谁来做麦田的守护者
不知怎么的，我现在越来越不爱与人交往了。时下人们都热衷于权、钱。男人、女人、老人、小孩见了它们都喜笑颜开。这两样我也羡爱，但苦于一直以来，没能编织好一张获取它们的网，只能望而兴叹。
记得许多年前，在江油（李白的故乡）窦团山游玩，有个小鬼推磨的道具，颇是吸引人。游人只要将一枚硬币投入磨子中的小孔，小鬼立马就将磨盘推得飞转，引得游人嘻嘻而笑。现代技术和古典文化相结合，把“有钱能使鬼推磨”表现的如此惟妙惟肖，确实体现出钱的魅力与魔力。在我看来现时人们的相互交往，大多都是建立在对权、钱的崇拜上。人们整日劳神费力的研究，如何通过交往，来编制一付获取它们的网。
个性的使然和背景，已决定我此生不太可能和它们结缘。渐渐的我对它们也看的淡了。既然不能成为物质上的富有者，只好另辟蹊径与书为友，试图在精神上充实一把。于是整天毫无目的乱翻一些书籍，聊以自慰，以渡心慌。但底子太差对许多东西认识浅薄，只能算作是看看热闹。
过年期间无所事事，百无聊赖中，随手拿起一本《麦田的守护者》翻阅。这本书讲述一个名叫霍尔顿的15岁少年，由于他四门功课不及格而被学校开除后的经历和心理波动。受社会、学校、家庭等诸多环境因素的影响，霍尔顿整天倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴“他妈的、混帐”因被开除而又不敢回家，开始了他的流浪生活。他讨厌这个金钱至上的社会，但却深陷其中不能自拔。他认为大人叫他读书，就是为了以后能买辆“混帐的凯迪拉克”。看着周围的同学和他一样整日浑浑噩噩，他感觉他和他的同学们，就像那几千几万个小孩子，在一大片麦田里游戏。周围除了他没有一个大人，孩子们随时有掉下悬崖的危险。由此引发他，要做一个麦田里的守望者的美好理想。“站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖”。他意识到自己在“痴人说梦”，因为面对现实，渺小的他连自己都保护不了，何谈做个麦田里的守望者？带着迷茫、困顿孤独的他，敲开他唯一敬爱的老师家的门。希望老师能给他指点迷津。得到的解答是：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。因而使他更加的困惑、苦闷、彷徨。他不愿这样卑贱的活着，他渴望的是朴实和真诚。但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状。绝望无助下，他想逃离这个伪善、虚假的现实世界，到穷乡僻壤去做一个不问世事的人。
近年来，国人生活水平虽有所提高。但由于受西方社会腐朽生活的影响，人们的价值观严重扭曲，功利思想日益严重。为了获得钱、权，已经到了见利忘义的地步。官员为了升迁不惜贪污受贿，欺上瞒下。企业为了暴利忘记了质量是生命之本。教育为了名利不惜学术腐败。焦裕禄式的干部不见了，学雷锋被人讥笑为冒傻气。“韩峰”却被调侃为还算不错的干部。试想在这种环境之下，青少年又怎能不沾染上恶习呢？所以《麦田的守护者》中的霍尔顿不求上进，追求刺激，玩世不恭；抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩的事，如今在好些青少年中已不是什么鲜事。
青少年是国家的未来，毛主席他老人家曾经将他们比做早晨八九点钟的太阳，说国家未来的兴旺要靠他们。但现时的状况，不禁让人为他们的前途担忧。作为年轻一代人怎么辨别自己所处的环境，而又不被现时的人和事所伤害，已经成为一个现实问题摆在人们面前。所以现时急需一个守护者，以防他们坠入深渊。
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