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安徽农村父子老人活活饿死考验单干制

陈绪国 · 2010-04-07 · 来源:
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安徽农村父子老人活活饿死考验单干制

陈绪国 原创 | 2010-4-4 3:56 | 投票 | 阅读:36  本文已获编辑推荐 内容修改

 

安徽农村父子老人活活饿死考验单干制

[编者按]以下一篇新闻,是引自腾讯围脖上的。是从社会救济机制不健全方面来找原因的。然而,作为一个从农村出身并且长期从事三农研究的我来说,所下的结论是有所不同的。

我认为,农村自从实行大包干单干制以来,农民重新回到一家一户的小农耕作制度上去了,原来的公社、大队、小队三级财产信托制和共同救济制垮台了。本案例,已经昭示了“一包就灵”的单干制度害人不浅,特别是对于那些老弱病残的农民是个严重的打击。

在人民公社时期,社队三级集体每年都有公益金、公积金提留,每个生产队的五保户、困难户都能够得到救济。特包干到户特别是消灭人民公社以后,集体组织不存在了,集体主义、雷锋精神、扶贫帮困等传统美德被认为过时了——由“人人为我,我为人人”蜕变为“各人自扫门前雪,不管他人瓦上霜”。本新闻,只是全国的一个缩影罢了。

这种事情偏偏发生在安徽省,发生在所谓的单干制的发祥地。并且,安徽省还是胡总的故乡。也不知中央领导同志看过此新闻以后,有何感想?

程好山,程保平,都是安徽省太和县李兴镇程寨村人。一家两口,两个老人,一个60岁,一个85岁,两个五保老人相依为命,在不到三个月中相继去世。那是无声的血泪史的控诉。家中房子烧毁了,不见有人救济;儿子死了,也不见有人救济;85岁的老人程保平直到活活饿死以后,才被引起人们注意。

有的网友一味地责备村干部,这也不是根本大法。我们应当从头到尾地寻找内在的原因,寻找事件发生的代表性与规律性,形成共识以后,可直接向中央和国务院提合理化建议,最起码的要改进一下农村的社会救济制度。农民的事情不是小事,农民饿死人的事更不是小事!

 

附:腾讯微博资料

安徽85岁老人饿死 村干部称“谁叫他没儿子”

来源:腾讯新闻 2010年04月03日01:56红网刘灏
 

安徽省太和县李兴镇程寨村一位85岁的老人,在儿子今年1月死后,无人照料,被活活饿死在自己栖身的废墟里。面对村民们对村干部不履行救助责任的指责,村干部的回答是:“谁让他没有儿子。”

目前,村民已经凑钱将程保平老人安葬。

儿子死后无钱安葬

饿死的老人叫程保平,据同村的程先生说,4月1日下午,程寨村村民在老人栖身的废墟里发现他已经因多日未进食而死亡。程先生介绍,程保平老人原本有一个儿子,叫程好山,今年60岁。父子俩几十年来靠耕种4亩田地维持生活,由于家庭非常贫困,程好山一直没有结婚。两年前,一场火灾烧毁了父子俩居住的房子,由于无钱盖房,程好山只好借住在同村一户人家里,而程保平老人则只能住在房子被烧毁后的废墟中,头上扯一张塑料布遮雨。两年来,程好山每天做饭送给父亲吃。

今年1月,程好山被发现死在屋内。程先生说:“程保平没钱给儿子办后事,程好山的尸体就被摆在那里无人过问,最后村干部从程好山身上翻出900元钱,用这些钱雇人把程好山火葬,火葬回来后,这些钱已基本用完了。因为没钱埋葬,程好山的骨灰盒被丢到村外的草棚里达20天之久。”

没生活来源老人挨饿

程先生说:“程好山的骨灰盒被小孩子抱来抱去玩耍。有几次被扔到了河里,其中又有一次被小孩子抱到自己的家里,这个孩子的妈妈没办法才找人在程好山的地里把骨灰盒埋了。儿子死后,无依无靠的程保平老人生活不能自理,在本村要饭保命,村干部却视而不见。”另一位同样姓程的村民告诉记者,儿子死后,程保平老人只能靠邻居接济维持生命,由于没有固定的生活来源,老人天天挨饿。程保平死后,一些村民指责村干部不履行救助责任,“但是村干部程祥安却回答说:谁让他没儿子。”程先生说。

记者采访了程寨村村民委员会徐主任,对于记者问为何村干部对无生活来源的程保平不闻不问,徐主任回答说:“我只知道他是个五保户,具体情况我也搞不清楚。”记者问徐主任平时是否给老人提供过救济,徐主任说:“好像没有。”两名姓程的村民告诉记者,村支书、村委会主任平时都不怎么管事,很多村民有事情找他们都找不到。(红网-潇湘晨报)

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