在吴亦凡成为赖小民、文强式的成人影星之前，人们对这种不男不女的物种多持可有可无的“无害”态度，此次吴亦凡事件爆红网络，非常有助于人们认清这些脂粉优伶的禽兽本相。
从媒体现有的爆料来看，他的问题不仅仅是一向“脏乱腥臭”的娱乐圈淫乱的日常，到违反法律的未成年人性侵，更严重的问题在于，以吴亦凡为代表的脂粉禽兽们“选秀”的背后，是人们日渐习以为常的社会道德崩溃。吴和前段时间的“某战”事件，充分暴露了其为娱乐圈黑恶势力的事实。
2007年，因无法实现女儿杨某娟与影星刘某华“私下见面”的愿望，退休老师杨父在香港跳海自杀。发生于十多年前的这件事情，虽然造成了巨大的社会影响，但整个社会并没有因此得到足够的反思与行动，而是滑向了更深的深渊。
这个社会从来不缺少有识之士痛心疾首的呼吁，从来不缺少自觉远离抵制邪恶的健康家庭与有志少年。然而，伴随港台歌手、体育明星、黑猩嘻哈病毒般感染传播的，是一些教育专家推崇的“快乐教育”、“艺术教育”，是“星光大道”、“偶像来了”之类淫媒推波助澜的文化病毒输出。
积年之下，伴随着文化毒品长大的一代青年人，已从早期的古惑仔，零星发病的杨某娟，到如今饭圈文化泛滥，年轻观众对《小时代》、《三十不惑》输出的病态观念津津乐道，显示的是整个社会价值体系的沦丧。
多一个偶像，就少一份自我。
多一个痴迷于灯红酒绿追腥逐臭的浮华浪子，就少一个腹有诗书的良师益友。
多一份不切实际的明星梦，多一次宗教式的集体狂欢，就少一份现实生活的清醒。
随“时尚偶像”应节而舞的，是感染伪文化病毒，失去自我，被资本与欲望操控的僵尸。
社会生态灾难的背后，有一只看不见的手。
纵观吴亦凡的成长史，你会发现这个出生于1990年的脂粉禽兽完全是跟着时尚潮流在走，导演他人生的，从来都不是什么国家民族，什么牺牲奉献，而是资本，资本附身的NBA、选秀、商业品牌与娱乐圈。
蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，与之俱黑。
脂粉禽兽的“成功”与其说是自身努力的结果，不如说是资本选择与培育的结果。
在漫长的人类文明历史中，不乏“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的民间艺人，“一舞剑器动四方”公孙大娘这样的文艺大家，同样也不缺少“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”这样的浮世优伶。
娱乐至死，开心最重要。
这是最毒的毒药，这一点，后唐雄主李存勖最有发言权，他没有死在争霸天下的战场上，而是死于一群戏子的手中。
色为刮骨之刀，娱乐为蚀魂之毒药。
用那个著名的“中情局十条诫令”来对比与反思吴亦凡式的“脂粉禽兽”，你会发现，这些禽兽的产生绝非偶然。
一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来怕受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。 二、一定要尽一切可能，做好传播工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。 三、一定要把他们青年的注意力，从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于：体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。
……
九、要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
……
文化乱象的背后，是文化平台与背后的资本在推动。
耐克、阿迪达斯、LV、保时捷、韩束、宝格丽……只是吴亦凡代言品牌的冰山一角。
HM新疆棉事件，D&G辱华事件还没走远，你以为这些国内外的品牌只是单纯的商业目的？
吴亦凡这样的脂粉禽兽之所以能成为资本邪教培植的教主，它们的利益是一致的。
用“奶头乐”，消费主义，明星经济，把中国变成国际资本的经济殖民地，娱乐邪教的伊甸园。把病态的颓废，变成无脑粉丝们追捧的时尚。资本通过打造时尚教主，绑定商业品牌，收割粉丝，变现商业利益。
登录新大陆之后，欧洲殖民者向印地安人赠送带有天花病毒的毛毯，由于缺乏有效的应对手段，印地安人感染了天花病毒，整个部落的人几乎死绝。
输入文化病毒，制造一个病态的文化，催生一个病态的社会。一个文明，一个民族就此消失。
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
利玛窦、汤若望等明末西方传教士传入，徐光启、李之藻、杨廷筠挟洋自重的典祖宗教，NBA、娱乐明星、黑人音乐的入侵，都是不同时期殖民者有心"赠予"，带有文化病毒的邪恶毛毯。
要想不被这些病毒感染，要想充满正气健康阳光的生活，实现自己的人生价值，做一个顶天立地的英雄儿女，要想不异化成这种不男不女的怪物，就要远离这些脂粉禽兽，就要多读读灾难深重的近代史，多读读新中国的解放史，多读读船山横渠，多学学霍去病、辛弃疾。
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