认知水平低下的时候对于客观世界规律展示所做出的天真淳朴的解释和对美好人生的向往，越是古老而又认知水平越低下的神话越能反应人的精神实质，越能逃避人在被物质所激发的私欲改造下所产生的虚伪，那是直接的客观意识反应，智力水平的发展低下无法具体细化意识，只能用一种超越的状态表达未知，对人内心的共鸣最真实最直接。事物的根本属性是运动，出现就带有本身预设的运动轨迹，这就是“道”，存在也是运动，继续存在就是继续运动，存在即出现刻有的存在价值及继续存在的规律，它们是同时出现的，精神世界能否感应取决于人的认识。中华民族存在的价值已经被五千年的厚重历史作了深刻的阐述，那存在的规律呢？规律一直从源头都存在，女娲给予了昭示，只是在于自身能否认知。
“女娲造人”昭示华夏民族本来固有的创造性。百度百科解释：一般认为创造性是指个体产生新奇独特的、有社会价值的产品的能力或特性，故也称为创造力。其中价值包括人文价值、科学价值、思想价值等等从哲学到实体物。人作为生物体存在就必须摄取外在能量，人的基因程序里就有生存设计，人使外在物质能变为能摄取的能量，就要对外在物质进行改变，这就是初始的创造性。人出现就有自发的寻找存在的理由的自我意识，生命的源头就是人寻找生命存在而追寻的理由，在思维认知里无法合理的解释但又必须解释就只有求助于想象，想象也是思维意识创造，经过心灵情感迸发的加工，在意识里自然的固有。不止华夏民族世界其她民族一样拥有，创造性的核心是创造性思维，想象力是一种具体的表现。“女娲造人”就是在思维意识里创造性的解释华夏民族的源头，为华夏民族找到了根，不但如此，华夏民族对生命源头的追述本身就是对自然而然的存在的一种怀疑，对现存的存在怀疑其自然性是逻辑思维与批判精神的源头，亦是创造性思维的起点，古希腊人与先秦思想家具有强大的批判精神，很难说是不受来自血脉里的影响。爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成为知识进化的源泉”。奥斯本也对想象力赞叹过：“想象力是人类能力的试金石，人们依靠想象力征服世界”。创造性是一个民族生存的根本，人类改造客观世界的能力大小取决于人类的创造性，人类文明的进步更是需要创造性，中华民族在世界民族之林中能否一直存在于地球之上就取决于中华民族的创造性。
女娲是华夏民族追述自己生命源头的精神寄托，是大爱的化身。物质不能凭空出现，亦不能凭空消失，它们的出现与消失只是新旧事物的相互转换。女娲造人是人类追述自己生命的源头的猜想，追述源头是生命发展的设计规律，即人自发的寻找事物发展的本质规律，人以这样的潜在认知方式触发出了一种伟大的生命情感——“爱”，是来自生命源头的最强烈的情感。可以说爱是具有情感的生命体的固有特性，有时看不见并不等于没有，只在于能否触发以及触发的难度有多大。每一个人都有爱的表现形式及认知方式，爱具有差异性，爱有大小之分，人伦之别，而追述生命源头所具有的感恩之情是每一个人都具有的，是一种普世之爱，对生命的感恩延伸到每一个人就是大爱，是来自生命的源头的最强烈的情感。
女娲补天，超越的战斗意志。这种意志是智慧、力量、勇气在最高维度上的重合，最为强大的精神表现。先秦古籍《山海经》对补天这一幕有过无比深刻的描述，“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。”天是古人最直观感受得到的最广大最神秘莫测最为恐惧也是力量最强大的印象，原始先民最开始崇拜天是来源于与天有关的自然现象的恐惧，所以最先植入人类心灵的阴影是恐惧，而这种恐惧通过遗传延续了下来，人天生惧怕“天黑”就是很好的印证。天破倾陷又是多么强大的力量，已经远远超出原始先民的认知，女娲补天是一种与天抗争的精神，爆发出的超越的战斗意志，若是在后世“腐儒”思想的塑造下的中国人就只有跪地祈祷了而不会去抗争，这亦是先民在残酷的社会状态下激发出的超越的战斗意志表现，在与困难的战斗中意志力量不断地加强与更新，从而激发出强大的精神力量不断的超越自我战胜困难。先民就是以这样的战斗意志艰难地延续到了现在，这种精神在近代曾经出现过，那就是爬雪山过草地的中国工农红军，并且这种精神在一个人身上展现的特别明显，那个人就是毛泽东。
在强大的未知力量压迫下，女娲以敢为天下先的气魄勇挑重担不惧任何艰难独立地完成了补天的任务，救赎了天下生灵。她向华夏民族传承了济世天下、敢于抗争、奉献牺牲的精神，济世、牺牲、抗争是一种至善之道。这种精神在才符合“天人合一”的哲学观，是“大一统”的道德情感基础，这就是孔子所说的“仁”的最高境界即舍我而爱众人，古往今来的圣贤最高道德表现有谁如此。也正是华夏民族传承了这种精神，每到战乱之时，总有许多仁人志士秉承济世救民的理念起来抗争乱世，期望一统华夏，开创太平。她感召了一代又一代的英雄，只要哪里有妖魔鬼怪，哪里就有济世的英雄，即使到了今天，中国人的意识认知水平获得了极大的提高，建立了一些列的法律制度及社会规则，但是由于教育及生活状态的不均衡导致中国人在敌人、利益集团有意识的误导下认知水平差异巨大，沉沦的社会把中国人拖向了万丈深渊，外来的妖魔鬼怪和内部的魑魅魍魉勾结祸害人民，华夏之祖会再次感召济世的英雄归来扫荡群魔。
哲学的本体是能够成为一切存在的存在。它是一切存在的本源，它可以成为任何一种存在，而其余存在则不能作为它的本源而成为它；它是一定存在的，是永恒的存在，是首先的存在。独特的意识发展早就了独特的女娲，女娲虽然在世人的权力谋夺中不断损落，但是其从华夏民族生命的开始就在血脉里融入了她的伟大精神，不管其后许多有心人怎么肆意的颠覆都无法甩掉，因为她是华夏民族的源头，不只是生命的源头也是诸多精神力量的源头。女娲赋有创造性、超越的战斗意志、大爱情怀、至善之道都是展现“天人合一”的精神世界。女娲就是华夏民族的本体，女娲精神就是华夏民族的哲学，传承古老的华夏民族精神，华夏文明体系的源头也只有她能承载。如果有一天完全丢失了，华夏亦不复存在，人已非中国之人，种至此覆灭矣。人类的生命源头里蕴含巨大的能量，还有诸多未被发掘，总在不经意间爆发出支撑人类活动的强大力量。今以现在认知追述及新阐发古人的思想，在生命活动的源头里只找到她的存在，以此想有些感触，华夏民族融入血脉里的精神被自我歪曲而沉睡，该到觉醒的时候了，亦盼望有识之士对华夏源头的精神进行哲学阐发，先民在极其艰苦的环境下与自然抗争而不觉间融入血脉的改造自然及自我认知的精神华夏民族永远不能让它沉睡。
三、近代华夏精神的觉醒并爆发出巨大的力量
近代，中国人在百年的屈辱史中救亡图存，一代又一代的人用鲜血唤醒因腐儒抹杀而沉睡的华夏精神，中国共产党将这种精神发扬光大并爆发出巨大的力量。
毛泽东是受感召的济世英雄，不管有人怎么侮辱他都不能抹杀其卓著的功绩。毛泽东思想的核心概括为一句话：全心全意为人民服务。人人为众人从而实现人人为自我，在社会管理中创新了中国社会的管理模式，官民的等级观念对调，找回了丢失了2000多年的平等理念，将人民执政的法理性推到了“天道”的高度，是对腐儒思想的批判而对道根的继承。其始终以保证绝大多数人的利益为根本出发点，时刻关注并支撑公平、正义的“天道”运动规律，唯求“人道”的平衡，总以绝大多数人的幸福为自身诉求是延续在中国人血脉里的济世精神，从社会学讲“天人合一”不过如此。中国人虽然受尽腐蚀，但很难根除掉融入到血脉里的优良精神因子，有人入魔只不过将它沉睡而已，许多人一旦遇到强大的精神感召就会被再次唤醒，所以至今有许多不愿意做中国人的国人千方百计帮助敌人毁灭华夏就是要根除女娲植入在华夏民族身上的精神根源。
华夏民族的精神觉醒在毛泽东时代爆发出了巨大的力量。下面谨举一些简单的例子。毛泽东当政期间，中国在一穷二白的基础上，在众多国家的围攻堵截下，中国的工业总值增涨了30倍，成为世界第六大工业国，钢铁产量从140万吨增长到了3180万吨，煤炭产量从6600万吨增长到6亿1700万吨，水泥产量从300万吨增长到了6500万吨，木材产量从1100万立方米增长到了5100万立方米，电力从70亿度增长到了2560亿度，原油产量从空白发展到了1亿零400万吨，化肥产量从39000吨上升到了869万3千吨，农药从2千吨增加到53万吨。中国人均寿命从1949年的35岁增加到1978年的68岁。1964年中国第一颗原子弹试验成功， 1967年第一颗氢弹试验成功，1970年中国第一颗人造卫星上天，为新中国在美苏两大阵营的对垒下获得了事实上的独立生存空间。等等。这些数据看得出来成就是显而易见的，并且还是在经历了反右扩大化、大跃进、文革、朝鲜战争、反印战争、中苏对持等影响正常生产生活的问题下取得的，可见，这种精神力量有多么强大，华夏民族的抗争精神一旦被唤醒，那是具有多么骇人的力量。这种女娲补天传承的精神，过去短暂的觉醒，现在正短暂的失去，不会太久，又会有又一次的觉醒，中国人民不会屈服，敌人的力量只是暂时强大。
毛泽东时代对其最大的诟病就是“文化大革命”，现在很多人都在骂他，这其中还包括曾经在文化大革命中泄私愤用公权打砸抢烧的人，世上虚伪的人何其多。有很多人把文化大革命造成的破坏责任都推到毛泽东身上的做法是极其虚伪而自私的，如果这个事一定要毛泽东承担全部责任，那么就比须把以前参与的人全部还原成没有思想的机器人，这可能吗？人之所以为人是因为人具有能动性，“人道”需要“天道”制衡是因为人具有自私的基因，会不自觉的膨胀私欲，道德力量弱的人就会逐渐变成魔鬼。文化大革命中，私欲膨胀者比比皆是，口里喊着高举毛主席的伟大旗帜，全心全意为人民服务，其实做的全是毛泽东愤恨的事，那些人干了坏事得了利益难道把责任全推给毛泽东？如何看待文化大革命？应该用正确的历史观去看。
文化大革命的许多详细资料一般人无法知道，但是却不会根本上影响将其纳入中国历史的发展中去看问题。华夏民族因女娲精神的沉睡，陷入反反复复的厄运之中，毛泽东清楚的看到这种命运的至酷对中华民族的灾难有多么严重，华夏曾经多次沦陷，几至亡族灭种，这种命运的至酷以毛泽东的济世情怀来说是多么不堪回首，这里可以从青年毛泽东的言行就可以看得出来，现在去读《恰同学少年》依然令人振奋。2000多年的封建遗毒，其中最猛的就是腐儒思想，披孔子外衣行孔子不耻之事，在新中国建立之前还被加入了资本主义的面料，中、西遗毒来势之猛，中国人留了无数的鲜血依然未洗尽，作为国家领导人怎么能不重视。在文化大革命之前，中国共产党已经滋生官僚主义作风，萌发腐败意识，特权意识泛起，逐步脱离人民群众，动摇了共产党的执政基础，共产党的自我修正能力也会驱使发动体制外力量进行整风运动，否则必如现今党政腐败遍地，人民骂之为贼。三军战败，主帅有责，在战前主帅应对战场势态作正确的评估，敌我力量与敌我发展形势要有清醒的认知，若敌军力量过于弱小就不必发动大战争，一支偏师搓搓有余。文化大革命动机虽然好，但是普遍的中国人民其没有与其适应的认知水平即复杂的阶级斗争中仔细的甄别真正的敌人，其缺乏良好生长的土壤，一旦扩大化就没有办法控制，为许多恶人利用群众的盲目与善良做了许多恶事，当时中国的文明基础还不具备所有人都能达到意识形态领域里明辨的智慧发展水平，结果一恶套一恶，从而社会混乱，生产生活受到了严重影响。可是，却也不能像有些别有用心的人一样彻彻底底的完全不顾事实的否定，因为那是既成的历史，无法割裂的，可以批判但是无法彻底否定，还有一个重要的原因是文化大革命赋予了底层人民四大自由：“大鸣、大放、大辩论、大字报”，允许并鼓励反抗压迫，在这里不得不承认，这是中国几千年来第一次真正意义上从根本上给予生活在社会底层的人民最高的自由、平等的思想展现，并将此上升到正统思想的高度，这难道不是“仁爱”么，女娲的大爱精神就是让每一个人都能得到爱？不能借口底层人民的认知水平低就在根本上否定其为自己生存呐喊的权力，“天道”给予是公平正义的，不能因为地位高就随意剥夺地位低的人的生存权力，那是背“道”而驰，被剥夺的人反抗有理，是顺“天道”而为。
四、华夏民族精神沉睡产生严重的生存危机
2012年3月5日 在第十一届全国人民代表大会第五次会议上，国务院总理温家宝作了政府工作报告，2011年国内生产总值47.2万亿元，比上年增长9.2%；公共财政收入10.37万亿元，增长24.8%；粮食产量57121万吨，再创历史新高；城镇新增就业1221万人，城镇居民人均可支配收入和农村居民人均纯收入实际增长8.4%和11.4%。……。当然后面还有更多可观的数字，这里就不引据了。增长的成绩有肯定的地方，GDP从改革开放后那是每一年都看到蹭蹭的往上涨，要只看这些数字的话，中国已经进入盛世。中国历史上从来也没有创造过这么多财富，不过，仔细的剖析这些财富的背后却看到的是一个失衡的社会，“人道”恶性膨胀，许多人不满意这个社会，穷人不满意，富人亦不满意。中国面临巨大的生存难题，政治危机、经济危机、社会危机、文化危机、科学危机等等随时都可以颠覆中国，这其中最核心的是文化危机，其它危机都是文化危机的折射，文化危机的核心就是信仰危机，中国人精神世界的失落，是当前中国文明面临崩溃的根源。
（一）信仰危机乱象
近年来，各种怪事层出不穷，可以说“社会百恶”数不计数，政府暴力拆迁弄得许多老百姓家破人亡，花样繁多的贪官你方唱罢我登台，“三鹿毒奶粉”，南京“彭宇案”，广东“小悦悦事件”，以“妓女合法论”想光明正大的迫害妇女，教育以钱论高低等等还有许多千奇百怪的危害案例，这些都折射出当前许多中国人的麻木不仁，西方人到现在都还在嘲笑中国人是蚂蚁，连曾为华夏文明体系中一员的日本、韩国亦如此，最悲哀的是中国人中的许多精英知识分子和官员还在当他们的鼓吹手，仰人鼻息做狗崽也不愿为中国之人，最终理想竟是脱去中国之身。中国为什么会到如此地步，该反思了。多少年来中国山寨西方文化，完全遵循只获得的一鳞半爪的西方价值观，强行切割中国历史，断中国文明之根，华夏民族精神被强行沉睡，信仰空洞，中国人变成蚂蚁工人。许多中国人在这种长期的压抑中变得人性扭曲，不变是非，只喜贪图小利，人人相轻，13亿中国人变成散沙一盘，连苍蝇小国就敢随意欺负自以为是的泱泱大国。在南海连文莱都敢明目张胆的抢石油，中国竟卑躬屈膝不敢吭声，最近又有缅甸军人越境枪杀中国边民，使人愤慨，慈禧当道亦不过如此。
（二）当前需高度警惕的问题
第一，中国当前最需要警惕的是敌人借中国虚弱时期产生的乱象，披着中国人的外衣根除中国人的优良精神因子，断中国崛起之根。
最近有一批人打着自由主义的旗帜，号称新自由主义学派，他们干的全不是现代自由主义的事，反而干的是封建统治阶级干的事，为权贵资本摇旗呐喊，为少数人野蛮的侵占人民的利益披上自由的外衣。其最直接的表现就是无限制的搞私有化，想尽一切办法让少数人瓜分国家财产，尽绝人民的生路，并且还为这种行为找到思想根据。这个根据是什么，就是“伪普世价值”。为什么说是“伪普世价值”呢。普世价值是指人类所共有的，超越宗教、国家、民族，能无视任何意识形态，打破任何利益格局，在一切文明社会，只要人具有良心与理智，都能认同的价值、理念、情感表达。可是这些人鼓吹的“普世价值”却不是如此，普世价值有个重要核心，这个核心就是自由，而这些人恰恰利用的就是自由这个理念，偷换概念搞双重标准，掌握权力财富的贪官、资本家就适用“彻底自由”，遇到老百姓就适用“制约自由”，要做的就是允许那些人侵犯老百姓利益却不准老百姓反抗。这些可恶的鼓吹手张口闭口只强调自由，却刻意忽视平等，没有平等哪里来的自由，自由本身就是无限制的，没哟“平等”的制约，自由就会发展为不平等。孔子表述过平等的自由，这句话很有名，“以德报德，以直报直”，就是这样，有人欺负老百姓就必须承受老百姓的怒火，这就是平等的自由。人类进化的差异性决定了会出现强者与弱者，难道自由就是强者彻底的无限制的自由地蹂躏弱者？若在“天道”失衡，“人道”恶性极度膨胀的社会，只强调自由，忽视平等，那将是人民的重大灾难，人民将被权力、资本彻底的摧毁做人的资格，变成蚂蚁般的奴隶，受尽欺压，无处伸冤。若此时，还在人民脖子上套上民主的枷锁，那将是人民的彻底沉沦，“人道”恶性至昌，没有“天道”强力扼制，种族亡矣。中国人民需要自由么，很需要，需要民主么，极度需要，中国人民现在最需要的是什么，平等，人身权利的平等，社会生存与发展的平等，若对此进行概念化的话，那就是平等的自由的民主，不可切割。这种状态，在建国初年的毛泽东时代最大限度的尝试过，但是由于中国人在摸索中前进，加上急切的心理，在进行必要尝试的时候，没有及时制定出详细而正确的细则指导规范，认知差异导至细则上的社会实践无从找到正确的方向，人性因个体认知水平出现的巨大缺陷在某些状态下无外力约束，而至“人道”恶性膨胀酿制了社会实践结果与初衷出现巨大的差异。中国人有个特性在出现不利于己的结果的时候喜欢否定与之相关的一切因果联系，期望一切都没发生。人有逃避伤心向往快乐的心理，这是一种自我保护的本能，但自己逃避还要强制别人也逃避，这就不是自我保护的本能了，而是实实在在的权谋动机。如果成长为一种社会心理，那这个社会就有巨大的问题，事物只要发生就会成为历史，历史岂能切割与消除？为什么社会出现这种心理，或许是因为这个古老的民族承载了太多不敢回首的往事，不过更多的原因还是被强制的塑造了太多的心理阴影，人一旦无法面对的时候就会要么下意识的选择逃避，要么转嫁痛苦，期望别人的悲伤能带给自己快乐，心理被扭曲。往上追溯几百年，看见了一个巨大的恶魔，一句“清风不识字，何故乱翻书”就会被抄斩，“文字狱”被满清发扬光大到了空前，文祸之始并非来自满清，只不过在康熙、雍正、乾隆三朝规模发展到了历史空前的地步，历朝之总数亦远不及满清，康乾盛世不过是个大笑话。满清将文字控制转为长期的社会意识形态的控制却是一种文祸的质变，文字是文明的精神传承，用文字控制意识形态，在一个封闭的环境里，对人性的塑造是多么可怕。满清对社会的意识控制还远不至此，文字只是一方面，更多的控制塑造的是社会知识分子，还有从行为认知上控制，“留头不留发，留发不留头”控制汉人，这是对汉人抗争精神的最后摧毁。《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”孝来自人对生命源头的感恩，是人最初的精神情感，以现代人的情感是很难理解古人那种心情的，那种人伦认知对社会的诉求是多么的强烈。通过“留头不留发，留发不留头”的筛选，满清留下了奴隶生产财富供自己享乐，在以后更被管制了近300年，人性能正常么，精神世界难找一点青山绿水。中国历史那么多朝代，为什么独独拿满清说事，就是因为满清对华夏文明的摧毁是最严重的，不仅从精神上摧毁，而且也从物质上摧毁，左宗棠在西北平叛，从一处明代炮台遗址挖掘出开花弹百余枚，不禁仰天长叹："三百年前中华已有此物，到如今竟然失传，以至被列强所欺凌。"在这样的状态下，昏庸无道的慈禧把"宁与友邦，不与家奴"拿来作为治国思想就再谈不上什么奇怪了，叹哉。还不至此，现在许多人依然具有那种奴才意识与自卑心理，亲日亲美帮外敌奴役国人不愿做中国之人的大有人在，汉奸如此之多，国何时能昌。提起满清让人愤恨，特别是百年屈辱史，但是，那是已经发生的历史，不能切割也不能逃避，要去面对，仔细的剖视这段历史，找出制造愤恨的原因，历史是一面镜子，中国人只要运用好了何愁不可崛起。
第二，需警惕“犬儒”放肆，再来一次董仲舒的改革。
前面谈到满清建立的封建集权国度一无是处却还是灭亡了明朝，以不足百万人战败了多其十倍的汉人，为什么？仅仅是因为其团结战斗力强而汉人分散成为散沙？这有什么深层次的原因么？这个原因恐怕就得到汉人的精神世界里去寻找了。谈到汉人的精神世界，就不得不说儒家公羊派的董仲舒，光批判董仲舒，不说汉武帝也是不公平的。犬，狗也。这里的“犬儒”可不是指古希腊的犬儒学派，而是指中国历史上曾经出现过的，只为统治阶级服务，无视一切道德良心，民族风俗，社会规则，只以追求财富、权力为目标，没有民族国家，没有一点对人民的仁爱之心，没有正义的概念，甚至可以帮助外族屠杀亲人的知识精英，因那时的精英多是读四书五经科举出来的，故而儒也。当然，如果现在这个社会能出现大儒真儒那是中国人的荣幸，可是现实社会怎样国人共睹之。将董仲舒提到这里来说“犬儒”实在是对董仲舒的侮辱，可是“犬儒”的产生亦不得不说历史上董仲舒对儒学的大变革，那次变革对中国的影响太深远了，有好亦有坏，特别是其广为激发的“大一统”到现世亦影响中国人对社会的看法。董仲舒出现的那个时代，正是“黄老之术”与“刑名之学”昌行的时候，儒学在秦始皇焚书坑儒之后，多有杀儒风，董仲舒利用当时统治者喜欢儒学的机会，应该来说是相互利用，不管怎么说董仲舒变革儒学以求生存也是一种沉寂在儒家学者心理的期盼与反抗。儒学积极入世的态度决定其迫切的政治愿望，在当时的环境下，为了达到急迫的政治诉求的目的，投统治者所好，彻底低下了头颅，这一低头影响中华2000多年。汉武帝晚年为永远的延续刘汉江山，“罢黜百家，独尊儒术”，儒学与封建王权结合互融，儒学失道，只为术，儒学彻底成为统治者巩固权力的工具，许多儒学者为官充当爪牙那是必然的心理诉求了，在以后2000多年的历史里，儒家正统思想都无社会批判精神，偶尔个别儒者批判社会，不但群儒攻之，统治者也打压，“犬儒”就是在这样的环境里孕育而生，一批又一批，流水不止。可见，畸形的思想一旦成为社会主流意识，那是多么的可怕啊。儒学随着时间推移，又吸收了诸多思想，包括法、道、释等，进一步发展，发展什么呢？发展怎么统治人民，还美其名曰帝王之学。帝王之学就是统治者怎么分化统治人民，想法设法将人民变成一盘散沙，而且还要人民遵循不能反抗的思想，变质的儒学伦理建设正适合固化人民，什么修身齐家治国平天下，看似境界甚高，但儒学在根本性上失道，已经缺乏创新的生命力，其指导的社会老是在圈子里打转也不意外了。人性内在的善良品质就是人内心世界情感潜在诉求的道，真、善、美是人类生命发展诉求的道，儒学失道，成为帝王之学的重要部分，其在质上充满机诈权谋，违背了人类生命的发展诉求，塑造出扭曲的人性。世人多批儒“伪”亦是其言行不一致的内在结果，而事实上许多有影响力的号称大儒者也真是“伪儒”。权谋思想虽然不是来自儒，但是经过儒的伪装变得深沉难以察觉，其将哲学的辩证思考能力利益化，并且导向每一个人的思维方式，使人人相猜忌，强化统治者的统治力。中国人善于算计，是长期生活在这样猜忌的环境里的自我保护能力，中国人早在先秦时期都发展出的辩证思维能力，没有用于物质世界的认知与剖析实在是天大的遗憾。对于孔子来说实在遭受了许多不白之冤，总有人不经过他的同意就披他的外衣，打家劫舍，甚至挖他的坟，让他想死也死不了，因为他发展的这套学说是以人类的共有的情感为基础建立的，那种情感就是“爱”，“爱”是恶人行恶事的最好伪装。现在多有“犬儒”在蠢蠢欲动，又要去挖孔子的坟，要盗的东西都预定好了，那个是什么呢？那个就是孔子的“天人合一”。为什么是“天人合一”呢，因为“天人合一”贯穿了中华民族精神世界的发展与演变，它是中国精神文明的一个价值核心，“天人合一”能达到一个后面要讲的状态，那个状态就是和谐，不但如此，还有“天人合一”具有广阔的包容性，穿上此衣服可以不知不觉间做很多事。各位看客是否又要问为啥盗孔子的不盗老子的呢？因为老子太伟大他们触摸不着，而他们给孔子好歹烧过香的，虽然孔子不稀罕，但是熟悉了路径盗起来也方便。盗孔子的“天人合一”来做什么呢？盗孔子的“天人合一”来给“伪普世价值”装门面。为什么要这么做呢，因为这间房子里要住大人物，大人物是谁？大人物就是权贵资本！这个权贵资本有特色，中外混种。怎么装？挂羊头卖狗肉。中国人的中庸思维很源远流长，用个状态来说就是和谐，“天人合一”就和谐嘛，怎么“天人合一”，“伪普世价值”的特色人权告诉你。现今不是正在建立和谐社会么，可是和谐理念被歪曲了，老百姓上访就不和谐，权贵拆老百姓房子就和谐，老百姓仇富仇官不和谐，官富仇老百姓就和谐。那些人将“天人合一”规范为中国人被长期塑造的惯性思维，这个思维是什么，这个思维就是中庸思想，万事不出头，决不当出头鸟，“宁为太平犬，不为乱世人“，退一步海阔天空，大家都和谐嘛，这就达到“天人合一”了。“天人合一”只重“合一”，却不管“天”与“人”怎么“合一”，“天”把“人”灭了也能“合一”。孔子加入“仁”就是希望“天”与“人”能和谐统一。他们想塑造的就是在面临强权压迫时不要反抗的思想，有强权的那些人就安枕无忧，没有强权的人不但不要去争，而且还要主动的将利益奉上。“犬儒”们不光是如此，他们找到了新的内质，那个就是“伪普世价值”，其天赋人权论才是要盗“天人合一”的根本出发点。“伪普世价值”的天赋人权却不是真正普世价值的天赋人权，因为“伪普世价值”的自由执行的是双重标准，而且刻意忽视平等。将这种不平等的人权神圣化为天赋予之，为特权找到最高理论依据，还想用自由固化下来。现实表现就是为权贵资本的不合法性找到漂白的渠道，这渠道是什么呢，就是在没有平等自由的前提下搞民主，用民主的外衣固化非合法得来的财富。这是反对民主么，不是，缺乏平等自由的内涵的民主就是虚伪的民主，怎么平等，抢了了人民的利益人民就要抢回来，怎么自由，人民可以大声说话大声表达不满。现在即将面临的紧迫问题就是人民的公共财产被少数人瓜分洗劫，然后再用“伪普世价值”搞民主，让人民内斗，少数人就可以安然享受他们瓜分洗劫的人民的财富，而这些“犬儒”就是为这种思潮在中华民族思想根源里找到能装下“伪普世价值”的容器顺应中国人的思维习惯，并长久的潜移默化以至彻底固化下来，就像董仲舒对儒学的改造一样。
第三，勿对文明冲突掉以轻心。
美国著名学者塞缪尔·亨廷顿，在冷战刚结束、苏联解体不久，亨廷顿就于二十世纪九十年代早期提出了后来一直在许多国家的政界和学术界争论不休的"文明冲突"理论。这些观点集中在《不是文明，又是什么？》，《西方文明：是特有的，不是普遍的》，以及专著《文明冲突与重建世界秩序》。学者们虽然争论不修，但是却给中国人提了醒，中国自鸦片战争以来一直饱受摧残，复兴华夏已经成为每一个中国人的梦想，是中国文明发展的历史使命。文明冲突的惨剧，中国人有难忘的历史记忆，中国文明与西方文明的冲突一直持续到现在依然未消失，有些人为了快速的融入西方不顾实情大肆宣扬同质论，注定了会白辛苦，中国文明与西方文明差异太大，要想融合只有一种方式其中一个彻底失败被消融。这就是为什么，中国朝西化方向走了100多年依然离西方遥远，而近在咫尺的日本举国更是系统的全面的西化更久远，但是还是不能融入西方，亨廷顿提出文明冲突论是有深刻道理的。中国在100多年的时间里都不能被西方文明消融，就是中国文明的力量并未消失，这个力量是什么？欲亡其国，先亡其史，欲亡其史，先亡其文化传承，中国之不亡就是中国之文化不亡。这里说到西方文明，就要先了解一下西方文明。西方文明是强调个人实现的物质文明，西方文明的核心国家力量是盎格鲁-撒克逊文明的英国与美国，翻开这两个国家的历史，以及追述盎格鲁-撒克逊人的祖先，只能用残暴又残暴来形容，无休止的屠杀，或许是他们才明白丛林世界的生存法则，人类进化从愚昧到文明一个残酷的过程。现在这个世界的秩序就是西方文明用枪炮建立起来的，充斥着暴力与谋夺就不会奇怪了。西方文明的强大是有其内质核心的，有其必然规律。谈西方不得不谈其内质的基督教，基督文化的价值体系是支撑西方世界一天天强大的动力源，而基督教的内质价值是在古希腊的哲学思想上发展来的。古希腊文明的传承到如今的西方文明，有一个非常繁杂的过程，其比中国文明的传承还要繁杂，有因其具有批判精神与潜在的分离主义等等原因，也有其构造的认知物质世界的逻辑思维与强大的扩散精神，总之在逻辑思维的基础上构造与建设社会，会把非常细则化的认知用于指导社会发展，世界改造多样化会层出不穷，这既体现了西方世界强大的自我更新的具体的认知能力，也会表现出西方世界在发展多样化没有找到共融渠道之前会因其扩散性与逻辑性不断的分化与组合，然后再不断的分化与组合，就这么从一个点不断的分化出许多点，这些点因其扩散性与逻辑性又分化成许多点，在分化过程中相互冲突与消融，又组合成许多点，以此不断的重复此过程，直到这些点找到共同质才能找到动态的平衡，其共同质越多动态平衡持续越久。要研究西方历史，并要对各种传承体系追述根源理清脉络真是一件头疼的事，笔者知识度还不够无法做到这件事，还有就是时间与精力上亦不允许，在此就不作论述了。综述来说，西方文明的侵略性与物质世界的认知能力是强大的。现今，支撑西方文明发展壮大的是美国文明，或许用美国力量来描述更好，西方文明就是以美国力量为主导的价值体系。美国会如此强大是有其必然根源的，美国强大的根源就在于具有强大包容性的美国文化，这种文化的包容不是儒家文化的被动融合，而是主动包容，实质就是主动的改造与筛选，使后者能与前者同质，把它理解为侵略性亦有其依据，不过其具有文明而善意的引导精神的一面。美国文化到底有哪些优秀基因？美国是一个移民国家，一直都是，其靠吸取世界各地的优秀的人才支撑美国力量体系，最开始的美国是一个以欧洲移民组成的社会部落，这些欧洲移民很多是当时欧洲社会主流无法接受的，他们具有各种各样的思想，最后这些人在美国找到了共同者相互影响组建了这个社会，可以说美国诞生之初其组成的文化体系就具有包容性，这种包容性还是以批判组成而来的，批判精神美国继承的最好。这么多独具个性的人，能达到共同认知而在聚一起组建一个国家，必须找到共同认知的根源与国家管理规则，这种意识还必须超越思想、宗教、国家、民族风俗、行为习惯等等因素，不得不说其文化的具有人类现今主流文化最大的积极向上的同质的包容性。这个同质是什么呢，就是纯粹的自由与社会管理的民主，以平等来引导人的自我认识与自我对他人的认识。美国文化有诸多优良的因子，支撑着美国强盛壮大，但是美国文化却从来没有完全发挥出许多人期望建立与设想的那样优秀的内涵，并且也开始变质腐朽。这个原因来自哪里？来自美国人自己，要追述根源的话就要说到美国人依然传承者美国人的祖先欧洲人的遗毒，这是根深蒂固的意识，就像中国人经过几十年的马列主义、毛泽东思想改造依然无法根除封建遗毒。欧洲人的遗毒来自哪里，海盗文化，残忍肆掠成性，一旦他们具有强大的力量，这种力量延伸到哪里，就会是哪里的灾难。所以，美国的历史就是一部屠杀史，屠杀是丛林法则的生存途径，屠杀并不会使美国衰落，因为屠杀的同时其也在创造，但是一旦屠杀沾染上享乐主义，那衰弱是必然的，抢劫思想一旦抹杀创造就会快速死亡，穷兵黩武的军国主义历史总是持续不久，亦因其喜欢抢劫而忽视自我物质创造，丛林法则亦不是只有杀死对手的这种选择。现今美国因其开放、自由而平等的文化氛围能激发人的创造性而最大限度的吸引全球的精英人才，但也因其慢慢质变的商业文化无法制约享乐主义，不断的抢劫不断的超前消费，美国人已经不知道提前消费了多少年的财富，美国已经抢劫成性，美国的兄弟英国的许多工业消失，工业主变成投机的金融财阀，金融财阀不断的将这些投机的价值像全世界扩散，人完全遵循资本肆掠成性是人类巨大的灾难。美国现在完全是依靠武力抢劫世界人民的财富在生存，因此，他不会允许第二个人拥有他的一样的力量，一旦他的力量受到制约，美国不能抢劫注定会衰弱。许多清醒的美国人一直在监控世界，绝不容许出现挑战他的力量，一旦这种力量有向此成长的可能，就会集结全力将此扼制在萌芽状态中，其中最著名的一个人就是基辛格，美国的地缘政治学家。许多中国人特别是引导中国社会的精英与官员，对美国不但心神向往，还将美国的忽悠带给中国人民帮美国忽悠国人，什么中美和平共同繁荣，什么G2世界机制，以前日本侵略中国时宣传大东亚共荣圈的那一套又在重演，美国人的海盗作风注定了在中国还未壮大时会来抢劫中国，因为中国人创造财富的能力举世瞩目，不抢你的难道去抢原始丛林中的野人。有人说戴旭是在空想，这些人实在是坐井观天，美国在中国周围建立了那么多的基地，驻扎了那么多军队，难道是在帮中国站岗？最近还听闻有不知真假的消息，说是中国准备同意美国在新疆建立基地，方便为阿富汗的美军运送物资，若是假的就不必说了，若是真的，不知道用什么言语表达了，连李鸿章都知道列强忘我之心不死，今人何至如此。当前全球总的来说，矛盾是人类人口过多，索取过渡，而资源总的有限，已经面临枯竭，为支持种族的发展，必会因资源争夺发生冲突，西方文明的海盗文化必不溶中国之富强与之争夺生存空间，抢劫中国的财富是西方共识，当今中国人不能放松警惕，否则复兴华夏真的只能是梦了。如果更甚有西方种族主义者领头的话，中国依然还是当前这种麻木状态，等待中国人的就是黑人民族及印第安人的命运。中美冲突是当前中西文明冲突的实质表现，除非有一方失败退出，否则，永不会有和平，不要妄听有些人的中美融合论，那不是中美融合，是中国被美国消灭。兰德公司于1999年6月份向美国政府提出的建议报告：美国的对华战略应该分三步走：第一步是西化、分化中国，使中国的意识形态西方化，从而失去与美国对抗的可能性；第二步是在第一步失效或成效不大时，对中国进行全面的遏制，并形成对中国战略上的合围；第三步就是在前两招都不能得逞时，不惜与中国一战，当然作战的最好形式不是美国的直接参战，而是支持中国内部谋求独立的地区或与中国有重大利益冲突的周边国家。可见美国的精英们时刻想着的就是怎么灭亡中国，更有甚者是流传甚广的美国对中国的《十条诫令》。印第安人的命运给了国人最高的警示，中国人需要呐喊：“中国不亡，有我！”
第四，腐败无度，自我毁灭。
先引用一些数据。这是在一篇《中国的腐败究竟到了什么程度》的帖子里找到的，我们先来观赏一下，“四大国有商业银行的不良资产最高达到4万多亿元，金融危机同样也在日益加深；城乡社会困难群体、弱势群体从形成到急剧发展，已经成为一个不容忽视的十分尖锐的社会问题。仅1998年以来国有企业就有2800多万人下岗失业，到2003年底单是享受最低生活保障金的人口就高达2200多万人，已经变成为资本家的天堂，穷人的地狱；“官方统计的1999-2001年10类腐败经济损失达到GDP总量比重的14.5%-14.9%”每年达一万多亿元。这实质上意味着一年平均从全国每一个人身上剥削去1000元左右。而2009年——2010年的损失数额更是触目惊心，仅外逃官员就有6万人之多，携带资金突破2万亿人民币；自然资源被迅速采用的化学农业所毁坏。化肥和农药严重地污染了水系统，导致高度的土壤侵蚀和盐碱化，损害野生生物，并危及中国公民的健康。中国大约40％的可耕地退化了。大约五分之一的可耕地被重金属（镉砷铅等）污染。农业废水，和倾入河流的城市废水以及工业废水一起导致中国七大河流体系的60％的水不适宜于人类接触；在最近10年的改革中，全国大约有6000万国有和集体企业职工被替代，4000万农民失去土地或人均占有土地不足0.3亩；7000万股民在股市中的损失超过1.5万亿；城市中1.5亿人或失去或应得而未得到社会保障，整个社会的基尼系数达到0.53~0.54之间，城乡差别达6倍之巨。”这只是其中一小部分，还有大量的。呵呵，到现在每一个中国人都睁着眼睛的，那些数字已经没有什么可看的了，因为国人在生活中已经看得麻木了，数字已经不重要，重要的是发生在我们身边的大量事实。
当前中国的腐败已经不仅仅是官员的腐败，这种腐败已经扩散到社会的方方面面，换句话说就是索取无度的享乐主义，不想创造只想享受的思想。张昭忠在谈中国腐败的时候说到，“中国是一个发展中国家，但超过世界上任何一个发达国家，GDP不算高，国力不算强，享受方面却走在世界前列，而这种享受不是普通民众，却是民众的衣食父母。”可怕啊，中国还远没有强大就已经开始腐化，生存危机都还没有解除就在无度的享受。这还不止，还有更厉害的，郎咸平在《由腐败铁三角所控制的中国》一文中论述了改革开放20年来腐败官员、商人、学者所组成的腐败势力的猖獗。当然，这个还不是最厉害的。“1889年4月，日本在华间谍荒尾精向日本帝国军部参谋本部递交了乐善堂间谍们的第一份重要成果：有关中国大势的分析报告《复命书》。这份报告书认为，清国的“上下腐败已达极点，纲纪松弛，官吏逞私，祖宗基业殆尽倾颓。”此后由驻华间谍们提供的一些大势报告中，都一致强调中国发生的腐败是全民腐败，而不只是官场腐败，主张日本先发制人占领改造中国，利用中国之人力物力而对抗西方。”看到这里才是最触目惊心的，腐败，全民腐败。有人要问，穷老百姓咋个腐败啊？这里有个概念，腐败包括贪污，但腐败不等于贪污。鲁迅《药》一文中描述的中国人，吃沾着革命者鲜血的馒头，这就是腐败，最可怕的腐败，人性的弱点全被放大，麻木不仁、精神堕落、人性为私、投机专营等等。看看满街的发廊酒店，多少小姑娘深受其害，多少国人一天以打麻将、漂小姐为乐趣，男人以泡女人多少为荣，女人以傍大款多少为荣，近期两会有个提案建议妓女合法化，竟还有许多人赞同，跟帖那是一浪一浪的，中国妓女没有合法化亦是妓女大国了，中国向海外输出最多的人才竟是此，如果合法了不知道还有多少人受侵害，怎么没人建议男人都不嫖娼，抓到嫖娼者判刑，只知道把快乐建立在弱者身上，这个和吃沾着革命者鲜血的馒头的人又什么两样。宗方小太郎这个日本间谍很厉害，提交一个分析报告《中国大势之倾向》。其中有个很精辟的分析，国家是人民的集合体，人民是国家组织的一“分子”，“分子”一旦腐败，国家岂能独强？中国的“分子”们集体腐败，国家的元气就丧失消亡，这比政策的失误还要可怕，政策的失误尚且可以扭转过来，而国家元气的腐败就“不易返回中道”了。宗方小太郎估计，以当时的形势来看，早则十年，迟则三十年，中国“必将支离破碎呈现一大变化”。而就在他写完这篇文章后仅十六年，武昌一场仓促而粗糙的革命就居然引起了连锁反应，几乎是瞬间将一个老大帝国毁灭。虽可见，日本欲窃我之国已久，但是其仔细了分析当时的中国人，给我们现在有深刻的警示。儒毒之深，国人颓废，清末的例子正是给现今中国人深邃的启发，我们还会如此吗？
华夏民族精神的沉睡让中国人如此蹉跎，面对多种多样的危机，中国人不能继续沉睡了，唤醒华夏民族的精神，超越的战斗吧！当代中国人要做的不仅是富强中国，而是要重建华夏文明体系，抗衡西方世界，黑眼睛黄皮肤的人类即将成为下一个黑人。我们战斗的力量就在女娲那里！
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