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论社会主义的必然性与我们的方向

梁锋 · 2010-08-26 · 来源:
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人的生存有三种方式:1,掌握一定的生产资料,单干---获得全部劳动所得;2,没有掌握任何生产资料或极少生产资料,主要为为他人干,获得一定量的劳动所得。3,多人合作,共同掌握生产资料----共同分享劳动所得。

人的生存有三种情况:1,不能自立时期;2,部分能够自立时期。3,完全能够自立时期。

现在我们来分析他们的排列组合,并结合历史和现实:

一,当掌握一定的生产资料—单干但不能自立时期,人们的选择有且只有如下几种:1,卖掉生产资料后为他人劳动,依靠获得的一定量的劳动所得而支撑生活。2,不卖生产资料,即坚持在自己的生产资料上劳动又有选择性的为他人劳动,两厢劳动所得共同支撑生活。3,与他人在生产资料上的合作,互补有无,共同劳动,共度难关或共创未来。以上三种情况我们都可以在今日之中国找到对应。第1种情况即是没有任何生产资料的打工者,完全靠打工收入维持生计---真正的无产阶级(一般的知识分子和工人阶级)。第2种情况即为农民工。第3种情况指各种合作经济,如华西村的人民,南街村的人民等等。综上我们知道在单干无法自立时期,合作是唯一的出路,要么如1种情况,完全依附他人,做条“打工狗”,要么如2种情况,保持一定的自主性,但也不得不被迫出卖自己的部分劳动力和尊严。要么如3种情况,团结合作,共同奋斗。我认为第3种情况是最明智的选择。宁可像个人一样的奋斗而死,也不该像狗一样的活着。

二,当掌握一定的生产资料—单干且部分能够自立时期,人们的选择有如下几种:1,保持单干,艰苦勉强度日。2,如情况一的3种选择。3,部分合作---即临时互助。这三种情况我们也都是可以在现实中找到的:第1种情况是单干,即今日之绝大多数;第2种情况见一;第三种情况如我村之农民,在一年的绝大多数时间里他们是单干的,但在卖西瓜时期,是互助的,因为如果不互助,任何一户人家都是无法完成在一个上午将几千斤西瓜从山地里挑回家卖的,还有其它情况如婚,丧等等。总的来说,在这种情况下单干还是有空间的,但合作时代也已经开启了门缝,有为之人可以做推动合作时代的到来了。

三,当掌握一定的生产资料—单干完全能够自立时期。人们的选择有如下几种:1,保持单干,这一定是最普遍的,因为合作意味放弃一定的自由,在一般情况下,人民是宁要自由的,所以此时合作时代是难于为继的,即使勉强靠强大的思想教育和组织力量保持合作时代,但人原始的来自动物甚至元素时代的自私性必然会爆发并彻底冲破合作,走向单干。2,保持合作。这种情况一般是出现在有一定前瞻性群体里,特别是有极强的领头者带头。因为毕竟合作之路才是真正的唯一的光明大道。随着人们的觉悟越来越高,相信相对稳定的人类全面合作时代一定会到来。这种情况的典型就是毛泽东时代的晚期,特别是在文革结束,毛泽东刚离开时期---很符合这条。从这分析看,我们今日的现实是历史的必然的。

四,没有掌握任何生产资料或极少生产资料—为他人干但不能自立时期,此时人们的选择有如下几种:1,等待死亡的到来。2,造反,消灭剥削,消除两级分化。很明显这种情况是不可能长期维持下去的,社会必定要动荡的,所以我们一定要时刻保持清醒的头脑,回避此种情况,当政者要想跳出历史周期率,就必须跳过这时期,让历史永远和它保持相当的距离。这种情况一般都出现在朝代更迭时期。

五,没有掌握任何生产资料或极少生产资料—为他人干但能自立时期。此时人们的选择有如下几种:1,维持现状,做”打工狗”,没有完全的人格,更没有自由。2,寻机选择单干,努力积累生产资料,力求改变做“打工狗”的命运。这几种情况我们现实中是能找到对应的对象的,如第1种情况,就是甘心一辈子做“打工狗”的人们。第2种情况就是目前虽然在做“打工狗”,但时刻想跳出来单干或小范围的合作,大范围的单干的人们。

六,没有掌握任何生产资料或极少生产资料—为他人干但能完全自立时期。这种情况如果真能出现,那也是很完美的,但根据我对人性的分析---人具有的来自动物甚至元素时代的自私性(具体见我的有关“人性”分析的两篇文章)必然会尽可能的为了自己多得利而少给自己打工的人报酬的,所以这种情况只能在理性的排列组合中出现,而现实是不可能存在的。见今日之私有企业主对待工人的情况就可推测出这一社会时期的可能出现的概率。

七,多人合作,共同掌握生产资料----共同分享劳动所得但不能自立时期。人们的选择是,进一步抱团取暖,虽然依据可能是面对死亡,但这是唯一可能也是最大程度的较少损失的方法。这情况只能是出现在生存的极端情况。我们应该永远保持和它的距离,从现在做起,现在抓起,只有有远虑,才永远不会有近忧,要是真的到了这么个近忧时期,人类也可谓完已。

八,多人合作,共同掌握生产资料----共同分享劳动所得且能自立时期。人们的选择有几种情况:1,继续合作,追求多,快,好,省,力争生活上一个大台阶。人人内心舒畅,互相扶持,团结向上。2,部分单干。回到情况一或二。3,完全走向单干。这是不可能出现的情况,因为生存的困难是无情的皮鞭,有限的生存资源必定驱赶绝大多数的人们选择合作,且必定是生产资料共有的合作。

九,多人合作,共同掌握生产资料----共同分享劳动所得且能完全自立时期。人们的选择有几种情况。1,单干,回到三。2,保持部分的合作,部分的单干。回到情况二。3,保持合作,人人愉快的生活,尽享大自然的美赐。这是人类最美好的生活,相信经过人类无数次的尝试和选择后,最终一定会走到这条路上来的。

综上,我们能清楚的套上历史的任何时期,我们能明白各种历史发展的必然性,这必然性就是历史的规律,任何人都无法改变,不要责怪历史,历史的选择永远是对的,错的只可能是我们。历史转折点的伟人,他的伟大并不在于他创造或改变了历史,而在于他顺应了历史的潮流,并躲过了情况七,且推动了历史的车轮,使他稍稍提前来到了较好的历史时期或晚到了较坏时期,但不管如何,这一历史时期,只要历史车轮不滚入情况七,就一定会来到教好的历史时期或较坏时期,只是时间问题罢了。

历史规律:合作与单干,当物质生产力即生产工具无法满足生产的需要的时候,团结即合作成为了弥补物质生产力即生产工具的不足的最有效形式也就产生了。新的生产关系代替了旧的生产关系,因为团结的力量必定是强于单干的,但团结也意味着放弃个性,在很多时候必须是求同,必然失去了一定的自由性,所以一旦物质生产力得以改进并达到满足单干条件的时候,合作的模式就必定会取消,单干又将成为主流,分分合合,人类的历史就此前进着,谁也改不了如此的发展规律!不管你多么的努力,最多只能是改变分合的时间点罢了,改变不了规律。人从动物而来,出现不同程度的返祖现象是不可避免的,虽然我们认同合作是人类未来的必然方向,但谁也无法彻底克服来自动物的原始属性:自私与懒惰。不管你如何赞美人性光辉的属性:团结,无私与勤劳。但辩证的规律是不以任何意志为转移的。

真正集体主义者的行动方向:要想人类的大多数能够长期的坚守合作的模式没有一定数量的反复是不可能的,所以所有真正的集体主义者应该无惧单干,应该利用单干教育人民,进一步促进人民的觉悟,为下一次更好的实现合作打下坚实的基础。我们都应认识到合作与单干相互交替出现是历史的必然,并且合作所占的时间比例必将越来越多,我们要做的就是在单干时促进合作的到来,在合作期,延长合作的时间,并尽可能的在各个时期教育人民,使越来越多的人民认同合作是人类的最终方向,必然选择,直至真正走入相对稳定的全社会大合作的时代,一个生产资料全民所有的时代。  

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