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政府门前“哨兵神圣不可侵犯”的警示,真有必要吗?

周小华 · 2026-01-30 · 来源:
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唯有真正拆除那道横亘在心与心之间的“墙”,重拾“从群众中来,到群众中去”的优良传统,将服务理念融入每一个细节,政府的大门才能真正成为连接民心的桥梁

每次途经立着“哨兵神圣不可侵犯”警示牌的政府机关,心底总会涌起一阵复杂的情绪——不仅是怅惘,更有深切的忧虑与叩问。这块本应矗立在军事禁区、涉密要地的刚性标识,如今却出现在人民政府门前,是否真有必要?笔者认为,这不仅是场景的错位、治理逻辑的偏差,更在无形中构成了民心民意的疏离。它宛如一道无声的寒墙,在公仆与人民之间划出隔阂,凉了本应温暖的民意。

是否有必要,首先要厘清“哨兵神圣不可侵犯”这一警示的适用范围。其本意是维护边境哨所的主权尊严、军事基地的国防安全、核心涉密单位的信息屏障等,针对的是公开或潜在的敌对威胁与恶意闯入。换言之,它源于国防安全逻辑,适用于特定高风险场所。然而,政府部门的本质是为民解忧的“服务站”、群众表达诉求的“连心桥”,是“以人民为中心”执政理念的直接践行者。前来办事的干部群众,多是政策落实的实践者、公共事务的参与者;即便是反映问题的群众,绝大多数也是沟通与求解,而非所谓“侵犯”。因此,从形式上看,此类警示在政府门前显得冗余;从实质而言,它无形中以防卫性思维覆盖了服务性宗旨,模糊了政府的基本职能定位,也与“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”的根本要求有所出入。如果我们进一步回顾历史,更能觉察当下这一做法的错位。延安时期斗争形势严峻,特务渗透无处不在,但干部与群众之间却洋溢着“鱼水之情”。杨家岭的街巷中,领袖与农民并肩闲谈;田间地头里,首长与群众共话生产。毛泽东同志曾深刻指出:“党群关系好比鱼水关系,共产党是鱼,老百姓是水。”正是这种“只见公仆不见官”的亲和氛围,深深打动了陈嘉庚,使其断言“中国的希望在延安”。这段历史提醒我们,真正的安全感并非来自冰冷的警示与隔绝,而是源于紧密的情感联结与相互信任。反观当下,部分政府门前的“哨兵警告”,虽出于安保考虑,却在客观上传递出“谢绝靠近”的信号,让群众加深了“门难进”的观感。这种物理与心理上的距离,若不自觉,将逐步侵蚀干群之间的信任基础,使“为人民服务”的宗旨在一片戒备气氛中黯然褪色。

必须说明的是,指出这块警示牌的错位,并非否定政府机构安全保障的必要性,而是倡导在履行安保职责时,要更注重方式的恰当性与人文关怀。真正的服务型政府,门前树立的不应是拒人千里的警示,而应是清晰温馨的导引;不应是戒备森严的岗哨,而应是亲切主动的服务窗口;不应是高墙铁栏的疏离,而应是敞开大门、走进群众、倾听民意的实实在在的姿态。唯有真正拆除那道横亘在心与心之间的“墙”,重拾“从群众中来,到群众中去”的优良传统,将服务理念融入每一个细节,政府的大门才能真正成为连接民心的桥梁,让公仆与人民之间,依然流淌着如延安时期那般清澈而温暖的鱼水之情。

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