感想：按照马克思的理论，失业问题不仅不会随着资本主义经济的发展而解决，恰恰相反，失业问题是随着资本主义的产生而产生并随着它的发展而日益严重。失业问题是资本主义发展的必然和必须，一方面，资本主义为保证资本家必要的剥削率和工人对资本家的依附关系需要这样一个庞大的产业后备军的存在，另一方面，随着资本主义发展总资本中不变资本的比重加大可变资本比重变小，机器越来越剥夺了工人的工作岗位，为这样的一个产业后备军的存在提供了必要条件。
2.一旦工人因此试图通过工联等等在就业工人和失业工人之间组织有计划的合作，来消除或削弱资本主义生产那种自然规律对他们这个阶级所造成的毁灭性后果，这时，资本和他的献媚者政治经济学家就大吵大闹起来，说这违反了“永恒的”和所谓“神圣的”供求规律。
感想：献给中国反对新《劳动合同法》的大小资本家（现在叫企业家）和“著名经济学家”们。
3.（随着资本主义经济的发展）在一极是财富的积累，同时在另一极，即在把自己的产品作为资本来生产的阶级方面，是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗暴和道德堕落的积累
感想：对照现在中国GDP的剧增和血汗工厂里惨无人道的劳动折磨以及重新打造的上千万人的性产业大军。
4.在租地农场主饲养的各种牲畜中，工人这种会说话的工具一直是受苦最深、喂得最坏和虐待的最残酷的了。
感想：我们的农民工
5.多么拙劣的诡辩！如果说工人阶级仍然“穷”，只是随着他们给有产阶级创造的“财富和实力令人陶醉的增长”而变得“不那么穷”了，那也就是说，工人阶级相对的还是像原来一样穷。如果说穷的极端程度没有缩小，那么，穷的极端程度就增大了，因为富的极端程度已经增大。
感想：献给献媚者们
6.桑格拉都学派的医生见病人没有起色，就让放血，然后再放血，直到病人的血放完了，病也就没了。
感想：我们的经济学家见国企没有起色，就让国企贱卖，然后再贱卖，等到国企都贱卖完了，国企的病也就没了。
7.他们开辟了一个新时代，使以前只是有节度的进行的对国有土地的盗窃达到了巨大的规模。这些土地被赠送出去了，被非常便宜的卖掉了，或者被用直接掠夺的办法合并到私人地产中去了。所有这一切都是在丝毫不遵守法律成规的情况下完成的。
感想：将国有土地换成国有企业，马克思论述的就是今天的国企改革，情况一摸一样，丝毫不差。
8.但是工人不应当彼此商定自己的利益，不应当采取共同行动来缓和自己的“绝对的，几乎是奴隶般的”依附状态，因为他们这样做就会损害“他们从前的老板现在的企业主的自由（使工人保持奴隶状态的自由！）”
感想：献给中国某些“自由主义者”。
9.威·豪依特：所谓的基督教人种在世界各地对他们所能奴役的一切民族所采取的野蛮和残酷的暴行，是世界历史上任何时期，任何野蛮愚昧和参保无耻的人种都无法比拟。
感想：献给西方的“人权卫士”和中国的逆向种族主义者们。
10.为了这个目的，他证明，不剥夺劳动者，不相应地把他们的生产资料转化为资本，劳动的社会生产力的发展、协作、分工以及机器的大规模使用等等，都是不可能的。为了所谓的国民财富的利益，他要寻找那些制造人民贫困的人为地手段。
感想：国企改革砸掉几千万工人的饭碗，教改房改医改以及不断上涨的农业生产资料和生活资料价格，迫使农民单靠种田就无法生存，于是迫使大批农民与土地剥离，成为农民工，与下岗工人一起，为大小资本家提供了大量的廉价劳动力以及庞大的产业后备军，在神圣的“供求规律”的作用下，中国的农民工们只能在最恶劣的劳动条件下从事最高强度的劳动，领取最微薄的工资，然后仅有的收入又被教育医疗席卷的一干二净，有几家农民不负债？
11.理查·普莱斯博士：“现代政治袒护国民中的上层阶级；其结果是，整个王国迟早终将只由绅士和乞丐，贵族和奴隶组成。”
感想：珍爱生命，远离政治，不予评论。
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