昨天莫名其妙地被bilibili邀请国家一级演员何冰拍摄的《后浪》刷屏，忍不住点进去看一下，心里更是疑惑，如此空洞的、缺少事迹的赞美，到底是资本的取悦，还是前浪的忽悠？
《后浪》整个视频，提炼出的关键句子就是：
我看着你们，满怀敬意。
向你们的专业态度致敬;向你们的自信致敬;向你们的大气致敬
表达自我 拥抱世界
敬意从何而来？
先说致敬。致敬在中文语境里已经是个非常重要正式的词了，一般用在无双国士、战斗英雄、抗疫医护这种为国家民族奋斗的人，或者那些意志卓绝、成绩斐然、排除万难、开创新世界的人身上。
我愿意向整个医护群体致敬，因为他们在关键时刻的挺身逆行，帮助我们战胜了SARS和新冠，这叫救民于疫病;
我愿意向整个解放军指战员致敬，因为他们自建军以来，无论在驱除鞑虏、恢复中华，还是域外扬威、抗美援朝，甚至是抗震救灾、保家卫国上，一代代人付出了生命和青春，至此才有战无不胜的中国人民子弟兵;
我愿意向核工业团队致敬，那一代先烈和青年学成归来，义无反顾一头扎进罗布泊，试爆了原子弹和氢弹，从此让我国摆脱了敌对势力的核威慑;
我愿意向消防战士致敬，无论是大兴安岭大火、大连港油库起火、四川山火，每次灾害，都是他们冲锋在前，用生命与烈火斗争;
我愿意向公安警察致敬，刑警保护了社会的平安，武警控制了社会动乱，禁毒警察保护社会不被毒品侵扰，片警维持了社会的秩序，去年共有438名警察牺牲;
我愿意向航天、石油、电力、通信、水务、燃气、煤炭、芯片、工程行业，特别还有制造业的所有为社会做出贡献的人致敬，因为他们的努力，让我能够生活在一个物资丰富极大丰富，社会极其富足、生活保障极其稳定的国家，而他们是付出了牺牲的。
所以，作为成年人，致敬的标准，应当也只能，是曾为了国家、为了民族做出了贡献，付出了青春乃至生命的代价。所以，Bilibili找来一个1968年出生的何冰先生，铿锵有力的说：我看着你们，满怀敬意?而敬意的来源，仅仅是专业、自信和大气?
仅仅是可以自由学习一门语言，可以活成自己想要的样子，彰显了年轻一代的胸襟，就能获得致敬么?致敬是需要功劳的。
90/00后医护人员，拜别父母，偷偷报名冲上抗疫一线，为抗疫战争奉献力量，他们有功于国，值得致敬;
90/00后消防战士，冒着生命危险与大火战斗，他们有功于家乡，值得致敬;
还有公安、航天、石油、电力、通信、水务、燃气、煤炭、芯片、工程、媒体等各行各业的从业者，只要他们得出了成绩，拿出了功劳，做出了贡献，他们都值得致敬。
但是年轻人，不应该仅仅因为自己的年龄而得到前浪的致敬，而是应该靠自己的聪明智慧、百折不挠、敢于奉献，靠双手双脚打拼出来一番成就，利国利民;只有这样，才能得到全社会的致敬。
铺陈了这么多煽情的话，核心就是：我不吝惜向利国利民、为国为民的英雄的致敬;但是我不可能仅仅因为一个群体年轻，又具备了我20年前所缺少的自信和见识致敬。
现在的年轻人(18-25)，要比当年同龄的我，知识储备更加丰富，更加志存高远，对未来毫不迷茫，而且敢于为自己而活;这些都让我欣赏和羡慕，我也很喜欢跟年轻人共事——但是如果要致敬，特别还不是针对一个特定的群体，而是针对一个年龄段——请问这敬意从何而来?
后浪到底做了什么事，才能让前浪心悦诚服的喊出一声：牛逼?!!!
来自资本的取悦
在五四青年节里，应该首先回顾一下101年前，那批年轻一代的丰功伟绩。火烧赵家楼就不说了，毕竟那个年代是内忧外患、国将不国的年代，不像现在，中国正朝着夺回世界第一的方向进步中。我们只说百年前的年轻一代，用来探讨致敬的标准。
百年前的五四时期，看看那些年轻的改变中国的80/90后究竟有多牛掰：
毛主席，93年，当年26岁;
周总理，98年，当年21岁;
郑振铎，98年，当年21岁，24岁翻译了泰戈尔的《飞鸟集》，27岁出版了《泰戈尔传》;
瞿秋白，99年，当年20岁，党的早期领袖和缔造者之一，两次担任党的最高领导人;
闻一多，99年，当年20岁，伟大的诗人、学者、民主战士，后来被国民党反动派暗杀;
罗章龙，96年，当年23岁，我党早期领导人之一;
许德珩，90年，当年29岁，起草《五四宣言》，九三学社创始人，女儿许鹿希嫁给了两弹元勋邓稼先;
罗家伦，97年，当年22岁，撰写《北京学界全体宣言》，31岁时担任国立清华大学首任校长;
毕竟当年是乱世出英雄，豪杰四起，我们80/90一代侥幸承平日久，但也踩上了科技革命的最大风口，无论人工智能、云计算、物联网、机器人等，全都在深刻地改变生产力和生产关系;我们这一代拿得出手的80/90后也很多，比如拼多多的黄峥、今日头条的张一鸣、大疆创新的汪韬，都是杰出人物，解决了大量就业，改变农村生产关系，勇攀科技高峰，这样的人，值得致敬。
如果延续秋瑾当年「投降满虏，卖友求荣，欺压汉人，吃我一刀」的气概，到了今天，年轻人不应该是穷则独善其身、达则兼济天下，通过个人努力奠定物质基础，通过个人奋斗突破阶层，然后先富带动后富，利用工业、科技和商业加成，用革新突破桎梏，创造更好的世界么?
而这个视频里，却在不断认可现有的头部青年人的丰富物质和生活体验，然后赋予这种消费观以价值，甚至给予「致敬」这样崇高的评价?
鼓吹消费主义
这个视频高度肯定了现在年轻人在现代文明成果下的多元价值观，包括全球旅行、探索兴趣、结交朋友，选择多样化生活，把自己热爱的游戏、舞蹈、Vlog、潜水、跳伞、登山变成事业，最后，强调和1.3亿B站年轻人一起表达自我，拥抱世界。
中国这次抗疫取得阶段性成功，靠的不是一两个勇于表达自我的英雄人物，靠的是中华民族的写入基因的集体利益、合作协同和有效组织能力。所以这支宣传片传达的信息，总让人有种如鲠在喉的感觉。
我很喜欢现在青年的脑洞大开，比如前两天新华社发布的那个中美抗疫对比的视频，这种思路一定是年轻一代做出来的;
我很喜欢现在青年的丰富多彩，各种各样的有趣视频、网络小说、生活体验，一点点在改变外国人对中国的刻板印象;
我很喜欢现在青年的实践精神，在B站也看到了一个人如何把100斤土豆做成粉条;
我很喜欢李子柒的视频，这种田园牧歌的生活的确能让人内心平静，但是我还是会选择住在发达的一线城市;
B站展现的只是一部分UP主的多样化生活方式，而这种生活方式正因为罕见，才会变得稀缺而受人关注。
感觉像资本捧着表扬信，拍着青年的肩膀说：好好消费，好好蹦极，好好旅游，好好追剧，好好发展你的个人爱好，好好享受你在财富文化极大丰富时代的生活——藏着一句「好好负债」没说——这是用消费主义来跟1.3亿青年人喊话。
再回想当年，1917年十月革命一声炮响，带来了马克思主义;101年前的1919年，中华民国北洋政府治下，青年学生发起了学生运动，火烧赵家楼，追求德先生(Democracy)和赛先生(Science)，探索强国之路，开展了新文化运动，从此社会思潮和社会舆论彻底改变。
当年五四运动的参与者，正是80/90后。
今天一个辐射1.3亿年轻人的大站，却在单纯鼓吹消费主义
——真正能让我萌生敬意的年轻人，是白天穿上制服，服务社会；晚上脱下制服，开启多样人生，就像这个《换装挑战》一样。
如此，才不辜负中华民族自1840年百年积弱，70年励精图治取得的成果，不负青春，不负中华，不辜负这历史转折点。
跟大家说句心里话：狗屁的消费主义，有钱就花，没钱就省，千万别欠债。
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