今天，是伟大的无产阶级革命导师列宁同志，逝世100周年纪念日。
在我只有5个月大的时候，1956年11月，在党的八届二中全会上，关于列宁，关于列宁主义，毛主席有一篇重要讲话。
毛主席说，关于苏共二十次代表大会，我想讲一点。我看有两把刀子：一把是列宁，一把是斯大林。现在，斯大林这把刀子，俄国人丢了。哥穆尔卡、匈牙利的一些人就拿起这把刀子杀苏联，反所谓斯大林主义。
欧洲许多国家的共产党也批评苏联，这个领袖就是陶里亚蒂。帝国主义也拿这把刀子杀人，杜勒斯就拿起来耍了一顿。
这把刀子不是借出去的，是丢出去的。
我们中国没有丢。我们第一条是保护斯大林，第二条也批评斯大林的错误，写了《关于无产阶级专政的历史经验》那篇文章。
我们不像有些人那样，丑化斯大林，毁灭斯大林，而是按照实际情况办事。
毛主席说，列宁这把刀子现在是不是也被苏联一些领导人丢掉一些呢？
我看也丢掉相当多了。
十月革命还灵不灵？
还可不可以作为各国的模范？
苏共二十次代表大会赫鲁晓夫的报告说，可以经过议会道路去取得政权，这就是说，各国可以不学十月革命了。
这个门一开啊，列宁主义就基本上丢掉了。
毛主席论述了列宁主义的贡献，第一就是列宁主义学说发展了马克思主义。
在哪些地方发展了呢？
一，在世界观，就是唯物论和辩证法方面发展了它。
二，在革命的理论、革命的策略方面，特别是在阶级斗争、无产阶级专政和无产阶级政党等问题上发展了它。
列宁还有关于社会主义建设的学说。从一九一七年十月革命开始，革命中间就有建设，他已经有了七年的实践，这是马克思所没有的。
我们学的就是这些马克思列宁主义的基本原理。
联系中国的实际，毛主席讲到，我们在民主革命和社会主义革命中，都是发动群众搞阶级斗争，在斗争中教育人民群众。
我们搞阶级斗争是从十月革命学来的。
十月革命，无论城里、乡里，都是充分发动群众进行阶级斗争。现在苏联派到各国去当专家的那些人，十月革命的时候不过几岁、十几岁，他们很多人就忘记了。
有的国家的同志说，中国的群众路线不对，很高兴学那个恩赐观点。他要学也没有办法，横直我们是和平共处五项原则，互不干涉内政，互不侵犯。我们不企图去领导任何别的国家，我们只领导一个地方，就是中华人民共和国。
对于东欧的一些地方，毛主席有如下的说法：
东欧一些国家的基本问题就是阶级斗争没有搞好，那么多反革命没有搞掉，没有在阶级斗争中训练无产阶级，分清敌我，分清是非，分清唯心论和唯物论。现在呢，自食其果，烧到自己头上来了。
在这次讲话中，毛主席非常尖锐地提出一个问题：你有多少资本呢？
无非是一个列宁，一个斯大林。
你把斯大林丢了，把列宁也丢得差不多了，列宁的脚没有了，或者还有一个头，或者把列宁的两只手砍掉了一只。
我们是学习马克思列宁主义，学习十月革命的。马克思写了那么多东西，列宁写了那么多东西嘛！
依靠群众，走群众路线，是从他们那里学来的。不依靠群众进行阶级斗争，不分清敌我，这很危险。
（《毛泽东选集》第5卷第321-323页，人民出版社1977年版）
60多年前毛主席讲的这番话，今天读来，依然那么生动，那么富有哲理，那么具有指导性，亦即具有当下意义。
截图这几张照片，都是关于列宁的摄影或艺术作品。我是去过列宁家乡的，列宁住过的屋子，列宁开会的地方，列宁办公的地方，还有列宁读过的大学，列宁坐过的教室，我都去了。我每天录节目的背景上书架上，有一幅列宁像，这是我从列宁的老家请回来的。
熟悉俄罗斯的朋友知道，除了由N.A.安德烈耶夫创作的雕塑和绘画作品外，其他的作品相对稀少。那是因为列宁的工作繁忙，他很少有机会为画家摆姿势，很少被画或写。
对于艺术家的请求，列宁曾表示，如果他摆姿势的话，那将显得不自然。这些速写和描绘，虽然具有瞬时性和素描性质，但它们捕捉到了列宁的某些瞬间和状态，为我们提供了宝贵的素材。
在这些作品中，大师们通过艺术手法，展现了列宁的独特特征。那些曾与列宁在克里姆林宫共事或在他的革命活动中的艺术家们，为我们提供了珍贵的素材。这些素描不仅有趣，而且对于重现列宁在不同时期的形象具有重要意义。
中国的电影观众有福气，通过东北电影译制厂的前辈们的努力，让我们在大屏幕上看见《列宁在十月》《列宁在1918》那些生动的画面。
“面包会有的，粮食也会有的。”
“这些书只能用来垫脚。”
“旧社会灭亡的时候，它的死尸是不能装进棺材、埋入坟墓的。它在我们中间腐烂发臭，并且毒害我们。”
这些句子，仅凭记忆，我可以毫不费力准确地把它们复述出来。
【2024年1月21日晚饭前，写于北京东城区南书房】
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