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拜鬼拜多了,真的会变成日本鬼子

刘梦龙 · 2024-08-19 · 来源:新潮沉思录|微信公众号
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毕竟,入地狱接受清算才是走出地狱的希望开端。

  今天是中元节,也就是俗称的鬼节。在我们的旁边,日本也过鬼节,并且上至政客名人,下至平民百姓,至今仍不忘拜鬼社。鬼节聊鬼子倒也挺合适的。我们这里所说的鬼,尤其是恶鬼,本质就是无法无天,为非作歹,这样的东西,无论生人还是死鬼,都可以归为恶鬼之列。

  就像我们熟悉的那样,作为鬼子,老资格恶鬼,日本一直以来有不干人事的传统,最近些年更是变本加厉。比如东电如今还在排放第八期核污水,大有天长地久,你奈我何之势。我国也宣布以后要单独检测取样,不再依靠国际机构。

  像日本排核污水这种事,看似在当代的规则内无解,就像以色列几十年来迫害巴勒斯坦人,苏联解体后的北约不断东扩。但如今的世界风云大家也都看到了,哪有真可以无限积累的矛盾。不在沉默中毁灭,就在沉默中爆发,不外乎是岩浆何时冲破地面而已。

  日本人和我国东南沿海地区一样,是非常重视中元节的,视为仅次于新年的大节,举国如狂。传统日本实际上是一个佛教国,如今大家熟悉的神道教,其位置乃至在日本社会生活中的很多作用,都是近代硬提上去的。

  中元是道教的说法,佛教称盂兰盆会。这个节日,虽然在佛教叙事里是一个救赎的节日,但同样也是个报应清算的故事。目莲尊者的母亲因为自作孽才入了地狱,佛陀出身的释迦一族何等尊荣,自作孽,也不免灭亡,连佛陀也没有办法。今日因结明日果,中日之间,有太多事,迟早也是要有个说法的。

  这里,我可以先说今天的第一个论断,日本对抗中国的趋势已经定死了,只会一条路走到底。这个判断并不复杂,很容易向大家解释。大家都知道,日本的岸田内阁赶在日本人民放中元长假之前,宣布倒台了。实话说,在低支持率时代,关心日本政治是没有意义的。这种低支持率的内阁,说不定首相多喝一顿花酒,说错一句话就没了。为了一个可能得罪人的政策,专门建一届内阁,完事就鞠躬下台,这都是很正常的事情。

  但这种无足挂齿的内阁,恰恰说明日本政治上已经不存在可以扭转趋势的人。前首相安倍意外死去之后,这种趋势已经非常明显了。总的说,日本已经到了不管前路如何,只能一路狂奔的地步。

  但这种奔也不是无序的奔。比如,日本国内的消费税肯定是要不断上涨的,日本国家的正常化,军事束缚的不断解绑也必然是要不断进行的。实际上就是对内加强压榨,对外摆脱二战秩序束缚,跟着美国人一条路走到黑。

  这些大政方向,其实是日本内部政治力量已经达成共识的,也已经稳步推进了许多年。这个过程经过广泛博弈,各路统治阶层的利益都已经照顾到了,也都分配出去了。分配掉的利益再退回去当然不可能了,自然,谁也别想扭转这条路了。反正各大佬又不浮在明面,成则共享,败则共推替罪羊,全体国民一起承担,历史上又不是没做过。这种情况下,再怎么换政府也只是调整执行的节奏罢了。

  虽然这看起来像威权政治、权贵共和,但日本还是一个典型的选票制民主国家。实际上,当代的所谓选票制民主大国,多少都已经出现了这种趋势,只是日本由于历史遗留,权贵门阀的架构,在政治上体现得更直白。

  即使是自认比日本更民主的欧美大国,如今也普遍面临着社会阶层深度分化,利益分配板结的现状,既然上层的利益没法触动,还不断吸血来满足与日俱增的贪婪,大规模的改弦更张自然也不可能。那只能不断操纵民意,直到民粹爆炸,大家一起押注,一条路走到黑了。

  别说日本,就是日本的老板美国何尝不是这样。美国马上总统换人了,但无论它的国内政策再怎么折腾,上层利益分配怎么变化,对下层进行分化,加紧掠夺国内外财富以满足上层的贪婪,集中力量来加强与中国的对抗,持续搅乱中东、欧洲的局面,以缓解国力衰退后的全球镇压能力削弱,这些大方向是不会变的,不外乎是视自身实力衰退的速度,对手的反应,以及大环境的变化,在路线执行上选择激进还是缓和罢了。

  日本这种情形,很容易让人想起上个世纪最终滑向毁灭之路的旧日本帝国。甚至,由于当前米价不断上涨,日本还刚小小复刻了一轮米骚动,简直历史感拉满。像日韩相当畸形的农业结构,不仅是国内选票政治的结果,也可以看做世界第一农业国,美国给他们上的一道枷锁。但你要说,一个粮食自给率不到五成,全靠外部输入维持的发达岛国,怎么会疯狂到甘当马前卒,奔向和一个大陆超级强国的对抗之路?我认为,答案是没有选择,只能是这样。

  我这里的意思是,和中国走向对抗之路,不仅仅是美国对日韩深度控制的结果,也是日韩自身统治阶级充分判断后的决断,事已至此,已经只能这么走了。

  这是我的第二个论断,就是目前中国的体系里没有日韩的位置。这个,我想大家也不难理解。如果说,十多年前,中国的产业升级转型还没有初现端倪,那时东亚自贸区,三国团结,产业互补,建设东亚共同体的思潮还是很有市场的。但如今,这一愿景已经不太现实了。

  在世界普遍陷入新一轮经济危机的情况下,东亚的三大主要生产国本身就矛盾激化。中国自身的产业升级已经如火如荼,渐入关键,和日韩倚为支柱的优势产业形成了你死我活式的竞争。而且,现在的局面很明显了,仅靠国内市场是不可能满足我国产业升级的需要,必须开拓外国市场。为此,我们和西方展开了为追求公平贸易的激烈斗争。

  日韩的几大支柱产业,比如船舶,半导体,汽车,这些现在还能维持和中国的竞争,很大程度上是因为他们在西方体系内,又拥有欧美白人国家普遍丧失的工业产能,吃的恰恰是西方贸易壁垒保护的饭。就像韩国如今成了西方的民主兵工厂。丰田王朝在电车转向滞后,氢能源车基本失败的情况下还能维持,所依靠的正是在西方产业体系中的油车优势,反正其他西方车商不能打,而中国车也杀不进美国市场。

  事到如今,中国当然不可能让出和日韩激烈竞争的领域。而中国同类产业在质量,成本、产量上的全面优势正在快速形成,自由贸易下,胜利是可预见的。过去几十年来,中国的产业一旦做大,往往要使过去西方垄断的高价货成为白菜价。新质生产力的出现,必然使传统生产力的产品大为贬值。

  从这个角度说,日韩甚至不能接受中国的产业升级,当然他们更不可能接受自己支柱产业的垮台。一旦失去产业优势,日韩的发达国家之本就不存在了,连他们在西方阵营的价值也大打折扣了,真的只剩下前沿炮灰这个属性了。

  实际上,这就能推出另一个论断,就是中国要解决东亚问题,必须先解决中美问题,这近乎于无产阶级要解放自己先要解放世界。当代中国不仅面对激烈的外部压力,也面临严峻的国内问题。或者从根本上说,中国做的一切,都是在解决内部问题。如果中国不能解决内部问题,那么外部的胜利也没什么意义。要使国民过上富足、安全、有尊严的生活,中国必须进行产业升级,在国际市场上对西方传统壁垒,特别是高端生产领域进行争夺。这使中国和日韩这样附庸西方的生产国是不可调和的,是你死我活的,根本没有缓和之地。

  实际上,这也可以看做中国面临的一个问题,就是中国现阶段提出的种种有利于生产力进步的输出方案,更多只是对广大被压迫国家有吸引力。有些时候,这种局面是复杂的。比如说,在中南半岛,迫切需要,也只能依靠中国实现基础设施的升级,才能有效地进行产业整合和发展。

  但就像中国一旦把高铁修进老挝,越南在老挝的特殊地位就不稳了,而中国一旦打通湄公河入海航道,为柬埔寨修建运河,整个中南半岛的格局也必然要为之一新,这很可能要对越南和泰国都构成一定的利益挑战。

  当代中国周边的国家,尤其是传统的中华文化圈国家,普遍也有一种对华担忧。这并不像一些人想的,它们担心中国试图恢复朝贡体系。如果说只是传统中国式的朝贡体系,这些国家没有什么可担心的,因为那是对它们绝对有利的,它们也有丰富的经验去应对。很多国家,特别是亚洲国家,所担忧的是随着技术的全面升级,中国会不会像美国在南美那样,建立一个更直接的管控和掠夺体系,因为距离天国太近而永世不得翻身。

  怎样回答这种忧虑,中国不仅要成为区域产业的主导者,生产者,实际上也必须让整个周边地区看到,能跟随中国一起获得更加进步的新质生产力,更加广阔的国际市场。但要实现这个目标,中国就不可能回避和美国为首的西方的冲突。

  当然,日本在整个中国周边国家的对华忧虑中,是格外突出与特别的,因为它是鬼,是亚洲文明体系中的恶鬼、内鬼。

  这里我有第三个论断,那就是日本试图取代中国,代表亚洲,特别是东亚文明的努力已经失败了。但这种失败没有被清算,而日本当初为了弯道超车,不惜化身蝙蝠,造成了严重的自身畸形。如今在中国的衬托下,这种扭曲越来越明显,这造成了日本人内心深处对中国日益增长的敌意。

  中日之间的文化斗争和文化冲突是非常醒目的。比如,前阵子日本乒乓球运动员张本智和去巴黎参加奥运前,特意去东乡平八郎神社参拜,结果在巴黎一无所获,成了中日两国共同的笑话。张本智和就是一个典型的蝙蝠人,日本人不拿他当自己人,中国人也不完全拿他当日本人。他试图用打败中国这种方式证明自己对日本的价值,本身就在提醒人们,他不是一个真正的日本人。

  其实,日本对中国的恶意要明显大于中国对日本的不满。像张本智和那样的人,是拿不掉中国标签的,哪怕他真的和中国没什么关系,很努力想成为一个日本人。但本质上说,日本人就是格外防范中国的一切,出身就是张本智和的原罪。

  明明从造成伤害的角度说,近代日本才是那个施加伤害者,就像张本智和参拜的东乡神社,东乡平八郎是日本人眼中打赢了对马海战的救国英雄,强运之人,甚至被日本人捧为黄种人之光。可在中国人眼中,东乡平八郎也是不宣而战,自作主张击沉高升号,泯灭人性地屠杀中国落水士兵,挑起甲午战争的直接凶手。

  从这个角度说,张本智和以中国队为主要对手,去找东乡平八郎祈祷武运昌隆,恐怕很难不让中国人感到不舒服。正因为日本的历史罪恶没得到清算,施害者怕受害者报复的情绪,才驱之不散,并不时通过继续加害受害者来营造自己依然强大,可以逍遥法外的虚假安全感。

  日本文明在近代化过程中有根本性问题。明治维新的第一个目标,脱亚入欧在上个世纪初就已经失败了。那之后,日本又试图取代乃至消灭中国,成为东方文明的领袖。但中国不但坚持了下来,如今更快速走向复兴,并已经完全超越日本,直面西方的挑战且不落下风。

  中国的发展成就实际上在相当程度上已经否定了明治维新以来,向西走的意义,也否定了日本道路的特殊价值。而日本为了取得今天这种西方高级附庸的地位,成为了一个非常扭曲畸形的国家。

  而日本为了取得今天这种西方高级附庸的代价,是成了一个非常扭曲畸形的国家。就像日本当初取缔农历,采用西历,春节和元旦合一,一月一日就是新年,这就是一种杂糅。

  其实日本当初也以法令的形式,试图在西历七月十五过中元,乃至干脆消灭这个太明显的佛教节日。但中元在日本社会承担祭祖的重任,不可能简单取消,而日本社会当时还是个农业社会,农民在西历七月,正值农忙,也实在做不到改期,最后只能不了了之。于是就变成了新年按西历,用春节习俗,中元按旧历,办盂兰盆会的奇怪形态。

  即使日本长期占据了亚洲第一发达国家的位置,但它也不可能成为什么东方领袖。因为谁都知道,日本没能战胜西方。战败后,无论经济上多成功,它也只是美国在对抗前沿豢养的走狗。日本精致的先进东方文明景象,不过是西方的一盘盆景罢了。

  日本一度利用它在经济上的优势和西方阵营中的特色位置,试图在文化上压倒中国,代表东方。但在这种垄断,如今也被中国打破了。而且不但垄断被打破,随着中国国力的复兴,文化的兴盛,日本那种杂糅不纯,小家子气,甚至是大量近代臆造,乃至偷来的东方文化,在中国堂皇、大气,厚重的正统东方文化面前是要相形见绌,自愧不如的。

  中国的成功不可避免要证明日本的失败。过去这种失败还能有比上不足比下有余来形容,如今连一点安慰都没有了。甚至在中美对抗中,日本作为美国走狗的悲哀还在日益突出。更不用说,从产业经济到文化领域的各条战线上,日本很快将面临中国压倒性的挑战,乃至未来可预见的碾压,这都使日本百年的努力显得白费力气,不值一提。

  从这个角度说,日本这个国家,乃至诸多日本人,心中是有恶鬼的。这恶鬼因罪恶而生,因嫉妒而盛,又在罪恶的道路上日益滋长。恐怕有一天,这种恶鬼会把日本再次拖进深渊。

  就在前不久,日本气象厅做了一个骇人听闻的预报,日本可能马上面临巨大海啸,死伤以万计。当然,这个预报最后没实现,但我觉得很多日本人在松了一口气的同时,隐隐带着一种失望。日本对所谓关西大地震的担忧,经过长期酝酿,一定程度上已经成了一种对早日毁灭解脱的隐隐期待。这倒是颇符合日本特殊的岛国心态。

  另一种程度上说,日本人也是清楚自己历史罪恶和现实困境的,但又如何呢。也许,入地狱,对横行无忌的恶鬼来说也是一种解脱吧。毕竟,入地狱接受清算才是走出地狱的希望开端。

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