被药家鑫残忍杀人的张妙的家人，“自愿放弃法院所判给我们的民事赔偿，留给药家鑫父母的养老。”又感动了大众一回。
张妙家人的这种以德报怨的深明大义，在金钱诱惑面前表现出的那份从容和坚定，在这个金钱至上，物欲横流的时代已经是难得一见的稀缺现象了。 在市场经济社会里，金钱是接近万能的，正义是可以用钱来扭曲的，罪恶是可以用金钱来救赎的。精英也对金钱的作用也很自信，我们这几年的司法审判实践也在自觉不自觉的适用这一点。理由就是刑法要贯彻宽严相济，惩治与教育相结合的原则。被告人家属也经常以是否刑事附带民事赔偿来跟被害人家属施加压力。在金钱的诱惑之下，很多人就被迫妥协，同意对被告人从轻处罚。于是应该判死的被告人就可以不死了。这种案例是很多的。金钱介入案件当中进而可以影响案件结果，这就是贺卫方等法律精英津津乐道的法治进步。原来贺卫方只关注的是程序正义，而对于实体是否正义却漠不关心，而我们从中看到的是程序正义里掩盖了实体的不正义。
过度强调程序正义却忽视对实体正义的关注，这就是法学大师们自信爆棚、喋喋不休的法律正义观。但凡是要支持和反对一件事情，总是能找到理由的，没有理由只要脸皮厚度足够，也可以拼出理由来。比如茅于轼，就可以拼着老脸攒了若干理由论证中国不要建航母。在中国这个是非颠倒的特殊年代里，不放弃良心，没有厚脸皮，是做不成精英的。比如张妙家人，因为有良心，就是精英严重所不屑的弱势群体，还被精英人家的孩子药家鑫当成是难缠的农村人。但就是这个被认为素质不高的难缠的农村人家，却给我们这个缺乏道德和感动的社会，树立了一座精神高塔。面对权势威逼不妥协，面对金钱诱惑不动摇，就是要求法律给一个公正的判决。这才是真正的维护法律公平正义的典范，张妙的家人以自己决绝的勇气维护了法律的尊严，也帮整个社会维护住了我们民族道德的一个底线。要是张妙家人接受了高额赔偿做出让步，虽然有民意支持，估计结果也难说了。
相比较张妙家人为维护法律正义所做出的努力，那些自诩法治精英、自谓维护法律公平正义、互相吹捧铮铮铁骨的精英们，相差何止千万里了。贺卫方自诩公平正义的化身，对李庄案关注有加，却少见对普通人案件的关注，虽到处呼吁取消死刑，却在2005年因为老板恶意欠薪而怒杀老板的王斌余坚决主张要杀。与贺卫方一样秉承双重标准的，还有最近名言芜湖四海的李玫瑾教授，该教授在药家鑫一案中，就论证钢琴动作激情杀人，在穷苦孩子马加爵一案中就主张严惩；还有北京政法大学法学院副院长何兵，在李庄案中就给予百倍的关注，还激动的表示“网上传来李庄案检方撤诉的消息,无疑大快人心.这一案件必将载入共和国法治史。”，还感慨“通过民间的努力,斩断公然摧毁法治的黑手”，而对于来之不易的药家鑫一案还算公平的判决结果就没有表达起码的一丝激动。与此相同的还有南方系，对药家鑫一案中就积极关注甚至参与，与被害人律师协调想让被害人对药家鑫网开一面，而对于网络多次关注的赵东民一案自始至终的保持沉默。精英双重标准还有一个可笑但最能说明问题的事情，在药家鑫一案中，法学精英们谴责是民意杀人，指责是民意干涉了法律，而在李庄一案中就感谢民意救人，改而感谢民意拯救了法律。因为双重标准是精英的基本特征，如果我们有兴趣且不考虑篇幅的话，这样的例子可以举出太多太多。只要抓住了精英的双重标准，就能透过豪华包装看到精英的五脏六腑。精英总是千方百计的给自己描眉化妆，就怕老百姓不承认他们是法治和正义的化身，而总是在关键时刻露出了双重标准的尾巴，让眼尖的民众恍然大悟，原来精英头上的学者头衔、身上的西装革履、脸上的凛然正义，嘴上的法治公平，都只是包装啊。双重标准就是精英道貌岸然掩盖下的那条没进化好的尾巴。
精英的双重标准是怎么形成的呢？其本质是精英骨子里的阶级感情决定的，也印证了毛主席说的那句话“阶级社会中，每个人都生活在一定的阶级地位中，各种思想无不打上阶级的烙印”是客观真理。陈有西为尚未结论被冤屈的精英李庄可以掉泪，却不会为承受冤屈的普通老百姓掉泪。这些嘴巴上最否认阶级存在的人，行事却处处透着阶级对立的浓浓味道。他们是痛恨劳动人民对权贵精英搞斗争，他们支持的是权贵精英对劳动人民的斗争。当然，精英或者只做不说，或者只说不做，咬人的狗是不叫的，不叫的人咬人是最狠的。和几乎是家徒四壁的张妙家人那发自内心的正义和铁骨相比，中国的精英只有表演出来的正义和吹捧出来的铁骨。在重庆法庭上不但可以充分行使律师权利，甚至还可以嚣张的用政治语言来要挟法庭的斯伟江 “充分展示”的所谓“律师的铮铮铁骨”，就是吹捧出来的一个典型范例，可以写入中国的吹捧宝书作为经典案例长期学习。如果斯伟江的算是铮铮铁骨，那躺倒在青岛中远刘青峰身下的女律师，又是什么铁骨？何兵教授，是不是也应该给一个吹捧。这样方不显示厚彼薄此，方能显示全面照顾之意，方能让整个律师队伍集体出彩、熠熠生辉。
这个社会良心和铁骨日益成了稀缺资源，但是我们在张妙家人身上找到了。虽然历经市场经济的多年冲刷，虽然被精英到处传销的金钱至上观念的多年洗脑，但是这个民族还是有人坚守着原本属于我们这个民族精神特征的道德底线。只是这种良心和铁骨，在被主流媒体包装成社会良心和公共知识分子的精英身上是见不到真货的。中国的良心存在于普通的农民、普通的工人当中，还有千千万万的其他的普通人当中，而在自谓精英的身上，我们只能找到表演出来的痕迹。我们这个民族的精神支柱还是在劳动人民身上得以流传和保持，而被精英鄙视、朴实无华的劳动人民才是我们这个民族的支柱，自命不凡的精英是我们这个社会的负资产。相关文章
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