有时候我们在网络和课本上，经常会看到“修正主义”这个词。但对许多青年而言，它往往是一个抽象、遥远甚至历史性的概念，似乎只属于上个世纪的苏联或欧洲工人运动。然而，现实并非如此。修正主义不是过时的名词，而是一种在当代依然活跃的思潮。它的本质是资产阶级思想对马克思主义的渗透与篡改。它往往在社会主义条件下，以“现代化”“改革”“稳定”为名，逐步侵蚀马克思主义的革命精神，让人们渐渐忘记阶级斗争与劳动价值的根本立场。
马克思指出，资本主义的基本矛盾是生产的社会化与资本私人占有之间的矛盾。这个矛盾靠“优化”与“调和”是解决不了的，只能通过无产阶级推翻资产阶级、建立公有制、实现生产资料社会化来根本改变。而修正主义则试图用“改良”来解决不可调和的阶级对立，否认暴力革命的必要性，否认无产阶级专政，否认社会主义的根本目标是消灭阶级本身。
经典的修正主义者，比如伯恩施坦，曾公开主张“目的无所谓，运动即一切”这是什么意思？就是他不再在乎最终是否实现社会主义，只要过程看起来像似在“改革”；而现代修正主义者则更隐蔽——他们不再批判资产阶级，而是以“发展经济”来掩盖阶级矛盾，用GDP和效率压过工人权益，把社会主义异化为“市场经济的调控者”，放弃了马克思主义的阶级分析方法。苏联前领导人赫鲁晓夫提出“和平过渡”、“全民党”，放弃了阶级立场，将无产阶级专政的理念软化为全民调和。脱离阶级基础的“和平发展论”使苏联逐步脱离了阶级基础，最终使苏联滑向官僚特权和国家垄断资本主义，最后彻底解体。
如今，仍有些国家打着社会主义旗帜，但部分政策中，确实存在修正主义思潮的回潮。一方面是对资本的放任，一方面是对阶级矛盾的掩盖。虽然他们高举“共同富裕”，但实际中却常常以“效率优先”之名，牺牲社会公平、工人权益。
修正主义从未远去，它只是披上了新的语言外衣。现代的媒体普遍不再使用“剥削”、“阶级”、“斗争”等术语，而用“内卷”、“贫富差距”、“上岸难”来替代本质问题。鼓吹“机会平等”，用“努力就能成功”的话术遮蔽了生产资料占有上的阶级不平等。这使青年难以从根源理解问题，只能陷于个人奋斗与自我归因的陷阱。于是，越来越多青年相信“创业逆袭”“副业自由”，却无法看到资本积累背后的原始不义。这正是资产阶级价值观在社会主义土壤中的渗透。
马克思主义认为，劳动者是社会财富的真正创造者。但现实中，修正主义式管理体制强调“效率”“KPI”，忽视劳动尊严与社会公平，导致工人、农民、教师、医护等群体的劳动被贬值，甚至遭遇系统性压榨。不再将人民解放史作为鲜活的现实，而将其博物馆化、节庆化，把阶级斗争的火焰熄灭在纪念碑上。
修正主义不是温和派，而是麻醉剂，最大危害不是“偏差”，而是麻痹人民群众的斗争意识，让劳动者误以为现存体制是可以“优化”的，而不是必须被推翻或根本改造的。它消解了人民的怒火，使一切社会矛盾都被“技术手段”和“市场调节”中和掉。
在这个复杂的时代，我们要学会用“剥削—被剥削”“统治—被统治”来分析身边的现象。深入底层、接触现实青年不应只停留在理论之中，更应走进工厂、乡村、平台工人群体之中。只有与最广大的人民群众站在一起，才能真正理解社会矛盾。捍卫社会主义的核心价值社会主义不是“高科技+政府调控”，而在于人民群众真正当家作主，在人的自由与全面发展中获得尊严与幸福。我们要捍卫这一信仰，对任何形式的权贵资本主义应当保持清醒。
修正主义从不是“温和的选择”，而是通向阶级退化与社会异化的慢性毒药。它削弱群众的主体意识，让人对体制抱有不切实际的幻想，最终使真正的改革变成表面的修补。
对于我们这一代青年而言，重要的不是盲从某种宏大叙事，也不是等待“精英”带来变革，而是从现实出发，重新认识社会矛盾的本质，重建团结与行动的能力。
我们要保持对现实的清醒，对权力与资本保持批判意识，扎根群众、关注劳动，推动那些看似微小但意义深远的改变。这不是口号，也不是形式主义，而是重新理解社会主义理想的起点。
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