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忠言:天安门前的孔夫子来者不善

忠言 · 2011-04-09 · 来源:
纪念毛主席 收藏( 评论() 字体: / /

忠言 /文

最近发生的两件事情,我极其不情愿把他们联系在一起。但是,不愿意联系,不等于他们没有联系,有些事情不是以人们善良的愿望为转移的。

第一件事是,今年1月11日上午,一座总高9.5米的“孔子”塑像在位于北京天安门广场东侧的中国国家博物馆北门广场落成。据说,9.5米高,代表了“九五之尊”。另一件事是,今年2月19日,位于海南省文昌市龙楼镇南海边上的一尊9.9米高的毛主席汉白玉塑像被开发商捣毁,激起广大群众的强烈反感和迷惑。

一南一北,北边树起的是2000多年前封建统治阶级的代表人物孔夫子,南边倒下了新中国开国领袖的雕塑。这难道仅仅是偶然的巧合吗?作为一个信仰社会主义、信仰毛泽东思想的共产党员实在是感到蹊跷,并且如鲠在喉。

在历史上,天安门广场曾发生过许多重大的历史事件,也历经了沧桑巨变。但是,天安门广场作为新中国政治、经济和文化的中心,是新中国形象的象征。无论是中轴线上的天安门城楼,毛主席巨幅画像、五星红旗、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂,还是东西两侧的人民大会堂、国家博物馆,以及天安门广场的每一条标语,无不具有鲜明的政治意义。天安门广场的建设和修饰,体现的是人民当家做主的社会主义新中国的崭新风貌和理想追求,这符合我国宪法“坚持四项基本原则”的立国之本。在这样一个严肃的神圣的广场上,突然冒出一个封建统治阶级的代表人物,不仅显得不伦不类,也与全国各族人民共同的社会主义核心价值观和理想追求不合拍。

这些年来,一些“精英”们在竭力鼓吹意识形态和指导思想的“多元化”,并以此来消弱马克思主义的意识形态。不能不说,孔子像的竖立与毛泽东像的倒掉,正是这种错误思潮的具体真实的表现。如果,没有否定马克思主义意识形态、否定毛泽东思想的环境和气候,一个小小的开发商未必捣毁毛主席塑像的胆量,或许正是他们嗅到了这股妖风与其臭味相投,才敢冒天下之大不韪。尽管开发商为此道歉,但当地的党委、政府干什么去了?他们有着不可推卸的政治责任。

综观中国共产党90年的辉煌历史,中国革命和建设的辉煌成就,其不可替代的政治领导核心就是中国共产党。这个党自建立伊始,就是一个马克思主义的政党,她以马列主义,毛泽东思想为指导,以社会主义和共产主义为理想目标,致力于中华民族的独立和解放,致力于人民幸福和国家富强。历史证明,没有共产党就没有新中国。而毛泽东作为中国共产党的领袖,不仅是伟大的马克思主义者,更是伟大的民族英雄。毛泽东已经成为中国人品牌,毛泽东思想也被世界各国劳动人民接受和认可。

但是,为最广大劳动人民谋利益、谋幸福的毛泽东,也一直成为那些剥削阶级的眼中钉、肉中刺,诋毁共产党和毛泽东思想、妖魔化共产党和毛泽东思想的逆流从来就没有停歇。因为只有否定了毛泽东和他的思想,剥削阶级的思想和观念才能大行其道,而孔夫子在他们看来就是取代毛泽东的重量级人物。如何取代?让我们看看这些年来,“知识精英”们对孔子的评价便一目了然。

1979年版《辞海》中,【孔子】词条解释是:“孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒学的创始者”;他的“仁爱”学说“实际上是以维护贵族等级秩序为目的。…在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化”;“自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大。”到了1989年,《辞海》孔子词条解释中,在“实际上是以维护贵族等级秩序为目的”这句话后边增写了:“但也表现了对一般人的重视。”这是为孔子翻案的开始。1999年版《辞海》便明确为孔子翻案。编者把1979年版的“自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大”改写为:“自汉以后,孔子学说成为两千余年传统文化的主流,影响极大。”一下子把孔子学说,改成了超阶级的“传统文化的主流”的代表。而到了2009年,《辞海》修订版完成了为孔子的彻底翻案。编者索性把“‘仁’实际上是以维护贵族等级秩序为目的”这句话删除,改为:“‘仁’的思想的强调,表现了对一般人的重视。”这样孔子的“仁”变成了纯粹是“对一般人的重视”的“普世价值”。编者还把前各版孔子“在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化”中的“在维护贵族统治的基础上”这一定性的短语删除,把孔子的“德治和教化”又变成超阶级的“普世价值”。这就完全彻底否定了孔学的阶级性。

《辞海》不仅为孔子翻案,而且对毛泽东中国革命进行贬低。1989年《辞海》在【毛泽东】词条中,摘掉毛泽东“马克思列宁主义者”的评语。否认毛泽东是“马克思列宁主义者”,把“伟大”正确评价删除,曾在当年激起广大读者的强烈批评和批谴责,并引起中央领导的过问。之后重印《辞海》才恢复了毛泽东“马克思列宁主义者”评价。”《辞海》还在【中国共产党】词条中,把毛泽东总结中国革命胜利所依靠的“三大法宝”也删除。并先后删除了【嘉兴南湖革命纪念船】、【人民军队】等词条。这些“精英”们的一个“普世”口号就是“告别革命”。

精英们只所以抬孔贬毛,在于孔子的许多学说诸如“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,“唯上智与下愚不移”,“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”,“刑不上大夫,礼不下庶人”,“民可使由之,不可使知之”,“礼之用,和为贵”,反对任何“犯上作乱”等等,这些思想与企图愚弄广大劳动人民的剥削阶级思想珠连璧合。而毛泽东思想觉悟人民,反抗剥削和压迫,追求民主、平等的精神,必然使他们如坐针垫地视如洪水猛兽。因此,尊孔贬毛也就成为必然。

由此可见,树立孔子像,捣毁毛泽东像,看似没有什么关联的两个事件绝不是孤立的。这是一些精英搞意识形态和指导思想多元化的必然结果。从这些事件中,我们也越来越清楚地找到了为什么这些年来,社会上包括一些党员干部出现信仰危机、价值观混乱的脉络和症结。

不错,孔子无疑是一个历史人物,他的思想和学说也有许多有益的东西,作为文化遗产要学习和研究。毛主席说:“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。” 对孔子学说应当“弃其糟粕,取其精华”,该继承的继承,该扬弃的扬弃。孔子的塑像也不是不可以立,但应该合适的场所和合适的环境。将一个“维护贵族阶级统治”的代表竖立天安门广场,无论从党的执政理念还是天安门的政治环境都是不合适的。只能导致人们价值观和理想信念的混乱和动摇,使党和人民在思想政治上走向分化和分裂。

邓小平指出:“我们搞改革开放,没有丢马克思,没有丢列宁,没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊!”胡锦涛指出:“在任何时候任何情况下,我们都要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜。”一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄不知道珍惜的民族尤其不幸。据报道,去年八月法国南部城市蒙彼利埃将在该市竖立十尊名为“20世纪伟人”的雕像,其中之一为新中国缔造者毛泽东。在谈到为毛泽东立像时,树碑立像的倡议是由蒙彼利埃市前市长、法国朗格多克-鲁西永地区议会主席乔治·弗雷切表示,因为“毛泽东为中国重树了尊严”。

正是毛泽东带领他的人民结束了中国长达百年的屈辱史,并在一穷二白内忧外患的国际国内条件下,勇于向中国现代工业开辟新径,最终完成了从一个完全的农业国家变成了一个以工业为主国家的漂亮转身。正是靠着这一决定国家前途命运的工业革命,新中国从此踏上了改革开放的时代坦途。然而,一手缔造了新中国的人民领袖,在去世35年之后,却被其拯救于水火的斯民子孙推到了自己的雕像。如果这仅仅是属于个人的浅薄和无知尚可以原谅的话,那么一个别有用心的去毛泽东化的系统行动那将是整个国家和民族的悲哀!也将是不可原谅的历史性错误。

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