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张志坤|从反腐败无禁区看怎样将“自我革命”进行到底

张志坤 · 2024-06-30 · 来源:
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反腐败从来都是历史大难,也从来都是歧路纷纷、误区不断,等闲难以驾驭。

  如果问,世上知易行难的诸般事情中,有哪个为个中之最,窃以为,非“自我革命”莫属,自己革自己的命,无疑是最难、最难的事情,无论在政治意义还是个体意义上看,一概都是如此。深入推进“自我革命”当然不是没有办法,其中重要的一个原则,就是应该牢牢坚持反腐败无禁区,否则,如果有选择地进行反腐败的话,那“自我革命”也要沦为形式与过程,就要堕落成为一通套话、空话与谎话。为避免出现这样流弊,应该做到以下三点:

  第一,向所有领域挺进

  “自我革命”的初始阶段必然是声势浩大的反腐败,这其中的道理与逻辑十分简单,那就是如果连腐败都不能反掉的话,所谓的“自我革命”就成了无稽之谈。因此,开展“自我革命”必然要首先解决腐败问题,并且还要挺进到一切社会生活领域,不留死角、不留余地,在此基础上才能意识形态与思想价值层面,在思想上精神上实行深刻的“自我革命”。这也就是说,“自我革命”不进行彻底的反腐败不行,但仅仅停留在反腐败层面也不行,还要上升到精神层面。在精神层面,也不能仅仅满足于“不想腐”,而是要在公私关系与家国情怀上达到新的境界。

  第二,对一切人是问

  反腐败不能因人而异差别对待,不能看人下菜碟,不可在这个事情上出现例外的特殊人物或者特殊职业。记得党的十八大开启反腐败的初期,曾经有上海某开发研究院的人员撰文立论,主张反腐败应主要瞄准那些“左”倾落后的顽固分子,而应对那些开放先锋并具有世界眼光的人网开一面。这种荒唐主张虽然被大多数人所唾弃,但在反腐败实际进程中却不时出现种种例外论,什么这样一类的人物应该例外另做处理,什么这样职业应该例外另做处理,种种例外论私下里交头接耳,以至于引起老百姓广泛议论,有关“××领域的反腐败半途而废、无疾而终”的说法不胫而走、流传很广。这完全是不应有的现象,这样的现象将严重破坏“反腐败”的权威性,进而影响到“自我革命”的严肃性与正当性。要真正牢固地确立反腐败的政治合法性,巩固其应有历史地位与战略影响,就必须做到无禁区、无例外,必须对一切人是问,对一切行业职业是问,不存在任何绿灯放行,不能搞任何形式的额外赦免,更不能搞有选择的反腐,变成有所为有所不为,否则的话,那就是自捣炉灶,就要使“自我革命”堕落成为自我否定。

  第三,难点是精神文化塑造

  闹革命就要有革命精神,资产阶级的民主革命是这样,无产阶级的解放运动也是这样,没有革命精神,所谓的革命就将成为无稽之谈。反腐败和“自我革命”也是这样,也要相应的精神来支撑,以使这种革命得以真正地推进下去,而不是流于形式、流于表面,这才是难点重点之所在。其实,任何事业都是这样,器物与制度层面的问题不难解决,最难解决的是理念与价值问题,不把相应的理念价值确立起来使之成为内核成为灵魂,指望什么制度框架与机制约束,则根本不靠谱。“自我革命”以反腐败奠基,进一步深入发展必然要上升思想精神层面,能否打造出崭新的思想文化,使之成为新的文明形态,是“自我革命”能否进行到底、走向胜利而不是半途而废的关键与要害。因此,对于当代中国的未来,最重要并不是发财致富到怎样的程度才够。如果仅仅就是这样理想与追求,可以说永无止境、永远没够。从政治与历史的角度看问题,关键在于能否塑造构筑起来当代中国的“革命精神”,或者可以称之为中国当代历史进程中的“复兴精神”。有了这样的精神,中华民族伟大复兴指日可待,没有这样的精神,不论发财致富走到哪个地步,达到何种程度,中国社会都将在矛盾的漩涡中挣扎而难以自拔。对此不妨等待历史的答案。

  反腐败从来都是历史大难,也从来都是歧路纷纷、误区不断,等闲难以驾驭。但愿这个问题在今天的中国能实现突破,使之不断向“自我革命”的深处迈进,取得辉煌的业绩,结出丰硕的成果。

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