导读如果企业家愿意发善心，那么不需要“三次分配”，基本上一次就够了。
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共同富裕是个有诱惑力的口号，作为打工人的我，也想沾沾政策的光，和马云等一众富豪实现共同富裕。
最新的提法是“三次分配”，以富士康为例简单说明一下：
第一次分配时普工拿着最低的底薪努力挣加班费，一个月几千块钱，而公司每年的利润超百亿，怎么分配，老板说了算；
第二次分配时，政府觉得富士康老总等人收入相比普工来说有点高，便多收老板们一点税，怎么分配，政府说了算；
两次分配下来，贫富之间还有一道鸿沟，那就需要第三次分配来平衡一下，主要靠有钱人自愿捐献。
社会经济运行复杂，但基础是生产，离开了劳动生产，再高明的资本家也得喝西北风。现在是社会化大生产，生产的基本单位以公司为主，我们就以世界级的大厂富士康为例，来看看其通过三次分配能否实现共同富裕。
据说富士康老板郭台铭信佛，当年“富士康十三连跳”之后他还请了和尚来做法事，我们就假设他有善心参与第三次分配，愿意把工人的血汗钱捐出来一部分实现共同富裕。
我们再假设，富士康老板的捐款只能“取之于民用之于民”，采取“精准共同富裕”的方式，把钱捐给富士康的员工。
都是捐款，没必要马云的钱非得捐给富士康工人，郭台铭的钱却要捐给阿里的码农。如果能够捐款，捐给谁并不重要，只要最后能保证共同富裕就好。或者说，资金由慈善机构分配，钱从哪里来再到哪里去。
资本家愿意捐款，这笔捐款也能用到本企业的员工身上，我们就会神奇地发现，要想共同富裕，直接给工人涨工资不就行了。一步就能办妥的事，为什么要多费几道手续呢？
如果企业家有善心，愿意“放血”，那就在初次分配时提高工人待遇，何苦要用最低工资最低薪逼得工人苦苦加班，损害工人的身体健康乃至逼得工人跳楼自杀呢？
把肉从人身上剜下来，剜得越多效率越高，然后再大发善心给他补回去，这不是白白增加人的痛苦吗，这还能叫作“慈善”吗？要是割肉的时候剔得干干净净，做慈善的时候只是给他补上一层皮，又怎么能填平贫富差距的鸿沟呢？
据说企业家参与第三次分配可以得到减税的优惠，那也可以给那些愿意在初次分配时搞慈善的企业减税，表扬“共同富裕模范企业”，何苦要绕来绕去搞三次分配呢？
捐款是自愿，但还要给予减税的优惠，如果企业家权衡利弊之后，觉得减税优惠比不上捐出去的钱，还有多少人会捐款呢？如果减税优惠超过了捐款额，那不是“劫贫济富”吗，贫富差距反而越来越大。
先富起来的企业家转移资产跑路的不在少数，“三次分配”的新闻一出，不少企业家的走狗们就已经吵开了，说这不利于营造良好的营商环境。企业家来投资就是看准了中国的廉价劳动力，要分享人口红利，现在却要他们把吃到嘴里的肉吐出来，有多少人会愿意呢？即便他们愿意吐，又能吐出来多少呢？
资本来到世间，从头到脚每个毛孔都带着血和肮脏的东西，难道说，现在资本要改变嗜利的本性而要给自己洗个澡做慈善了吗？他们常说“大锅饭养懒汉”，实现了共同富裕之后，企业家难道不担心打工人失去了奋斗的动力吗？
二次分配时，不少企业家想法设法偷税漏税，例如各大影视公司的花式操作，什么阴阳合同啦，什么在霍尔果斯注册公司啦等等。连法律这把利剑他们都不放在眼里，靠“自愿”又何异于缘木求鱼呢？
但我们中国的企业家或许有所不同，我们期待“第三次分配”能促进共同富裕而不是沦为“鸡肋”。如果富士康的老总和普工实现了共同富裕，那《资本论》必然得改写，我们的发展将会迈上一个崭新的台阶。
红色卫士
2021年8月22日
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