我想就党的思想建设和组织建设问题谈一些自己的思考，希望和大家进行交流，有不当之处，欢迎大家批评指正。
我想讲三个问题，一是党的思想建设和组织建设的现状；二是党的思想建设存在的主要问题；三当前加强党的思想建设需要解决的几个问题。
第一个问题 党的思想建设和组织建设的现状。我个人在几十年学习思考中有这样一个感觉，就是在研究社会问题时有时感觉社会问题说复杂就很复杂，觉得问题太多，无处下手。说简单也很简单，在长期对社会问题研究思考后，发现许多社会问题可以归结为几个最简单的问题。比如说，我们对改革开放究竟应当怎么认识？这个问题涉及到方方面面，几天几夜也说不完。可归纳起来其实就是几个最简单的问题。因为改革开放是在共产党的领导下进行的，那么要回答改革开放的问题只要看看共产党本身的问题就很容易看清楚了。而共产党的问题无非是两个方面，一个是思想建设，一个是组织建设。这两个问题不仅关系到改革开放，也关系到党和国家的命运前途。在谈到苏联亡党亡国的原因时，固然原因是多方面的，但归根结底是党的建设出了问题，是党的思想建设和组织建设出了问题。所以我们如果不搞好党的思想建设和组织建设就必然要重蹈苏联的覆辙。
我们对改革开放以来我们党的思想建设和组织建设的状况怎么看。这个问题由于看问题的角度不同，了解掌握的情况不同会有不同看法。但有一点应当肯定，就是要采取马克思主义实事求是的态度来看这个问题，用事实来说话。我想用党的领导人讲的几句话来谈谈这个问题。
第一句话，总设计师曾经针对改革开放出现的问题说过，问题还是出在党内。那么出在党内哪些人身上？从党报党刊广播电视等媒体上发表的关于党的建设的相关文章和视频中可以看到我们这个党绝大多数党员是好的或是比较好的。这个绝大多数指的是战斗在基层生产一线的共产党员，他们用自己智慧和辛勤劳动为国家的经济建设以及科学技术等方面的发展做出突出贡献。特别是在历次抗洪抢险以及在不久前同疫情斗争中他们都发挥了先锋模范作用，为人民立下功劳。当然我们不否认党员中也有不合格的党员，但这只是个别的。所以问题主要不是出在广大党员身上。而是主要出在党的领导干部身上。我们不能不看到我们党的领导干部中确实存在一些腐败分子，害群之马。这些人相对于全体党员来说是少数，但是相对于整个党的干部队伍来说恐怕未必是少数。而且越往高层所占的比例似乎越高。用老百姓的说法“几乎无官不贪”。“不查都是孔繁森，一查都是王宝森。”这些领导干部的腐败程度可以说是令人触目惊心。贪污几百万已经是小数目，贪污上亿的都已屡见不鲜。被查出的腐败分子已经成千上万，没被查出的腐败分子还有多少。从网上看到一个视频，一位从事纪检工作的负责人讲没查出的腐败分子估计还有二百多万人，根本查不过来。而且腐败的问题还有一个特点，前腐后继。前面的领导干部因腐败被查，后面上来的新领导干部又搞腐败。
在我们党内除了这种违法乱纪的腐败，还有一种更可怕的现象，被称为是合法的腐败。最典型的例子就是某领导干部的儿子通过合法手段收购山东鲁能的事件。比这更早的是改革开放后在实行价格双轨制时出现的官倒。党内高官子女利用权力搞到计划内价格的商品，倒手按计划外价格卖出，大发横财。类似这样的例子还有很多，不胜枚举。为什么说这种合法的腐败更可怕呢？就是因为他明明是在搞腐败，但是都是符合政策法规，甚至符合程序，你没法查他。搞这种合法腐败的领导干部还在领导岗位上，是不是意味着党的领导权已经不是掌握在马克思主义者手中，不是掌握在无产阶级手中，而掌握在腐败分子、资产阶级手中。
除了党内的腐败问题，我们党内还有一个非常明显的问题，就是有的党的领导干部公开宣称要给民营企业，外资企业当“店小二”。这种说法说白了就是资本家是店老大，他是给资本家打工，是资本家的“店小二”。过去我们常说，我们党内有资产阶级的代理人，这不就是我们党内资产阶级的代理人吗。这样的人在无产阶级和资产阶级的斗争中必然站在资产阶级一边，成为资产阶级的帮凶和打手。他们公开叫嚷“谁跟民营企业过不去，我就跟谁过去。”甚至出动警察去镇压工人反抗资本家的行动。这与当年京汉铁路二七大罢工时，军阀吴佩孚出动军队镇压工人运动没有什么区别。党的领导权掌握在这些人手中，党的性质会不会变。苏联共产党垮台时，应当说广大普通党员还是好的，但是就是因为党的领导层变质了，导致整个党的性质都变了。
除了党内出现的这些腐败问题之外 ，改革开放以来我们社会上出现的许多问题也是与我们党的思想建设和组织建设息息相关。现在的腐败不仅是党内腐败，而是整个社会各个领域都出现腐败。甚至一些最不应该腐败的领域如教育、医疗、法院都出现腐败，包括最近揭发出的足球界、恒大集团等都出现了腐败。还有关系到每个老百姓切身利益的食品安全都与腐败有关。那么我们要问，在这些出现腐败问题的地方都有党组织，都有党的领导，包括恒大集团。那么这些地方党组织的作用，党的领导的作用都到哪去了。为什么没有发挥作用。答案只有一个，这些地方党的思想建设、组织建设都出了问题，党的组织，党的领导形同虚设。
第二句话，总设计师讲放松了教育。放松了对谁的教育，恐怕不是放松了对广大党员的思想教育，而是对党的领导干部的思想教育。谁放松了教育，不是普通党员放松了思想教育，而是各级党的主要负责人放松了思想教育。因此责任不在普通党员身上，而在各级党的主要负责人身上。如果我们党内出现的腐败变质的领导干部是极少数，那么可以说主要是个人的原因。但是如果党内出现大面积的腐败就不能把原因仅仅归结为个人原因，而与党的主要负责人放松思想教育有关。放松思想教育有两个问题：一有的领导干部不重视抓党的思想教育，以抓经济工作为中心，用抓经济工作代替抓思想教育工作。二是不会抓党的思想教育。主要是不会抓党的领导干部的思想教育工作。
第三句话是习总书记讲党要自我革命。那么什么叫自我革命，自我革命与继续革命是什么关系？所谓革命，我们通常理解为是一个阶级推翻另一个阶级的阶级斗争。有阶级和阶级斗争才需要革命。所谓告别革命的理由就是认为社会主义社会不存在阶级和阶级斗争了。革命没有对象了，所以要告别革命。习总书记讲的共产党要自我革命，显然是否定了告别革命的提法，也就等于承认了党内有阶级和阶级斗争。革命有无产阶级革命，也有资产阶级革命，我们讲的党的自我革命只能是无产阶级的自我革命。那么无产阶级自我革命的对象是谁呢？主要是革谁的命？显然不是广大普通党员，也不是党内那些清正廉洁的、代表无产阶级利益，坚持走社会主义道路的领导干部；应该是贪污腐败、代表资产阶级利益、走资本主义道路的党的领导干部的命，也就是党内走资派的命。那么我们是否可以问一下：我们党内到底有没有资产阶级，有没有走资派？谁是党内的资产阶级，谁是党内的走资派？怎样进行党的自我革命？是不是抓几个腐败分子就是党的自我革命。要不要解决党内的合法腐败问题，以及党内出现的权贵资本的问题。自我革命是不是只允许党内的资产阶级代理人、走资派自己革自己的命，他们能不能自己革自己的命，如果他们不愿自己革自己的命，允许不允许别人来革他们的命。以上讲的是第二个问题对党的思想建设现状的一些认识。
第二个问题党的思想建设存在的主要问题。党的思想建设和组织建设包括很多内容，但简单地讲无非是两个问题：一是党的思想建设上是否提高了全党的马列主义理论水平，是否培养造就一大批马克思主义者。二是党的组织建设上是否为马克思主义者走上领导岗位创造了条件，是否能够保证党的领导权掌握在马克思主义者手上。这二者是有联系的，因为如果没造就一大批马克思主义者，就不可能保证党的领导权掌握在马克思主义者手上；而党的领导权如果没有
掌握在马克思主义者手上，也不可能培养一大批马克思主义者。比如我们现在有些地方、有些单位甚至有些院校、党校根本就没人学习马列主义理论，可能连一个马克思主义者都没有，怎么可能选出一个马克思主义者担任党的主要领导干部。而在那些贪官掌权的地方，又怎么可能为培养一大批马克思主义者创造条件。这两个问题看似简单，但是要用马克思主义的立场观点方法深入研究又十分复杂。本人只能做一点粗浅的探讨。
今天只能谈谈党的思想建设上的问题。就是要提高全党的马列主义理论水平，培养一大批马克思主义者的问题。我们在谈到前苏联亡党亡国原因时，提到苏联共产党的失败不是马克思主义的失败，根本原因是修正主义篡夺了党的领导权，是党内修正主义的失败。那么斯大林去世后，为什么修正主义很快就篡夺了领导权？在赫鲁晓夫否定斯大林，推行修正主义路线时为什么很少有人进行抵制？不就是因为在苏共领导集团中，包括在苏联广大共产党员中几乎没有真正的马克思主义者。这个责任显然不能归为赫鲁晓夫，而只能归为斯大林。我们不否认斯大林是一位伟大的马克思主义者，特别是在坚持无产阶级专政，运用无产阶级专政，改变苏联的经济基础，把私有制改变为公有制，从而建立了社会主义的经济基础方面做出巨大贡献。但是我也应承认斯大林担任苏共最高领导人时存在大搞个人迷信，个人崇拜，从而导致党内出现只有一种声音的问题。我个人认为这是导致前苏联很难产生马克思主义者的重要原因。因为真正的马克思主义者必须是在同各种不同观点的斗争中才能产生。
那么我们党在思想建设上，在提高全党的马列主义理论水平，培养一大批马克思主义者的问题方面是一种什么状态呢？我在这里先不下结论，我们来看看实际情况。早在改革开放前，毛主席在文化大革命时就提到：“据我观察，不讲全体，也不讲绝大多数，恐怕是相当大的一个多数工厂里头，领导权不在真正的马克思主义者、不在工人群众手里。” 党的九大后，在筹备人大会议时，更是出现我们党的中央委员中绝大多数人都对林彪、陈伯达鼓吹的“天才论”缺乏识别能力。这更让毛主席看到我们党内“真正懂马列主义的人不多”。由此提出要在全党学习马列主义原著的问题。除此之外，在文革中更可以看出我们党内外真正懂得马列主义理论的人不多。毛主席发动文革前针对前苏联共产党变修的情况，提出培养无产阶级革命事业的接班人的五个条件，第一条就是：“他们必须是真正的马克思列宁主义者，而不是像赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。”在毛主席看来，接班人必须能够经受大风大浪的考验，马克思主义者必须在群众斗争中产生。毛主席发动文革的目的尽管是多方面的。但是其中有一个目的就是希望通过文革这场群众运动来考察和挑选接班人。但是文革的结果并没有让毛主席满意。因为文革中暴露出的问题表明许多群众组织的负责人并不成熟，并不具备马克思主义者的素质。这恐怕也是毛主席提出要学习马列主义原著的重要原因。那么为什么当时的情况下我们党内懂得马克思主义的人不多？原因固然是多方面的，我认为其中一个重要原因与林彪提出学毛著是学马列主义理论的捷径有关。当时全国人民都在努力学习毛著。这固然是一件好事，学毛著极大地提高了全国人民的思想觉悟，促进了工农业及其他各行业生产的发展，形成了良好的社会风气。但是由于受“走捷径”论的影响，认真学习马列主义原著的人不多。而学毛著不能代替学马列主义原著。毛著虽然内容很丰富，但却不能完全包括马列主义理论的全部内容。而且在我个人看来，马克思主义的理论主要是侧重于基础理论，毛主席的思想主要侧重是应用马克思提供的基础理论分析解决实际问题。仅学毛著，不学马列主义原著就很难理解毛主席是如何提出一些观点的。比如关于社会主义社会存在阶级和阶级斗争，需要进行无产阶级专政条件下继续革命的观点等。
改革开放后，我们党内仍然存在对学习马列主义原著认识不足的问题。主要表现就是提出“摸着石头过河”，这是典型的经验主义，否定马列主义理论的指导作用。还有就是“不管黑猫白猫，抓住耗子就是好猫”，这是典型的实用主义，就是认为不管是马列主义理论，还是西方资产阶级理论，只要能促进生产力发展就是好理论。这两种认识的背后实质上就是认为马克思主义过时了，不适应中国的实际情况了。他们认为，马列主义理论是关于无产阶级革命的理论，这个理论只适用于无产阶级革命时期。当中国的无产阶级革命在马列主义理论指导下已经取得了胜利，马列主义理论的历史使命也就完成了。无产阶级革命取得胜利以后，主要是进行社会主义建设的问题，马列主义关于无产阶级革命的理论是不能用来解决如何建设社会主义的问题。在这种认识影响下造成改革开放后，我们党内真正学习马列主义原著的人更少了。据说在一段时间许多大专院校马列主义理论被边缘化，经济学不再学马克思主义的政治经济学，而是学西方资产阶级的经济学。不学马列主义理论的结果势必造成党的思想建设上的混乱。其表现我认为有三个大问题：一、分不清什么是马克思主义，什么是修正主义；二分不清什么是社会主义，什么是资本主义；三分不清什么是无产阶级思想，什么是资产阶级思想。
一、分不清什么是马克思主义，什么是修正主义。我们党的思想建设必须以马列主义理论为指导。不学马克思理论，分不清什么是马列主义理论，什么是修正主义理论，怎么可能坚持以马列主义理论指导党的思想建设。马列主义理论一个核心的理论就是关于阶级和阶级斗争的理论。毛主席关于社会主义社会存在阶级和阶级斗争及无产阶级专政条件下继续革命的理论，就是从理论和实践上对马克思关于阶级和阶级斗争理论的继承、发展和创新。但是我们党内一些人既不认真学习马列主义原著，也不研究我国的实际情况，却认为毛主席的这一理论违反了马列主义理论。认为在我国社会主义社会已经不存在阶级了。既然不存在阶级，也就不需要继续革命了。他们认为这种认识才是符合马列主义理论的。关于阶级的产生和存在，恩格斯在《反杜林论》中有详细的论述，时间关系不展开讲。按照实践是检验真理的标准，改革开放的实践已经证明现在我国社会主义社会仍然存在阶级，证明毛主席关于无产阶级专政条件继续革命的理论是正确的。即便如此，他们仍然顽固坚持自己的错误认识。这已经不是认识问题，而是立场问题。正如毛主席所说，因为他们本身就是党内的资产阶级。正是他们这种认识使我们看不到社会主义社会阶级斗争的尖锐性和复杂性，看不到无产阶级与资产阶级的斗争仍然是社会主义社会的主要矛盾，完全丧失了对资产阶级的警惕性，以至改革开放后不仅社会上国内外资产阶级卷土重来，而且在共产党内部也出现触目惊心的严重的问题，被查处的腐败分子实际上就是党内的蜕化变质分子，就是由原来的无产阶级先进分子蜕化变质成为新生的资产阶级分子。不仅如此，除了党内腐败分子外，我们党内还已经形成一个掌握数万亿资本的强大的权贵资本集团，这不是我说的，而是那位被树为改革开放先进典型的经济学家，所谓“吴市场”说的。在我看来，现在我们党的理论界对这个权贵资本集团还没有引起足够的重视。反腐败里没有提到反对权贵资本集团的问题，党的自我革命也没有提到要革党内权贵资本集团的命。而这个权贵资本集团的问题甚至比腐败问题对党和国家的威胁更大。因为
这个权贵资本集团同美国大资本财团在本质上没有什么不同，都是垄断资产阶级。我们都知道，美国这个国家实质上是在这个大资本财团的控制之下。可能很少有人想到，我们党内那些主张学美国搞市场经济改革的人，他们的真实目的是什么？他们是想把权力交给无产阶级和广大劳动人民，让无产阶级和广大劳动人民来当家作主吗？我想不是。他们的目的就是想让他们的子女永远控制我们国家，怎么控制？就是让他们的子女成为权贵资本，这样他们的子女就可以像美国大财团控制美国那样，通过权贵资本控制中国。认清这一点，我们也就不难理解他们为什么说中美是夫妻关系，这究竟是什么意思。他们的意思显然不是指中国的无产阶级能够与美国的大资本财团结为夫妻关系。而是他们这个权贵资本集团要与美国大资本财团结为夫妻关系。怎么结，很简单，就是互相参股，我购买你的股票，你购买我的股票。这样他们和美国大资本财团就形成你中有我，我中有你，一损俱损，一荣俱荣，谁也离不开谁的夫妻关系和利益共同体。美国大资本财团要在中国吸金，就要保护这个权贵资本集团对中国的控制。中国的权贵资本也要维护美国大资本财团的利益，这样才能得到美国大资本财团的资助，以维护自己对中国的控制。所以中国的权贵资本集团才提出救美国就是救中国。中国的权贵资本集团希望与美国大资本财团联手控制中国，控制世界。只是美国大资本财团未必愿意与中国权贵资本集团联手，而是要自己一手控制中国、一手控制世界。这才是对中国共产党内马克思主义者形成的最大威胁。这绝不危言耸听，只要看看美国历史上几次总统遇刺，看看伊拉克、利比亚总统的下场，就知道美国大资本财团有多恐怖，我们所面临的阶级斗争的形势有多严峻，就知道我们中国共产党内的马克思主义者所面临的对手有多强大。所以我们党要反腐败，要自我革命必须要反对并且要彻底解决党内的权贵资本集团的问题。否则抓再多的腐败分子也解决不了权贵资本集团会控制我们党，会改变我们党的性质的问题
二、分不清什么是社会主义，什么是资本主义。用马列主义理论指导我们党的思想建设一个重要内容就是要用马克思的科学社会主义理论武装全党的思想，只有这样，我们党才能领导全国人民走社会主义道路。我们党内有些人由于不学马列主义理论，不懂马克思的科学社会主义理论，所以提出“究竟什么是社会主义，我们一直没搞清楚”的问题。在他们看来，不仅毛主席没有搞清什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题，连马克思也没有搞清什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。他们认为，因为马克思是生活在资本主义社会，只能分析资本主义社会的问题，提出如何解决资本主义社会问题的理论。马克思并没有生活在社会主义社会的实践，不可能提出如何建设社会主义的问题。因此靠马列主义理论解决不了中国如何建设社会主义的问题。毛主席关于社会主义建设的思想和继续革命的思想都是把马列主义理论当作教条，也没有正确回答什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题。我们学过马列主义理论的人都知道，马克思的科学社会主义理论已经回答了什么是社会主义的问题。马克思的科学社会主义理论虽然没有为我们提供建设社会主义的现成模式，但是却为我们提供了研究如何建设社会主义的方法论。我们党在夺取政权以后，毛主席就是运用马克思为我们提供的科学社会主义理论为指导，结合我国实际情况，探索如何在我们国家建设社会主义的问题。这种探索如同任何科学探索一样难免出现这样或那样的问题。如果要求科学探索不许出现任何问题，是根本不可能做到的事，等于不允许进行任何科学探索。这就如同我们党在领导中国革命的过程中，也存在一个探索的问题，也难免出现这样或那样的问题。现在有人故意编造、夸大我们党和毛主席在领导中国革命和社会主义建设的探索中出现的问题，企图彻底否定我们党和毛主席领导的中国革命和社会主义建设。这不是无知就是用心险恶。毛主席对社会主义革命和建设的探索由于都是在马克思主义的科学社会主义理论指导下的进行的，因此大方向上是正确的。而且毛主席在探索中也是努力运用马列主义理论的立场观点和方法去认识和纠正实践中出现的错误。因此在毛主席的领导下我国的社会主义革命和建设取得巨大成功和成就。这一点是不可否认的。详细情况有很多文章都谈到了，我就不多说了。我们党内一些人由于不学马克思的科学社会主义理论，根本不懂得什么是马克思的科学社会主义理论，一方面说自己没搞清楚什么是社会主义，另一方面又提出了所谓的社会主义本质论。你自己都没搞清楚什么是社会主义，怎么可能提出所谓的社会主义本质论。那么他们这一套所谓的社会主义本质论是什么货色呢？他们一方面彻底否定了用马克思的科学社会主义理论为我们提供的研究如何建设社会主义的方法论，另一方面又盲目崇拜西方资本主义国家的经济理论，把西方资本主义国家的经济理论当作教条，照搬到我们国家。在他们看来，西方资本主义国家并没有像马克思所预见的那样腐朽没落，已经敲响丧钟，而是仍在高速发展和进步。因此我们应当向西方资本主义国家学习，用西方资产阶级经济理论取代马克思的政治经济理论，用市场经济取代计划经济，恢复私有制经济，取消公有制经济。这实际上就是用西方资产阶级理论来搞资本主义，可却被他们认为这是对马列主义理论的创新，是搞中国特色的社会主义。这个问题不是一两句话就能说清。我只想讲一点，就是市场经济理论的问题。我们很多人不知道我们党内提出搞市场经济的背景。如果我们读一下英国获诺贝尔奖的资产阶级经济学家哈耶克的《通往奴役之路》就会明白，正是这本书里提出的市场经济思想对我们党内一些所谓理论家造成的影响，才导致他们提出中国要搞市场经济的理论。他们不敢公开表明自己的思想是受到哈耶克市场经济思想的影响，因为哈耶克的市场经济思想是彻头彻尾地反马克思主义的思想，不只是反计划经济，更是反公有制，反对社会主义制度。如果他们表明自己是受哈耶克市场经济的影响，岂不暴露了他们反马克思主义，反社会主义的丑恶嘴脸。我们党内有人提出市场经济作为一种经济体制，不分姓社姓资。这个提法迷惑了很多人。那么我们要问，任何经济体制都代表一定的生产方式。那么市场经济体制代表什么生产方式呢？经济体制没有性质之分，那么生产方式有没有性质之分呢？马克思在《哥达纲领批判》中指出：“生产条件的分配，则表现生产方式本身的性质。例如，资本主义生产方式的基础就在于：物质的生产条件以资本和地产的形式掌握在非劳动者的手中，而人民大众则只有人身的生产条件。”市场经济的生产条件掌握在谁手中？现在不是很清楚吗？
搞市场经济的结果不可避免地带来一系列资本主义社会才会出现的社会问题。比如大批企业破产、数千万工人失业、社会两极分化，以及具有中国特色的大量国有资产流失，出现党内严重的腐败问题等。
三、分不清什么是无产阶级思想，什么是资产阶级思想。我们共产党是无产阶级的政党，因此指导我们党的思想建设的必须是无产阶级的思想。现在有这么一个提法“在思想上政治上与党中央保持一致”。我们知道，思想有无产阶级思想，也有资产阶级思想；政治有无产阶级政治，也有资产阶级政治。那么我们所讲的“思想上与政治上与党中央保持一致”，只能是在坚持无产阶级思想与无产阶级政治上保持一致。那么什么是无产阶级思想？这个问题在马克思、恩格斯写的《共产党宣言》中讲的很清楚。一个是要为大多数人谋利益。一个是要消灭私有制。一个是要实行两个决裂。无产阶级思想与资产阶级及其他阶级思想最大的区别就是资产阶级及其他阶级的思想都是一个私字，只有无产阶级的思想是一个公字。我们说马列主义、毛泽东思想是无产阶级的思想，就是因为马列主义、毛泽东思想的核心是一个“公”。所以用马列主义理论、毛泽东思想指导党的思想建设与用无产阶级思想指导党的思想建设在本质上是一样的，就是用“公”的思想指导党的思想建设。毛主席正是用“立党为公”这种无产阶级的先进思想指导党的建设，才把我们党建设成为一个先进的无产阶级政党，把我们的军队建设成为一支无产阶级的军队。我们党内、军队内才涌现出董存瑞、黃继光、雷锋、焦裕录等一大批优秀的共产党员和党的领导干部。同时在建国后也吸引了一大批爱国的知识分子科学家如钱学森、邓稼先等放弃在国外优厚的待遇，回到祖国投身到社会主义建设事业中，为我国国防科技的发展做出突出贡献。
改革开放后我们是用什么思想指导党的思想建设呢？先是搞奖金挂帅、物质刺激，然后在农村搞分田单干，在城市把国有企业搞成私有企业。有的经济学家公然鼓吹“一切向钱看”。党内党外，上上下下为了钱，为了个人先富起来不择手段。这种思想根本不是立党为公，而是立党为私，根本就不是无产阶级先进思想，而是赤裸裸的资产阶级腐朽没落的思想。我过去在基层做过组织工作，在同入党积极分子谈话时首先要问：“你为什么要入党？”如果这个人说，我入党是为了维护私有制，为了把已经建立的公有制推翻，恢复私有制，让数千万工人下岗失业，让国有净资产流入少数人的腰包，造成社会两极分化，为了把国内已经消灭的资产阶级重新扶植起来，把已经被赶走的国外资本家重新请回来，为了给资本家当“店小二”。请问，这样的人能入党吗？这种思想不就是那些被推翻的资产阶级妄图在中国复辟资本主义的梦想吗！这已经不是认识问题，而是立场问题、政治问题。现在我们党内有这种思想的人不是个别人，甚至一些党的领导干部都有这种思想，可见现在我们党的思想已经混乱到何种程度。同这种资产阶级思想保持一致，用这种资产阶级思想建党，怎么能不出现党内外的腐败问题，怎么能不改变党的性质。如不改变用这种资产阶级思想指导党的思想建设和组织建设，我们党必然要重蹈前苏联共产党的覆辙。
但是要破除私有观念，树立为公的思想，并不是一件很容易的事。不认真学习马列主义理论原著，是很难破除私有观念，树立为公的思想。因为从我们国家的国情来看，私有的观念已经存在几千年，根深蒂固。我们共产党虽然是无产阶级政党，但是参加共产党的人并非都来自无产阶级，大部分是来自农民，还有一些是来自其他各个阶层。在这些人的头脑中不可能自发地产生无产阶级思想，为公的思想。即使是出身于无产阶级的人，由于受到社会上封建思想和资产阶级思想的影响，也并不一定就具有无产阶级的思想，为公的思想。而且代表无产阶级先进思想的马克思主义理论也不可能在无产阶级中自发地产生。只有通过认真学习马列主义理论，才能破除各种私有观念，真正树立无产阶级为公的思想。我们党内无数优秀共产党员正是由于学习了《共产党宣言》等马列主义著作，才树立了无产阶级立党为公的思想，才能够义无反顾地投身到为无产阶级和广大劳动人民争取解放、过上幸福生活的革命事业和社会主义建设事业中，甚至不惜献出自己宝贵的生命。如果不是通过学习马列主义理论，树立了无产阶级立党为公的思想，参加共产党不是为了消灭私有制，而是为了个人的私利，是为了个人先富起来，我们党早期领导人之一彭湃，怎么可能抛弃万贯家产，投身革命，为革命献身。这样的例子还有很多，比如方志敏、夏明翰、周文雍、陈铁军陈然等。
无产阶级的思想除了为公的思想，还有一个民主的思想。这是我们在抓党的思想建设上往往忽略的一个大问题。在我们国家传统的文化中，特别是儒家思想中没有民主这个概念。现在我们党内许多人对民主这个概念认识不清，认为美国这些国家的民主，包括实行多党制、民主选举、竞选、言论出版自由等都是资产阶级民主。而我们社会主义国家的民主与他们不同，我们的民主是协商民主，是遇事与走群众路线，听取群众意见，实行民主集中制。他们对民主的理解实际上是把民主当成了一种领导的工作方法。按照他们这种对民主的理解，我国古代皇帝的纳谏也可以称为民主。比如唐朝皇帝李世民就善于听取大臣们的意见，那么能不说，唐朝就是一个民主国家。民主这个概念有工作方法的含义，但是我们讲一个国家是不是民主的国家指的是这个国家的政治体制，即政体。所谓民主的政治体制是相对于专制的政治体制而言。专制的政治体制就是国家领导权靠武力夺取，然后国家的各级官员都由皇帝选拔任命。民主的政治体制就是国家的领导人及各级政权的领导人要由人民选举产生。所谓资产阶级民主革命就是要废除封建君主专制，争取资产阶级民主，也就是资本主义国家各级政府领导人都要由民主选举产生。尽管这种资产阶级民主背后仍然是由资本大财团控制，但仍然比封建专制的政治体制要进步得多。我们国家由孙中山领导的旧民主主义革命就是要废除满清政府的封建专制国家政治体制，建立资产阶级民主选举的政治体制。我们国家的旧民主主义革命与新民主主义革命的区别就是前者是资产阶级领导的，只为资产阶级争取民主选举权力；而不给无产阶级和广大劳动人民民主选举权力的革命。新民主主义革命则是无产阶级领导的为无产阶级争取民主选举权力的革命。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提到：“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。”在这里马克思虽然没有指出究竟什么是无产阶级民主，但是从马克思对法国巴黎公社的肯定中可以看出，其中就包括由无产阶级通过选举产生公社的领导人。但是我们党内有些人却把民主选举当作是资产阶级的东西，把民主选举变成了变相的选拔。这是造成我们国家政治体制不是一个民主的政治体制，而是一个官僚的政治体制的根本原因所在。民主的政治体制本质是人民当家作主，也就是由人民来管理国家，监督国家的各级领导人。要达到这个目的，除选举以外，在平时还需要有言论出版、结社自由等方式。毛主席发动文革当时被称为无产阶级大民主，那么文革中出现的群众自发地建立组织，贴大字报、办小报，发传单、搞大串联等是否都应当被认为是无产阶级民主的形式呢？毛主席仅仅肯定了“四大”，其他的既没否定，也没肯定。毛主席刚一去世，我们党内就把“四大”否定了。其他在文革中出现的民主形式更是不允许存在。党的主要领导人终于松口气了，说不用再看老百姓的脸色办事了。这实际上等于说不用再受老百姓的民主监督了，这不就是党内出现严重腐败的原因吗？
这是我讲的第二个问题。最后一个问题。
第三个问题，当前加强党的思想建设需要解决的几个问题。怎样加强党的思想建设。这个问题涉及面很广，我只能讲我认为当前需要解决的三个问题。一是学习毛主席无产阶级专政条件下继续革命的理论。现在正在播放电视剧《伟大的转折》，当年毛主席在遵义会议上的讲话，对于我们今天仍具有借鉴意义。我想借题发挥一下：出现问题并不可怕，可怕的是出现问题却不承认问题，不去寻找出现问题的原因，讳疾忌医，这样只能病入膏肓，不可救药。孔子说，吾日三省吾身。我们虽然做不到每天都要反省，但改革开放四十多年来，我们党的思想建设和组织建设出现这么多、这么严重的问题，我们党的领导层和党的理论界难道不应该做深刻地反省吗？其实我们今天出现的问题，就是丢掉了马列主义、毛泽东思想的结果。毛主席在世时早已经预料到，正如王震将军所说：“毛主席比我们早看五十年。”而且毛主席也为解决我们今天出现的问题提供了理论与实践，这就是毛主席关于无产阶级专政条件下继续革命的理论与实践。我们只有认真学习毛主席关于无产阶级专政条件下的理论与实践，重新回到毛主席的革命路线上，才能避免我们党和国家重蹈前苏联亡党亡国的覆辙。这才是一个真正的马克思主义者所应采取的态度。
那么改革开放以后，我们党内还有没有马克思主义者？答案应该是肯定的，虽然不是很多。因为毕竟在毛主席晚年倡导学习马列主义原著的影响下，我们党内还是有些人一直在坚持学习马列主义原著。在改革开放后，努力用所学到马列主义理论为指导，分析和认识改革开放中的问题，同各种反马列主义、反毛泽东思想的错误言论进行斗争，写出一些理论联系实际，具有一定水平的马列主义的文章。特别是在互联网出现之后，这样的文章越来越多。在这方面已经病故的著名作家魏巍、老省委书记李尔重等老同志及前几年病故的艾跃进同志都是值得我们学习敬仰的勇敢的马列主义、毛泽东思想的捍卫者。
二是为学习马列主义理论，学习毛泽东思想提供一个宽松的环境。从党的领导层来讲，对学习马列主义理论的问题也已经重视起来。比如在一些高校重新恢复或建立了马克思主义学院，或设置马列主义理论专业。党的十八大以来，习总书记在纪念120周年和纪念马克思诞辰200周年时都发表了重要讲话，对毛泽东思想和马列主义理论进行充分肯定和高度评价。这为推动我们全党全社会推动学习马列主义、毛泽东著作创造了良好的条件。现在越来越多的人，特别是年轻人都对学习马列主义、毛泽东著作产生浓厚兴趣。利用各种形式在学习马列主义、毛泽东著作。这是十分可喜的现象。
当然现在我们也看到在学习马列主义理论、学习毛泽东思想这个问题上还存在很多障碍，比如设置禁区，不许讨论敏感话题，不许发表与官方理论不一样的文章等等。这实际上是理论战线真假马克思主义斗争的表现，也是意识形态阶级斗争的表现。还有一种情况需要指出，在我们这个共产党执政的国家，有些地方学习宣传马列主义、毛泽东思想竟成了一项危险的工作。一些地方的官员为了保住自己的乌纱帽，自己不学习宣传马列主义、毛泽东思想，还不允许真正的共产党人学习宣传马列主义、毛泽东思想。他们把资本家当成自己人，却把学习宣传马列主义、毛泽东思想的共产党员当成敌人，竟然用当年国民党对付共产党的办法，对学习宣传马列主义、毛泽东思想的同志进行跟踪、监视、威胁、恐吓，甚至剥夺发声的权力和工作的权力。他们自己不敬仰毛主席，还不允许老百姓敬仰毛主席，强拆毛主席像，天下哪有这样的道理，这岂非咄咄怪事。人们不禁要问：这还是共产党的天下吗？这样的做法显然是不利于党的思想建设，不利于提高全党的马列主义理论水平，不利于培养造就一大批真正的马克思主义者。
三是增强我们学习宣传马列主义、毛泽东思想的信心。作为我们这些普通的老党员、新党员和关心国家前途命运的新老同志，应当充分认识到理论战线、意识形态斗争的尖锐性、复杂性。同时也应认识到客观事物发展是有规律性。正如毛主席所说，革命人民总要经受正反两方面的教训。前途是光明的，道路是曲折的。在困难的时候要看到光明，要提高我们的勇气。我们应当看到，当前马列主义、毛泽东思想的回归是大势所趋。因为改革开放出现的问题归根结底是丢掉了马列主义、毛泽东思想的结果。要解决改革开放中出现的问题，只有靠马列主义、毛泽东思想，除此没有其他办法。我们所能做的就是呼吁党的领导层能够改变目前党的思想建设的这种状况，给全党在思想建设上提高马列主义理论、毛泽东思想水平，培养造就一大批真正的马克思主义者提供一个宽松的环境。尽管我们人微言轻，但是现在有了互联网，我们呼吁会引起连锁反应，相信经过我们不断努力会改善这种状况。在这种情况改变之前，我们这些小人物所能做的就是要发扬毛主席所倡导的愚公移山的精神，“有一份热，发一分光”。正如人们常说：一滴水的力量是微不足道的，但无数滴水汇集在一起就可形成势不可挡的历史潮流。顺之者昌，逆之者亡。也正如习总书记所提到的“四个自信”，我们坚信马列主义、毛泽东思想的理论一定能够战胜一切反马列主义、反毛泽东思想的理论；社会主义道路、社会主义制度一定能够战胜资本主义道路，取代资本主义制度；无产阶级的思想文化一定能够战胜资产阶级、封建阶级和一切剥削阶级的思想文化；共产主义一定能够实现。为此，我们应该刻苦学习，努力提高自身马列主义理论水平，积极参加各种讨论和争论，批判各种反马列主义、反毛泽东思想的言论。我们这些老同志，有责任帮助年轻人学习马列主义理论、毛泽东思想，搞好传帮带。因为我们党和国家的未来掌握在年轻人手上。有必要及时与大家交流学习体会，共同提高马列主义理论水平。
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
