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余涅 | 你们真要做方方的使唤丫头?

余涅 · 2020-03-23 · 来源:新文化研究
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你们祖上也是“49前响当当的人物”的吗?如果是,那就什么都不用说了。 如果不是,你们跟着回去充其量当地主家使唤丫头,以地主家大小姐的恶劣脾气,一不如意把你们卖到窑子里都是有可能的,瞎起什么哄呢?

  晚上十点多钟,微信突然收到公众号通知,刚发的文章因侵权被删除(见下图):

  

1.jpg

  赶紧去后台瞧瞧,于是看到了这条消息:

  

2.jpg

  难道自己搞了个乌龙?

  于是到清华大学新闻与传播学院教授、副院长,博士生导师陈昌凤女士的微博上面去看,发现陈副院长在晚上九点多的时候已经发了微博:

  

3.jpg

  原来《方方真傻,活该被围攻》一文是陈昌凤副院长转发的他人文章,而非陈昌凤副院长本人亲自撰写的文章。

  顺便说一句,陈副院长和方方女士一样,喜欢说别人蹭她们的热度,余涅很钦佩她们这种良好的自我感觉,但余涅并不认为陈副院长发这条微博是为了蹭余涅的热度。

  余涅通过陈昌凤副院长的微博,阅读到《方方真傻,活该被围攻》这篇陈副院长未标明 “转发”字样的转发文章,就理所当然地以为这篇陈昌凤副院长本人亲自“转发”的文章为陈昌凤副院长本人亲自“撰写”的文章,为此,余涅就这一搞错了文章的乌龙事件,郑重向陈昌凤副院长道歉。

  陈昌凤副院长在后台留言说已经请“律师取证”,对此余涅要说,没关系。如果陈昌凤副院长据此走法律程序,余涅会坦然地对这一搞错的乌龙事件向陈副院长致歉,但不会收回文章中的观点。

  因为“转发即态度”!

  想来陈昌凤副院长是赞同《方方真傻,活该被围攻》一文的观点才“转发”,故余涅文章中对陈昌凤副院长的批评继续有效,希望陈昌凤副院长有则改之,无则加勉。

  最后,希望陈昌凤副院长今后在转发文章时,能够于显著位置注明“转发”二子,以免引起网友误解。

  现将文章订正之后重发如下:

  

  

4.jpg

  在当下中国的舆论场,精英人物不是站在草根百姓中引领大家朝正确方向前进,而经常是站在群众对立面指手画脚,这是一个非常值得思考的文化现象。

  这里所说的精英,仅指那些拥有更多资源、更高社会地位的那些人,并不是指他们在智力和品格上比草根百姓优越,这一点希望大家不要误解。

  今天对一位精英人物——清华大学新闻与传播学院教授、副院长,博士生导师陈昌凤转发的一篇文章略加点评。

  陈副院长的头衔能吓人一个跟头,看上去似乎也法相庄严,然而水平之低,却惨不忍睹。

  不过,陈副院长却自我感觉良好,“大义凛然”地站出来,转发了一篇《方方真傻,活该被围攻》(以下简称“傻文”),来替受到“围攻”的省作协前主席方方女士解围。

  陈副院长转发的这篇并不算长的文章里,自证了自己既不懂法律,也不懂逻辑,还是一个不可救药的血统论者。

  现在大家都知道了,方方女士在“封城日记”中有这么一段叙述:

  “而更让人心碎的,是我医生朋友传来一张照片。让这些天的悲怆感,再度狠狠袭来。照片上,是殡葬馆扔得满地的手机,而他们的主人已化为灰烬,不说了”。

  这段文字,很可能以这次疫情当中“最著名谣言”的资格被载入历史。

  为什么呢?

  因为面对山呼海啸般的质疑,方方女士死也不肯出示这张照片,也不让她的“医生朋友”出面作证。

  前两天,北大教授张颐武也追随网民之后,对方方女士的这段话提出了质疑,不料触怒了陈副院长,她转发了“傻文”作为回应。

  “傻文”反问张颐武——

  

5.jpg

  先纠正这里写的一个白字,这句话是“谁主张谁举证”,不是“谁主张谁取证”。

  陈副院长转发的“傻文”似乎完全不明白,在这个场合,张颐武教授指控方方女士造谣,他已经举证了,这就是方方女士日记中的那段话,方方女士必须同时出示照片并且请“医生朋友”出面作证,才能证明自己没有撒谎。

  在“傻文”的开头,还写了这样一段话——

  

6.jpg

  这段话的重点是“49前”,即旧中国被推翻之前,新中国成立之前。

  这句话证明,方方不是真傻,转发的陈副院长和“傻文”的才是真傻。

  这不是在举报方方对中国革命的胜利耿耿于怀吗?不是在暗示她对新中国的成立心怀不满吗?不是在说方方“父母两边”的家族都是被推翻的三座大山顶端上的人物吗?不是在证明方方作为被推翻的剥削阶级的后代,“人还在,心不死,时刻梦想恢复失去的天堂”吗?

  行文至此,我都要怀疑陈副院长转发的“傻文”对方方是“高级黑”了,陈副院长你力挺方方,转发“傻文”真的好么?

  说真的,“49前响当当的人物”算个屁!

  49前,还有谁比蒋介石、宋美龄更响当当吗?还有谁比汪精卫、李鸿章、慈禧太后更响当当吗?他们不全都被丢进了历史垃圾堆吗?

  转发文章的陈副院长还有“傻文”的,想来你们也是生在新中国,长在红旗下的人,方方女士由于祖上都是“49前响当当的人物”,她一心要做“地主阶级伤痕文学作家”,要翻土改的案、翻中国革命的案,重新夺回失去的天堂,这可以理解。

  

  你们祖上也是“49前响当当的人物”的吗?如果是,那就什么都不用说了。

  如果不是,你们跟着回去充其量当地主家使唤丫头,以地主家大小姐的恶劣脾气,一不如意把你们卖到窑子里都是有可能的,瞎起什么哄呢?

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