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近日，一首《你们究竟要我们怎样生存?》(What Do You Really Want from Us?)的英文诗(译文附后)在网络世界流传，据称是美国纽约州立大学退休华裔教授林多梁，发表在《华盛顿邮报》上，不过，据《北京青年报》报道，林多梁教授已经证实，这首诗并非他所写。
一些人把这首诗比喻成华人向西方偏见“射出的一记利箭”，说什么“这首表达咱们中国人心声的诗，让中国人都沸腾了！值得推荐给所有人看看！”
在我看来，这首诗其实是一种耻辱，因为根本就没有把中国放在与西方平等的地位上，而是在西方面前自甘臣妾，自轻自贱，所以它是一份臣妾主义的泣血剖白。
全诗充满了“中国究竟做错了什么”的困惑以及“我们究竟怎样做才能让你们满意”的焦虑。
什么是臣妾主义呢?
就是默认自己和西方的地位不平等，西方为“君夫”，自己为“臣妾”。
臣妾主义者的最大愿望，是“坐稳了臣妾”，如果能够“专宠”则最好不过，即便不能“专宠”，也能够依照规矩享受“臣妾”的地位、礼遇。
如果有一天被“君夫”叉出门去，则是臣妾主义者的最大噩梦。
臣妾主义者在西方面前并不永远是唯唯诺诺的，尤其是当西方开始胡作非为，“君夫”不像“君夫”的时候，臣妾主义者有时候会表现得“强硬”、“敢怼”，但目的并不是争取完全平等的地位，而是希望“君夫”能够浪子回头，表现得像一个“君夫”，这样自己才可以幸福地、安心地做一个“臣妾”。
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臣妾主义者永远也不明白，中华民族的生存与发展，是我们自己单独做出的决定，我们不需要任何人的允许!
中国来到这个世界上，不是为了让美国满意的，我们有和美国完全平等的生存权与发展权。
如果把让美国满意设定为我们的目标，那么结局一定是死亡。
不要忘了，美国的国父有一句名言：
“死了的印第安人才是好印第安人!”
与其向美国哀哭：“中国究竟做错了什么?”不如直截了当地告诉美国：
“我们反对你们的霸权主义政策!”
中华民族一定要复兴，满意或者不满意，高兴不高兴，那是你们的事，与我们无关。
中国人民会对正义事业负责，会对人类的命运负责，但不会对任何霸权负责!
谁如果胆敢阻挡中华民族的生存与发展，我们必将还以颜色 ，给他留下没齿难忘的教训！
我们的原则是朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪，是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。
这首诗的出现及广为流传，再次证明由于近代以来长期的半殖民地历史，由于八十年代以来自由主义知识分子长期把持话语权，臣妾主义有非常深厚的社会基础，也再次证明对臣妾主义的进行持续批判是必要的。
作为反面教材，这首诗的确“值得推荐给所有人看看!”
不彻底清理臣妾主义，我们就永远不能成为一个自尊自信的中国人！
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附：《给西方的诗：你究竟要我们怎样生存?》
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