说句实在话，现在对雷锋精神的宣传是有点走偏了的。
原因有两个！
第一个原因是，将雷锋精神片面理解为“扶老奶奶过马路”，导致难以实践。
你讲雷锋精神就是“做好事”，这个观点行不大通。因为我们要问一句，到底什么才是做好事？难道“做好事”就是天天扶着老奶奶过马路？别人落水了我们跳下去救人，这就是雷锋精神？
很显然，我们这个社会并没有那么多“老奶奶”天天过马路来给人摆拍，更没有人这动不动就跳河，让人施救。
更值得商榷的是，“扶老人过马路”、“勇救落水者”这种“扶危济困”之举，是自古就有的精神，是良心使然，并不是社会主义才有的独特精神。
国外做好事的例子也不少啊。
比如在苏格兰，有一位贫苦的农民叫弗莱明，他心地善良，乐于助人。有一次，他在田里耕作时，突然听到附近有呼救声。他立即放下农具，迅速向呼救处跑去。他发现一个小男孩掉到了大粪池里。他不顾大粪的脏臭，将男孩救起，使男孩脱离了危险。
两天后，一位高雅的绅士（丘吉尔）驾着豪华的马车来到弗莱明的农舍，彬彬有礼地介绍说他是被救小男孩的父亲，特此前来致谢，并表示要用优厚的礼金予以报答。
弗莱明说：“我不能因为救了你的小孩就如此厚报。”并一再坚持不受。
这又是什么精神呢？外国人也助人为乐啊！我们又有什么特别的地方值得大吹特吹呢？
如果说做好事就是“雷锋精神”，我看和尚吃斋念佛、福萨心肠，最符合雷锋精神，难不成“雷锋精神”就是号召大家当和尚吗？
中国封建王朝也倡导“做好事”啊。
比如，清末政府就标榜山东“大善人”武训，他到各地去行乞集资，办学义学，培养了大量的孔孟朽才，清廷将其业绩宣付国史馆立传，并为其修墓、建祠、立碑。
1934年，民国政府举办了武训九十七周年诞辰纪念活动，蒋介石、冯玉祥、郁达夫、陈衡哲、何思源也对武训精神给予了高度颂扬。
话说回来，如果雷锋精神就是“做好事”，那么武训通过当乞丐，培养穷人家的孩子考秀才、中举人，这算不算是做大好事？
毛主席却认为，像武训那样的人，处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动封建统治者的伟大斗争的时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热地宣传封建文化，根本不值得歌颂。
可见，“帮助人”不一定是“做好事”，正如雷锋日记中所录：
通过学习毛主席所写的《中国社会各阶级的分析》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这两篇文章，我清楚地明白了，不同的阶级有不同的立场，对同样一件事情，不同的阶级就有不同的看法和说法。
比如，雷锋同志牺牲星期天的休息日，到工地参加义务劳动，搬砖、挑河沙、和水泥，这又算什么行为？
今天难道要号召我们广大的农民工兄弟到资本家的工地里去充当免费劳动力吗？
天天讲做好事，大宣特宣做好事，就是不讲“做好事”的阶级内涵，这无异于在欺骗啊，怎么可能深得民心呢？
关于这一点，早在1943年，毛主席就给出过辛辣评价：
“国民党也需要老百姓，也讲‘爱民’。不论是中国还是外国，古代还是现在，剥削阶级的生活都离不了老百姓。他们讲‘爱民’是为了剥削，为了从老百姓身上榨取东西，这同喂牛差不多。喂牛做什么？牛除耕田之外，还有一种用场，就是能挤奶。剥削阶级的‘爱民’同爱牛差不多。”
所以，雷锋精神绝不是“做好事”，更不是扶老奶奶过马路！
第二个原因是，雷锋精神被阉割了，没有人提雷锋精神的核心要义——斗争！
周总理对雷锋精神的诠释是比较准确的：
“向雷锋同志学习憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”
四个关键字：阶级、革命、共产、斗志！这些精神内核，现在谁还提？
我们只有理解了雷锋的斗争精神，才能真正理解雷锋的所作所为，才能理解雷锋的“好人好事”。
否则，就会误认为，他是在喊口号，是在作秀，是在博眼球！甚至有人会认为他是被洗脑了的疯子！
下面我们来看看雷锋的成长历程——
雷锋，出生贫苦农家，父亲被日本鬼子打死，妈妈被地主强奸后自杀，哥哥在工厂被机器轧断手指，撞破脑袋，随后被厂主开除，无钱治，不久就死去了，弟弟被活活饿死！
这就是雷锋的苦难童年啊！雷锋的童年就是千千万万生活在旧社会劳动人民的一个缩影！
当时有一本书《黔滇川旅行记》，里面记录了一路看到的凋敝景象：
儿童十五六岁以下，终年是赤着身，有太阳时，晒太阳取暖，无太阳时则藏于草中，女孩十五六岁时，仍多无破裤可穿，仅用麻片以遮身。此非少数者，普通大约都是如此。
老百姓苦，有些人的生活却是比蜜还甜！
那些达官贵人们，十里洋场，歌舞升平！
那些文人雅客们，搓麻将、打高尔夫，到青楼买醉。
富太太们，弄堂雨巷、家短里长，甚至已经有了煤气、电灯、自来水，抽水马桶和电梯。
这就是雷锋小时候生活的社会环境，不了解当时的历史背景，就不能理解雷锋的所做作为。
雷锋在日记中写到：
“我出身于贫苦家庭，在旧社会过着缺衣少吃的苦日子。那种受奴役、被欺凌的仇恨，使我永远铭记在心。”
终于到了他9岁那一年，湖南解放，解放军连长把一支钢笔送给他。
1950年，雷锋当了儿童团团长，积极参加土改。同年夏，乡政府的党支书供他免费读书，后来加入少先队。
1956年夏天，他小学毕业后在乡政府当了通信员，不久调到望城县委工作，被评为机关模范工，并于1957年加入共青团。
1958年春，雷锋到团山湖农场，学会了开拖拉机。
··· ···
所以雷锋才感慨：
“伟大的党啊，英明的毛主席！有了您，才有了我的新生命。我在九死一生的火坑中挣扎和盼望光明的时刻，您把我拯救出来，在您的不断培养和教育下，我从一个穷孩子，成长为一个有一定知识和觉悟的共产党员。”
我们只有明白雷锋成长的历史，才能真正明白为什么他唱《唱支山歌给党听》是那么深情！
才知道他为什么会刚参加救火被烧伤又连续奋战在抗洪大坝上！
才明白他为什么舍不得喝一瓶汽水，省吃俭用，把全部积蓄捐给灾区和驻地政府搞生产，甘当“傻子”！
所以说雷锋绝不是不食人间烟火的圣人，雷锋的爱，不是无缘无故的爱，雷锋的“乐于助人”也不是无厘头的“乐于助人”。
草木知春人念恩。新旧社会“两重天”，如果是你，能不强烈而炽热吗？
▲雷锋入伍前照片
也就是说，学习“雷锋精神”绝不仅仅是“助人为乐”那么简单。
我们要记住两句话：“爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。”
“做好事”和“与坏人坏事做斗争”是一体两面、不能分割的！一味地当好好先生，做人畜无害的“好事”，国民党也提倡！
正如雷锋所说：
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
今天，我们纪念雷锋同志，就是要完整准确地理解、继承、发扬“雷锋精神”！
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