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关于“说真话”

洪钧 · 2024-10-22 · 来源:186网址导航|微信公众号
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巴金先生不知道他之所以他被吹成“说真话”,抬得那么高,是为了贬低谁吗?表面上是贬低样板戏,本质上是影射主席、影射那个时代。他是知道的,他很清楚地知道。他很享受“说真话”的夸奖,他趋炎附势了。文人无行,最为无耻。

  在中国的舆论、思想界,有那么一种声音,是非常喜欢表扬所谓“说真话”的人,这种被表扬的“说真话”的代表人物,就是著名的作家巴金。

  所谓“说真话”,其实是在“说黑话”!

  “说黑话”,就是其表面的意思,与其真实瓣内涵,是截然相反的!

  表扬巴金“说真话”,那当然是暗含着整个那个时代整个中国都在讲“假话”的意思!

  表扬巴金“说真话”,那是指巴金在文革期间受到了所谓“迫害”!表扬巴金在文革期间,对某位文革之后名声必须被搞臭的人的一种“落井下石”式的贬低,因为,据说巴金在文革期间,就是坚决反对此人。巴金在文革期间,真的坚决地、公开地反对这个必须名声被搞臭的人吗?天知道,只知道,巴金在文革之后是坚决反对此人的,这叫打死老虎,欺世盗名而已。

  如巴金那样聪明绝顶的人,对文革的文化旗手,我相信他是不会得罪、不敢得罪的,相反,他有可能会拼命巴结。只是,人家未必看得上他。

  不要说巴金,就是其他什么人物,包括那些在文革之后声名更加显赫的人,在文革期间,也未必有胆子得罪那个在文革之后名声必须被搞臭的人。某“国学大师”,文革之后,写了部《狗窝杂忆》,就是这么个在文革期间受到“迫害”的人,在文革期间,还写了“党的知识分子政策不容歪曲”的大文章,成了文革期间的好典型,得到了巨大好处。

  整体上,在文人圈子里,文革期间天天高喊万岁,文革结束后,又一把鼻涕一把泪地控诉自己受到了迫害。比如,上面提到的那们写《狗窝杂忆》的家伙。还有一位更加典型的女作家,当上了鄂省作协主席,前几年还写了《车欠》,新冠疫情期间还应美国人的约稿,撰写《日记》,文革期间那是非常疯狂的,典型的“闯将”,非常积极,表现得极其忠于革命、忠于党,一如她在文革后的表现,只是立场发生了一百八十度的大转弯。也就是文人,要是其他行业的人,恐怕根本不会这么转弯。

  巴金先生,不遑多让,文革后出版的《随想录》,赶上了“伤痕文学”的潮流,后来居上,成了“伤痕文学”潮流里一朵明晃晃的奇葩,展示了高超的生存技巧。

  文革之后,形势上需要那么一种坚决“抵制”、受到“迫害”的形象,这样的形象,不好找,真不好找,实际上在文人圈子里根本没有,所以,必须现场塑造、现场出售,“萝卜快了不洗泥”。于是,巴金先生,在自我努力加上外力塑造之下,就成了这么个“讲真话”的人。它究竟是不是讲过什么“真话”,怕是要好好考证才知道。

  无行文人落井下石的本领,得到了充分发挥。

  一个作家,不以文艺作品名世,而以见风使舵名世,讲的话听起来冠冕堂皇,实际上是居心叵测,象个“政客”,让人不齿。

  只有一个巴金“讲真话”,“假话”何其多,“真话”何其稀少、何其宝贵。拼命宣扬巴金“讲真话”,那么,整个文革期间的整个中国、整个中华民族、整个中国人民,都在讲“假话”!这样的预期效果,就彰显出来了。拉高一下,踩低一群、踩低一个时代,这伎俩玩得真老练。巴金,就是那个甘被操纵利用,见风使舵、落井下石的小丑。

  打脸的是,只有巴金一个人在那个时代“讲真话”,不知道那些在文革后混得风声水起的文人群体,该如何面对,该如何自圆其说。实际上,人家根本不提这个茬,人家都混得很好。这事多少有些尴尬,如今时过境迁,人家自己都不好意思再玩“说真话”这个梗了,因为太讽刺了。

  文革期间,是中国革命的、大众的、科学的人民文艺成为社会文化主流的时代,优秀的中青年作家大量涌现,优秀的文艺作品层出不穷。巴金,曾经是民主革命时期的进步大作家,但未跟上时代的步伐,在文革期间的群星荟萃之下,显得黯然失色,泯然众人矣。这样的作家,当然不受群众喜爱,必然落落寡合,哪有什么迫害?

  就算知名度大大下降,就算自己吃了点亏,就算虚荣心未能满足,至于那么卖力地贬低样板戏吗?看不到其他革命文化工的成就吗?看不到样板戏、革命文艺作品的长处吗?看不到中国革命文化的大发展繁荣吗?看不到中国革命文化在全世界的大流行吗?至于那么颠倒黑白、落井下石吗?

  “疾风知劲草。”我很尊重梁潄溟先生、钱钟书先生等辈,他们似乎是最有资格落井下石的人,也的确被用于落井下石。但是,他们坚持了文人的风骨,断然拒绝!梁潄溟先生,是唯一一个被主席指名到姓地在大会上批判的大知识分子,但是,当别有用心的人让梁潄溟先生指责主席时,梁先生拒绝了!相反,梁先生承认,是自己不对,不能怪主席,纠正了时人的歪曲宣扬,拒绝充当那块被用作落井下石的“石头”,也拒绝了背后的奖赏。钱钟书先生,当别有用心的人让他指责主席时,他也拒绝了,他宁愿不要所谓“国学大师”“钱学”的奖赏。于是“国学大师”这顶奖赏,被随手送给了另外一位不学无术的家伙。巴金先生,还有那们写《狗窝杂忆》的先生,“奖赏”到是拿到了,但是,文人无德的形象,也留下了,遗毒至今,误人子弟。

  巴金先生不知道他之所以他被吹成“说真话”,抬得那么高,是为了贬低谁吗?表面上是贬低样板戏,本质上是影射主席、影射那个时代。他是知道的,他很清楚地知道。他很享受“说真话”的夸奖,他趋炎附势了。文人无行,最为无耻。

  到今天,还有人拿“说真话”说事,不知道这段历史吗?不知道“说真话”是个什么性质的掌故吗?不知道所谓“说真话”是影射谁的吗?不知道这些人的这种德性吗?

  我是个军人,以前舞枪弄棒,最近几年关注重点在货币、金融领域,并不想多关注文人的话题。但是,实在是没有办法,得罪了。

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