家暴只有0次和无数次!
道歉了,原谅了,和好了,换来的却是下一次变本加厉的殴打!
1月19日,一个令人揪心、愤怒的家暴视频广泛传播。
视频中这位母亲一边承受着来自丈夫的拳打脚踢,一边安慰孩子,“宝宝不害怕”。家中的老人过来只拉了两下,就带着孩子离开了,似乎对这样的场景早已见怪不怪。
据官方通报,该男子名王鹏飞,是陕西空港新丝路商贸有限公司副经理,目前已被停职调查。今日有网友发出被打女子的回应文章,讲述了更多细节:
如果以上讲述均真实,可以说,该女子的整个婚姻生活都难言幸福。
一个多次打骂妻子,一言不合就要离婚的丈夫。
一个对于孩子的照顾、教育近乎为0的丈夫。
一个领导范儿十足,拿“忙、辛苦、工作多”当做不干家务、不带孩子的借口的丈夫。
一个认为妻子给自己的工作帮不了任何忙,否认妻子照顾家庭和孩子的劳动价值的丈夫。
一个认为钱和权力才是王道,人生观、价值观扭曲的丈夫。
正如网友所愤慨的那样,这种人不离婚还留着过年吗?
女方家庭对家暴的容忍,男方家庭对家暴的放任,只为了给孩子一个完整的家,营造一个有爱的家庭。可是,这种“宁拆一座庙,不毁一桩婚”的想法,从来如此,便对吗?
熟不知,一味的容忍只会给女性,给孩子带来不可逆的伤害,甚至是终身心理阴影,这样的家庭难言“有爱”。
从这一典型事件中,我们可以看到传统封建社会遗留下来的“男尊女卑”观念,在怎样深深影响着人们。
几千年来,“男尊女卑”的观念支配着人们的思想,B削J级为维护私.有制,巩固其阶J统治,极力鼓吹“男为天”“女为地”。有意识的养成妇女软弱、忠顺、服从、愚昧、无知,在压迫妇女的意.识形态上建造一种“天经地义”的传统体系。
多少妇女深受其害!
然而,追根溯源,妇女受压迫却不单单只是意识形态上,最根本的原因是私.有制的产生。
要知道,在原始社会,根本不存在男女不平等的问题,因为那时生产资料归氏族所有,氏族成员共同生产和消费,是一种原始共产主义社会。
可随着生产力的发展,人们从使用石器到使用青铜器,开始开荒种地,发展农业。随之而来的,便是畜牧业的发展,然而驯养大批动物的劳动是极其繁重的,因此身强力壮的男子便成为主要劳动力。谋取生活资料的工具,也是男子制造的。
由此,妇女在社会生产劳动中的地位便降到了第二位。
社会大分工和生产力的发展,使得劳动生产率大大提高,劳动产品不断丰富,逐渐有了剩余。剩余产品,让私人占有和私人交换有了条件,进而促进了私.有制的产生。
随着私有制的发展,父权制的确立,“一夫一妻制”的家庭成为社会基本经济单位。男子开始掌握生产资料和家庭的管理权,妇女成为男子的隶属,受到父权、夫权的压迫。
而妇女受压迫的根本原因,正是妇女被排除在社会生产之外,失去对生产资料的所有权,在生产关系中属于从属地位,从而在经济上依附于男性。又因为个体家庭成为社会基本经济单位,妇女的家务劳动也失去了社会性,从而沦为家庭的奴隶。
当妇女料理家务不再是为社会全体成员服务,而是转变为私人性的家务劳动,不能够直接创造社会财富,那么也便成为一种次要的、无足轻重的、受人轻视的劳动了。
这一点直到今天,仍清晰可见。
马克思恩格斯说过,在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。
虽然随着社会发展,妇女已经逐渐觉醒,开始反抗“夫权”,但是我们还要看到,许多妇女的家庭劳动价值仍被否认,她们仍被动的处于丧偶式育儿的状态,甚至仅仅被当做生育机器。
那么,究竟如何才能实现真正的男女平等,让妇女得到解放呢?
列宁指出,要实现妇女在实际生活中的男女平等,不但要吸收妇女参加社会生产劳动,而且要使妇女多多的参加到公共企业、国家的管理及社会主义各项建设事业中去。否则不能实现男女平等,不能保证真正的民主、自由,更不能建成社会主义。
“国际妇女运动之母”克拉拉·蔡特金指出,无产阶级妇女要争取解放,须同本阶级的男子一起进行反对资产阶级的斗争。
其实,男性和女性并不存在天然的性别对立和不平等,所谓的性别对立只是了掩盖阶J对立的实质。
综上所述,妇女的解放,是无产阶级解放的一部分,只有无产阶级解放,妇女才能得到完全的解放!
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