鹤龄：人民日报“异质思维”包容下的祸心包容
往事犹新。我们还记得，去年的此时此刻，反毛小丑袁腾飞登台表演，激起了亿万人民的公愤，要求依法惩办的呼声此起彼伏。就在袁逆碰得头破血流面临绝境的关键时刻，《人民日报》不失时期地匆匆抛出了袁敏杰的《能否包容不同意见检验社会的开明与自信》为袁腾飞灭火救场，使得袁逆最终逃脱了法律的审判，至今逍遥法外。
无独有偶，今年的4月26日，反毛老丑茅于轼又效袁某所为，放出一株《把毛泽东还原成人》的大毒草，理所当然的又面临着人人得而诛之的险境和困境。时隔两日，人民日报老调重弹，急不可耐的发出了《以包容心对待“异质思维”》。其目的何在？我以为，这是在为茅于轼保驾护航的！下面的分析中可以看出这样端倪。
首先，这篇文章从立意到标题到内容均与上篇毫无二致。所不同的就是将后者的权威性升了两级，由前面的个人署名文章升格为评论部文章。再就是将通俗的“不同意见”换成了一张老学究面孔遮人耳目，名之曰“异质思维”，实际上是新瓶装旧酒。
《人民日报》的这壶“酒”，袁腾飞上场反毛时端上了桌，如今茅于轼出场反毛，它又上了桌。这是为什么？是偶然的巧合？不对。应该是配合！
如果有人对此仍不以为然，我们就再问一声：葛离英、张正耀等人的“异质思维”不被包容而被打压时，《人民日报》的这瓶“酒”为什么不上桌？赵东民的“异质思维”不被包容而被打压时，《人民日报》的这瓶“酒”为什么不上桌？
再说，共产党的大肚连袁腾飞的“台独、藏独”“异质思维”都包容了，还要怎么着呀！时下也没见新冒出的打击“异质思维”的极端事件，《人民日报》为何忽发奇思，大做起包容“异质思维”的文章，把这瓶“老酒”又端上了桌。
可见，《人民日报》的这瓶“酒”是专为反毛人士预备的，两次“献酒”是为袁腾飞壮胆、为茅于轼壮行的！
进一步分析，我们还可以提出这样的假设？给茅于轼的“壮行酒”是不是预谋的？是不是某位权力人物事先部署的？因为它与茅于轼狗屁不通的“反文”配合得实在过于默契了，时间仅仅相隔了两天之久！
这个假设成立了。茅于轼的疯狂之举也就找到了合理的解释。要不，我们实在想不明白，在袁腾飞碰得焦头烂额之后、在海南毁主席像的人遭到痛批不得不公开道歉之后、在窃据天安门广场的孔子像遭到痛斥不得不灰溜溜的滚蛋以后，这个茅于轼怎么会敢于冒天下之大不韪，抛出这一篇无任何事实依据的谣言大杂烩，恶毒攻击为亿万人民群众誓死捍卫着的人民领袖毛主席呢！？
如果这个假设成立了。这就是一个十分危险的信号！《人民日报》的包容不同意见、包容“易质思维”很有可能就是包容祸心的！
面对着社会上涉及毛主席的、共产党的、国家主权的“异质思维”四起，实际是谣言四起，两篇文章对这些极度反常的违法现象哑然失语，而反反复复的强调着包容、包容、包容。把个包容说得天花乱坠，似乎包容了这些“异质”就是万事大吉，不包容就会大祸临头！
可以断言，这种所谓的“‘存异’中‘求同’”的无原则包容，其结果必然是适得其反，“正质思维”必将被“异质思维”所同化所征服！到了那个时候，我们就不用企望着“异质思维”它也会包容“正质思维”了。它的指令是：请你自行滚蛋！否则就是：看打！
西方国家对此始终保持着清醒的头脑，他们从不包容什么“异质思维”。其枪炮所指，瞄准的就是“异质思维”！
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