随着西南大学官方公布对9月9日毛主席祭日这天该校保安扔掉学生在毛主席像前纪念的鲜花事件的处理意见，该事件如何，就出现了两个版本：
一个是之前网络上的同学版本，近日，西南大学学生在社交平台上爆料称，2名学生前往学校毛主席雕像前献花，而后被保安粗暴拿走，在拿走之前还不忘在花上踩了两脚。据爆料人称，不仅自己献的花被如此对待，而且同学前去献花，也发生了类似的事情，只见保安将雕像前的鲜花拿起来以后直接丢进了垃圾桶！
（图片来自网络）
一个是官方版本，内容如下：、
9月14日，西南大学发布“保安扔花事件”情况说明：
近日，学校关注到网络反映“西南大学保安扔花事件”。对此，学校高度重视，立即成立工作组，进行调查处置。现就有关情况说明如下：
9月9日16:50左右，2名学生前往学校毛主席塑像前献花并进行直播。学生离开后，学校保卫处现场工作人员黄某，未经请示擅自安排保安将鲜花移到值班室外墙边。在此过程中，未发生“践踏花束、乱扔垃圾桶”行为。事后，学校已与当事同学进行了充分沟通，并取得了谅解。经学校研究，因黄某现场处置不当，决定对其停职检查，后续将按有关规定对相关责任人进行严肃处理。
学校对发生此事件深表歉意!感谢社会各界对学校的关心和监督！
西南大学
2023年9月14日
这篇情况说明，有两个问题：
1将扔花事件作为无心之失拉来处理。这就是所谓“未经请示，擅自安排保安将鲜花移到值班室外。”
所谓未经请示，就是勿需请示，就是理所当然，就是早就成为惯例了。简单来说，不纪念毛主席，不能纪念毛主席，青年学生给毛主席鲜花这种事情根本不该发生，所以，人家自然就把花移到了值班室外了。
自然，保卫处也无需请示。勿需请示的意思就是这么做，肯定是对的，连稍微迟疑的意思都不必有。
可见，毛主席的形象，毛泽东思想，以及毛泽东思想体系下的一些列的思想，乃至社会主义市场经济的思想都在他们头脑中当然无存了。
毛泽东思想是新中国的指导思想，是立国的思想。如果立国的思想都没有了，那么脑袋中有什么呢？
这是需要利用脑外科的手术刀切开看看才可以知道的。
再次，我想起西汉楚王刘戊的故事，记载在《汉书-楚元王世家》：
刘邦有个小弟叫刘交，废除韩信的楚王后，将一部分封地封给了刘交，封他做楚王。他的孙子就是刘戊。刘交这个第一代楚王喜爱儒学，敬重儒生，当时最为敬重的是申公，穆生，白生三个人。其中穆生不喝酒，但是每次宴会，楚元王刘交都给他设立酒杯等酒器，这就是说我心尽到了，朋友是一样对待，至于喝不喝那就是你的事情了。
到了刘戊的时代，也就是在大约汉景帝时期，或者是汉文帝末期，刘戊开始也是如他的爷爷那样敬重极为儒生的，可是后来就不知道怎么回事，就忘了给穆生设立酒器了。其实我们想，这很自然，因为他不喝酒，那么下人们自然就会觉得，他不喝，还干嘛给他放酒杯啊？不放酒杯不就是非常正常的吗？因为你不喝啊！自然，刘戊也没有在意，道理依然是穆生不饮酒，不放酒杯，按道理不会让他难堪。
其实，他不喝酒，不设立酒器，别人也不会有意见。
这样，自然大家就都默认这件事，即不必给穆生再放酒器这件事了。
这个问题刘戊的问题出在哪里呢？
穆生点出了问题所在，对申公，白生说“我们可以离开刘戊了。既然不给我准备酒了，那么就是在说明，楚王对我们已经懈怠了，已经不敬重我们了。如果不走，我们就要倒霉了。”穆生的重点是楚王刘戊在心里开始怠慢，开始不重视他们了。他并不是要争那口酒喝，换言之，刘戊没有理解他爷爷的意思：敬重儒生。这才是问题的重点。
而后穆生就称病不在出席刘戊的宴会。申公、白生就去劝他说：“你不念及先王对我们的恩德好处吗？因为当今楚王的一点疏忽，就躺倒不干，不至于这么玻璃心吧？”
《汉书》的原文穆生的答复非常好，我引在下面：
穆生曰：“《易》称‘知几其神乎！几者动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日’。先王之所以礼吾三人者，为道之存故也；今而忽之，是忘道也。忘道之人，胡可与久处！岂为区区之礼哉？”
这个穆生非常不简单，首先，他提出了见机而作的思想。这就是说从细微的地方看待事物的本质和发展。我们知道并不是所有的细节都具有举足轻重的作用，但是某些关键的细节却具有举足轻重的作用。宴会上的饮酒为楚元王三代所重视的礼节就是一个本质性的细节，不是一般意义的细节。
古人的礼从哪里体现？就是从日常的生活细节来体现的。就是通过那些生活细节来表现尊卑秩序。因此，穆生绝不是矫情。
第二，他特别提出，楚王刘交当时敬重我们是因为我们具有“道”。穆生看到他们三人是“道”的代表，所以没有自轻。今天什么是道呢？当然是马克思主义，毛泽东思想，以及毛泽东思想体系下的一系列治国理政的党中央的思想。这些是一脉相承的。
第三，接着，穆生对刘戊提出了本质批评：他今天忽略了给我放置酒，是因为今天这位楚王忘却了道，违背了道，跟我们不是一条心，不是一个指导思想，他要走上另外一条道路去了。这样违背我们指出的正确道路的人，是可以和他再继续交往下去的吗？答案是很显然的，当然不可以再和他混下去了。于是，这个穆生就辞职了。白生和申公还留下。结果是后来这位楚王戊参与七国之乱被杀了。
如果我们回到现实，那么谁是最早背离马克思主义道路之人呢？那就是苏联的赫鲁晓夫，他在苏共20大上做的那个秘密报告。结果不问可知，就是戈尔巴乔夫治下的苏共倒台，苏联解体。
从赫鲁晓夫到戈尔巴乔夫一系列之流，都是楚王刘戊这样的人。
穆生看到的不是个人的待遇好坏，而是楚王刘戊对道还敬重不敬重了。
无心之失，自然就是将道早就扔到了九霄云外，这才是铁定的事实。
所以，我说西南大学这份回答，其实才是真正的不打自招、铁案难翻！是真正的心里话！毛泽东思想在他们这里没有了！
思想是要见之于行动的，我们是实践派。毛泽东思想的有无，对待毛主席的感情如何，以及对待马列主义，毛泽东思想在西南大学的广大青年学生中的教育如何，从西南大学后续的处理上就看出来了：
事后，学校已与当事同学进行了充分沟通，并取得了谅解。经学校研究，因黄某现场处置不当，决定对其停职检查，后续将按有关规定对相关责任人进行严肃处理。
试问，这是几个同学谅解的事情吗？西南大学将马克思主义思想的有无问题，将毛泽东思想的教育与否的问题和几个同学的谅解放到一起等价齐观？
孰重孰轻，傻子都看得出来！
你就是亡羊补牢，做做对马克思主义，毛泽东思想热爱的样子也好堵住天下悠悠之口啊！人家倒好，就是将现场处置的黄某停职检查。
而且，各位读者朋友，西南大学的定性始终是“处置不当”而不是对马克思主义，毛泽东思想，毛主席的感情这个重大的政治错误问题！
马克思主义，毛泽东思想是写入党章，宪法的最为重要的问题，我们西南大学可以“处置不当”！如果写入党章、宪法的根本思想都可以处置不当，我就不知道还有什么不能处置不当？天下事，无不可处置不当矣！皆可处置不当矣！
我们拿西南大学怎么办呢？
穆生给了很好的答案：“忘道之人，胡可与久处！”
至于如何“胡可与久处？”则是有司之职了。
我们实在难以想象，古代有人敢对孔子的牌位这么不敬！
天地君亲师，那是我们的先人们要经常跪下磕头的！
今天广大青年学生给毛主席雕像鲜花，居然被他们移到了什么值班室的边上。
“移”这个字，让我想起了《红楼梦》贾政给贾雨村“轻轻谋了一个复职候缺”这句中“轻轻”二字！
这才是真正的举重若轻！
可是西南大学的举重若轻，又将马克思主义，毛泽东思想放到什么地位呢？
这是不是要西南大学出来回答呢？！是不是也要移到值班室边上呢？
《论语》：子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
意思是说，子贡想要去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。孔子说：“赐，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼。”孔子说：“我完完全全按照周礼的规定去事奉君主，别人却以为这是诌媚呢。”
青年学生开始纪念毛主席，西南大学难道以为谄乎？
而这件事，我们最大的收获就是青年开始觉醒了！中国，马克思主义，才真正有了未来！
我的建议是，全国从幼儿园开始到高校，都要树立毛主席像，在每个县，至少设立一座马克思，恩格斯，列宁，毛主席在一起的群雕像。
我们不能忘本！
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