李克勤（jixuie）题记：只要了解新中国历史的人，对于毛主席在1949年到1976年的所有重大决策都不会陌生。任何有良知的中国人，都会对毛主席的大智大勇，由衷地敬佩。毛主席在决策研制原子弹问题上的最重要作用——那叫做坚定。在三年自然灾害时期，对于是否继续研制核武器，毛主席不仅自己保持坚定不移，还巧妙用老帅的意见让一些想不通的人“想得通”，从而避免了原子弹可能的“下马”——如果是那样的话，历史的进程会怎样？除了别有用心者，任何一位有良知的人都会是心里有数的。所以说，没有毛主席，不可能有中国的原子弹，不可能有“两弹一星一艇”。而1964-1970年这段历史时期，正是从原子弹到导弹原子弹，到氢弹，到人造卫星，再到核潜艇研制成功的时期，这是永载史册的历史时期，千万不能忽视。
我国第一颗原子弹、氢弹模型
《人民的领袖——毛泽东的130个瞬间》第一百二十二集《两弹一星》
“两弹一星一艇”是一个整体，用现在的说法，那是一项系统工程，只有在毛主席革命路线指引下，才可能完成的壮举。
有位朋友提供了这样的说法：毛主席把沙子拧成了绳。
这完全说得通。
描述旧中国以及旧中国的人有这样的说法，一个是一盘散沙，一个是东亚病夫。
到了新中国，毛主席领导我们化腐朽为神奇，这一个的道器变通之变，前无古人。
至于是否后无来者，从辩证唯物论角度看，不能这么说。
不过，有一点是必须明确的：毛主席是巨人，巨人的肩膀可以站，但不能踩。
为什么？
只能意会不能言传。
本文原题《1964-1970年再回首：没有毛主席中国会有核武器吗？会有“两弹一星一艇”吗？》
01
两弹一星的“号外”
一
1964年10月16日我国第一颗原子弹爆炸成功后的“号外”
二
1967年6月17日（正值文革）我国第一颗氢弹爆炸成功后的“号外”
原子弹、氢弹，属于两弹一星中的一弹——核弹。
三
1966年10月27日（正值文革），我国发射导弹核武器试验成功后发的“号外”。
除了核弹以外，另外一弹指的是导弹，主要是指能够携带核武器的导弹。
四
1970年4月24日（正值文革）我国成功发射第一颗人造地球卫星后的“喜报”，带有“号外”的味道。
五
以下视频来源于
央视军事
1970年12月26日中国第一艘核潜艇下水，当时还是处在保密阶段，没有发公开的报道。
六
毛主席逝世以后一段时间，国防科技事业按照惯性继续发展，到了1980年5月18日我国向太平洋预定水域发射了第一颗运载火箭，这相当于洲际导弹发射试验成功。
本段小结：
1964年原子弹爆炸时，正是工业学大庆，农业学大寨，全国学解放军的兴起之时，两年之后毛主席发出《五·七指示》，一幅通向共产主义社会的规划图景展现在中国各族人民面前，尤其是在校的学生，学工学农学军，蔚然成风，这就是无产阶级革命事业接班人的培养问题，在理论上得到了可行之策，在实践上有了突破——道器变通之变。
到了1970年核潜艇下水，运十大飞机项目上马，“伟大的七十年代”开始了，再到1975年四届人大时，周总理代表毛主席理直气壮地向全世界宣告：
中国建立起了独立的比较完整的工业体系。
我们已经建立起初步繁荣昌盛的社会主义国家。
这些都是在毛主席革命路线指引取得的辉煌成就。
02
中国如果没有两弹一星一艇，没有国防工业，没有工业：
会怎样呢？
1985年在北京远望楼召开过一个全国国防经济学讨论会，钱学森同志过了一个报告《我国国防经济学所面临的任务》
其中钱学森同志谈到：
【 第四个问题是，国防经济相对于整个国家经济的相互关系。
也是国防科学技术相对于我们整个国家的科学技术，或者国防工业相对予整个国家的工业的关系。为什么要提这个问题?因为在党的十一届三中全会以后，有的同志出于要彻底消除极“左”路线这么一个想法，曾经把国防工业、国防科学技术，特别是国防尖端技术，在五十年代以后所花的钱，所作的努力说成是极“左”路线的表现。我想这一点在座的同志是不会同意的。问题很简单，假设我们中华人民共和国今后没有原子弹、氢弹，没有导弹，没有洲际导弹，没有我们的国防科技力量，没有我们的国防工业，那么我们国家将会处在什么样的国际地位?我不是说我们在做这些事情当中，在建立我国的国防工业、国防科学技术，特别是尖端技术这些方面没有缺点错误，我们是有的。但不是什么极“左”路线。我觉得这个问题需要澄清。首先是它有很大政治意义，再就是有这么大的一支从事国防科技工业的队伍，你怎么能够说他们都是极“左”路线的产物?对这个问题我们军委副秘书长张爱萍同志已经作出明确回答，他讲得很对，就是要看到国防科学技术跟整个科学技术、国防工业同整个工业的相互关系。】
钱学森同志是从美国回来从事社会主义建设的世界级科学家，在最近这些年我们通过了解钱老的生平，完全可以说他也是一位睿智的马克思主义哲学家。
毛主席逝世以后，对毛主席的评价， 钱老的说法是有权威性的。
我们现在不得不探寻如何解释历史，尤其是如何解释新中国工业化，以及四个现代化之路的方式方法，本人这只是一个尝试，里面的说法仅供参考，各位看官，可以提出自己的意见和建议，但请看完之后再说，切忌不经过起码的调查研究就发言，那违反了毛主席的基本要求——没有调查就没有发言权。
钱学森同志义正辞严反驳那些扣极左路线帽子的人。这件事，最近这几年我们才听说。可那是发生在1985年的事了。
再往前推，实际上在1960年代初就有一股力量要原子弹项目“下马”。
这里面有什么样的联系呢？
如果再深入思考，那么对于没有毛主席就没有两弹一星一艇，就会领悟更多更深了。
在“没有毛主席，就没有新中国”这个大命题下面，还会推出很多子命题。
这是顺理成章的道器变通。
如果还有不明白的，请问：
如果没有两弹一星一艇，尼克松会像那样访华吗？
参考：
张召忠的委屈，看得令人很不是滋味，同时也让我们思考：如果毛主席在，会这样吗？
03
有了核武器：中国人的精神面貌有怎样的道器变通之变？
在器层面，看得见摸得着的能量释放，就如同原子弹爆炸时的场景那样，这只需要仔细观察就可以了。
而能量积蓄，这是看不见摸不着的，因此只能悟道，才会有所感觉。
从1964年10月16日起，中国人的精神面貌发生了怎样的变化？
这是怎样的道器变通之变？
有一幅国画，创作于1965年的《庆祝我国原子弹爆炸成功》，是画家吴湖帆作品。新疆罗布泊的荒漠腾起昭示民族独立自强的蘑菇云，当原子弹将自身撕裂释放出惊人的能量，烛天的火光与立体烟云首次在水墨肌理中显露身形。这朵以笔墨描绘的蘑菇云，来自中国山水画中对云气的全新表达，诗意中充满磅礴而坚定的力量感。
这朵蘑菇云在吴湖帆的心里是和平的，他隐隐找到了一种勾连，或许他可以用中国画的方式将这种激烈灌注于柔软的笔端。在漫天火光与腾起的烟云间，吴湖帆找到了新与旧的连接，融汇了今与古的诗篇，激荡起艺术与时代的交响与共振。
这就是画家悟道，带给我们的启示，有多少呢？
悟道，是不是能够把本来毫不相干的事物联系在一起呢？
这是不是思维上的突破呢？
如何从静止、孤立、片面思维定式里走出来？
还是悟道吧！
1970年小学一年级时，学过一篇课文是一首诗《氢弹爆炸震天地》。
1964年10月16日我国第一颗原子弹爆炸成功，中国人，包括海外华人扬眉吐气。三年后我国又成功爆炸了第一颗氢弹，外国人就明白中国的综合国力，就不是一般水平了。
原子弹的爆炸，中国的核武器叫从无到有。这个无中生有过程，是零的突破。新中国在国际舞台上的话语权，有了硬实力的保障。
氢弹的爆炸，中国的核武器叫锦上添花。
新中国在国际舞台上的话语权，得到进一步加强。
从原理上讲，原子弹是裂变，而氢弹则是聚变。氢弹包括原子弹，同时威力远远大于原子弹。
新中国不搞唯武器论，也没有搞唯意志论。
我们对于核武器，一直坚持“搞一点”，不搞多的方针。原因很简单，不搞会受人欺负。搞多了，没有必要花那么多钱。
唯武器论，就是重器轻道，忽视人的因素。唯意志论则相反，过分相信形而上的东西，忽视物质基础。
我国发展核武器的理论与实践，恰到好处，道与器结合，全国一盘棋，社会主义大协作。
在总的战略战术决策上，毛主席曾多次主持会议，亲自就方向性问题定下基调，领导成立了以周总理为主任的专门委员会。全国26个部委、20多个省区市自治区、1000多家单位的精兵强将和社会各方力量大力协同，科技人员和工人、干部在极其艰苦的条件下，做出了世界一流的道器变通。
原子弹氢弹和导弹，为两弹，卫星为一星，合称“两弹一星”，加上后来的核潜艇，俗称“两弹一星一艇”，这是新中国科技实力的标志。
如果没有这些，中国就谈不上有分量有影响的大国。
新中国成立时，我们是“一穷二白”，但我们有道，有善于悟道的党、军队和人民，道器化为共同的理想，变为共同的实践，这时奇迹产生了——六亿神州尽舜尧。
只有了解了历史，才会认识历史，才能理解历史。
对于1967年新中国成功爆炸氢弹，今天也许会有想不通的人，可那个时候毕竟行得通的。这是世界不得不服的道器变通。
最后有一点需要年轻朋友注意，1964年10月16日在首颗原子弹成功爆炸后，新中国曾经郑重宣布：
“中国政府一贯主张全面禁止和彻底销毁核武器，中国进行核试验、发展核武器，是被迫而为的。中国掌握核武器,完全是为了防御,为了保卫中国人民免受核威胁。中国政府郑重宣布，在任何时候、任何情况下，中国都不会首先使用核武器。”
毛主席的文化立国，将人类社会的最大的善——全心全意为人民服务，做到了到目前为止最为完善的程度。毛泽东文化里第二个维度——善，在中国核武器的研制与使用上，可谓别具一格，独树一帜。
所谓氢弹爆炸震天地，不仅是物质变化震天地，还有我们的信条也是和别人不同的那也是震天地的。
至于导弹原子弹试射成功，以及人造地球卫星上天，核潜艇下水，那是一鼓作气势如虎的动作。
谁有这个本事领导“一穷二白”的新中国创造出这样的奇迹来？
这是我们不能不关注的中国特色，是社会主义新中国的特色。
这里再次重申，1975年四届人大，周恩来总理作的《政府工作报告》有这么一段：
【我们超额完成了第三个五年计划，第四个五年计划一九七五年也将胜利完成。我国农业连续十三年夺得丰收，一九七四年农业总产值预计比一九六四年增长百分之五十一。这充分显示了人民公社制度的优越性。全国解放以来，尽管我国人口增加百分之六十，但粮食增产一点四倍，棉花增产四点七倍。在我们这样一个近八亿人口的国家，保证了人民吃穿的基本需要。工业总产值一九七四年预计比一九六四年增长一点九倍，主要产品的产量都有大幅度增长，钢增长一点二倍，原煤增长百分之九十一，石油增长六点五倍，发电量增长两倍，化肥增长三点三倍，拖拉机增长五点二倍，棉纱增长百分之八十五，化学纤维增长三点三倍。在这十年中，我们依靠自己的力量，建成了一千一百个大中型项目，成功地进行了氢弹试验，发射了人造地球卫星。同资本主义世界经济动荡、通货膨胀的情况相反，我国财政收支平衡，即无外债，又无内债，物价稳定，人民生活逐步改善，社会主义建设欣欣向荣，蒸蒸日上。国内外反动派曾经断言......定会破坏我国国民经济的发展，现在事实已经给了他们有力的回答。】
我比较同意一位学者这样描述中国工业精神：
【对于要在政治上保持独立自主的中国来说，1960年代初的中苏分裂是比美国及其西方盟国的持续封锁更大的挑战，因为它造成外部技术主要来源的全部中断。但是，坚持“独立自主”的中国没有低头，于是从1960年代初直到1970年代末，在技术进步和工业发展上走了一条以“自力更生”为主的道路。在存在霸权的世界体系下，一个发展中国家坚持政治上的独立自主是一种极高的抱负，但中国又处于经济贫困的状态。于是，远大目标与现实资源之间的巨大差距产生出要弥补这种差距的精神动力。虽然是在特殊历史条件下的特殊表现形式，但“独立自主，自力更生”就成为中国工业精神形成的标志。】
李克勤后记：没有必要指望那些腐朽的东西有什么希望。中国的未来不能依靠腐朽的东西。毛主席领导新中国化腐朽为神奇。这个化，就是变，化而裁之谓之变——道器变通之变。穷则变，变则通，通则久。
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