康无疾同志此前告诉我，在今天，一个真正成熟的马克思主义首要做的，不是什么高喊“取消私有制”的空洞口号，那只能犯种种的蠢事。犯蠢，不是一个成熟的马克思主义者应该做的事，口号也是应该喊的，但不能把口号当成主义本身，更不能把信仰“口号化”。
一个成熟的马克思主义首要应当做的，是狠下心来自我革命。试想，一个人，一个马克思主义者，一个革命的左派，如果连自己的命都不能革，又何以去从事真正的革命事业呢？正因如此，马克思主义者不仅仅是从马克思主义的理论词句上信服马克思主义，更在社会生活里，在自己的灵魂深处真正认同马克思主义，自我革命便是出于这个缘由，真正的敢于自我革命者，首要做的，是敢于朝自己下刀，“割尾巴”，彻底肃清自己过去的一切非无产阶级思想。
主义立定了，就要管一辈子。唯物主义者不去谈论下辈子的事情。我过去是个彻头彻尾的骑墙派，检讨一下我自己的思想，是我最近在做的事，我认为只有通过不断地省察自己，不断地强制地省察自己思想的演变过程，以最尖锐的阶级分析法来分析自己思想的根源，对于坚持马克思主义的信仰来说，是一件不能不做的事情。
出身在小资产阶级知识分子的家庭，从小成长在一个精致利己主义的环境中，又长期受到了社会达尔文主义的教育观念的影响，所以我那时瞧不起工人和农民，总觉得他们脏、下流、没素质、没文化、社会底层的渣滓，在街上走路，都要下意识地躲他们远远的，那会儿觉得穷人身上的气味又丑又难闻，这股穷人气催人倒霉。那时我想，改革开放几十年，“奋斗者”们早都富裕起来了，那些穷人之所以穷，一定都是自己懒、自己蠢、自己笨，所以他们活该穷，他们生下来就是穷的命，烂的命，贱的命。现在想起来我那时的思想，真是汗颜，真是恨不得把自己的这些旧思想统统撕烂，挂起来，狠狠鞭尸，让一切劳动者来唾骂我，狠狠揍我一顿！
我在另一篇文章中曾经提到过，我那时候“言必称胡适”，崇拜自由派公知，受到了不少自由派公知的哄骗和糊弄，胡适的《容忍与自由》更是枕边书，总是觉得喜欢得不得了，事事好妥协退让，口头禅“退一步，海阔天空”，可我从未想过，在这个世界上，许许多多的人早已到了退无可退的地步，“退一步，海阔天空”只是资产阶级的漂亮话，对于无产阶级而言，退一步，就意味着从此放弃做人的尊严，甚至意味着如猪狗般的死去。
曾经的我对一切政治都漠不关心，我那时只关心吃什么，穿什么以及谈什么样的女人，什么好吃，什么好穿，什么样的女人最风骚，看上去颇有些“性灵”的样子。即便与人讨论政治，也只遵循所谓“实力原则”，风往哪边吹，我往哪边倒，上面怎么说，我就怎么说。原以为自己这样“明哲保身”“及时行乐”，是贯彻了所谓“极高明而道中庸”，但后来才发现，这不过是给自己的懒惰和卑鄙所找的苍白的借口，因为你不关心政治，可是政治却会朝你一步步逼过来。鲁迅说解剖自己要严于解剖他人，我过去是个小资产阶级自由派，如今依旧没有完成对自己的思想改造，总还是会出现一些零散的享乐主义的想法，这都是因为我的感情还没有产生彻底的变化。
真正要转变为一个马克思主义者，非他所处的社会关系发生转变不可。毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》里说感情要发生变化，从一个阶级转变到另一个阶级，所以农民尽管手上有牛屎，但总还是比知识分子干净得多。我不久前才开始认真审视这句话的深意，经过了理论的学习和一些具体的社会实践，随着我所认识的底层劳动者的增多，随着我走出了狭隘的社会关系，我的感情发生了变化，当外卖小哥向我抱怨资本的剥削，当农民工向我诉说辛苦一年，到春节还未拿到手的工资，当青年学生向我表达对人生和前途的绝望，我的感情发生了变化，尽管还不彻底，但总是有这个变化了。
我过去满脑子乡愿思想，也曾读了一些《四书章句集注》这类的经书，也产生过去遵循孔子的“仁”的想法，梁启超解“仁”为“人相偶”，即一种人情世故的哲学，而且也曾为资产阶级的自由主义哲学所俘获过，卢梭、洛克、孟德斯鸠、康德的书也读过一些，像是看稀奇一样，一读一看就信了，脑袋里没有批判思维，却总是认为自己思想很深刻，拿起自由主义的词句去反对马克思主义的词句，还以为自己得理，还以为自己“敢为天下先”，是为真理而战。现在想想，真是很幼稚，事情往往是这样的，真理摆在自己的面前，自己总不愿意去碰，只有当自己吃了亏，受了罪，挨了整，遭了骗，得到了教训，回过头来仔细看看自己当初所蔑视的东西，才会明白真理之所以为真理，就在于它有真正的力量，这就叫否定之否定。真理的力量可以转化为物质的力量，它绝不仅仅是悬浮在天上的形而上学，马克思主义作为真理，正是因为马克思主义不仅仅有理论的力量，它同时还有强大的实践力量，没有这两方面，马克思主义就不能成为真理。
我在思想上的转变是痛苦的，但却是可喜的，我过去认不清马克思列宁主义毛泽东思想的真谛，甚至嚣张到反对它，推翻它，否定它，纯粹是因为受到了应试教育体制的毒害与资产阶级意识形态的控制。当我真正开始拿起马列毛的伟大著作那一刻起，我才从那光辉的字句中认清了自己过去的肮脏和丑陋，虚伪的人格立刻被打得稀碎。只有真学习、真实践、真感受，才能知晓马克思列宁主义毛泽东思想为什么堪称伟大的真理，只有真学习、真实践、真感受，才能知晓这真理确确实实是属于广大人民的真理，是属于劳苦大众的真理，是属于每一个被压迫者的真理。
真理的味道总是甘甜的，我不敢轻易说我自己是一个马克思主义者，作为一个小资产阶级出身的知识分子，我必要永远鞭挞自己，必要永远改造自己，必要永远把自己放得最低最低，我必要永远学习马列主义毛泽东思想，必要永远践行马列主义毛泽东思想，必要把劳苦大众，放在心中最高最高的位置。
我正在转变，我正在记录我的转变，尽管这样的记录还很粗糙，还很不完全，还远远达不到马克思主义者的要求，但正所谓“精诚所至，金石为开”，我想，只要坚持学马克思主义，坚持用马克思主义，学用结合，走进工农，总有一天能成为一个合格的马克思主义者，我不在意我的名字是否被历史学家所记住，我只在意劳苦大众能不能真正成为历史的主人，历史的主人从来不是历史学家，让那班资产阶级历史学家在历史的迷雾中看清自己丑陋的嘴脸吧！人民，也只有人民，才是历史的真正创造者！
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