古巴的“毛语录”

献给总司令83岁生日的重要礼物

菲德尔·卡斯特罗思想的“样本”

卡斯特罗语录

强烈的民族主义者和爱国主义精神，彻底的革命性和战斗性，高尚的道德观和价值观，这就是卡斯特罗代表和领导的古巴革命的魅力所在。

点击这里购买：http://book.wyzxsx.com/goods.php?id=3011

内容简介

此书相当于中国毛泽东时代广泛印行的《毛主席语录》。在古巴革命胜利50周年前夕，古共中央政治出版社出版社了《卡斯特罗语录》一书。这本辞典的主编是古巴共产党党校的演讲分析教员萨发堤，他收录了卡斯特罗50年来在演讲和接受采访时说过的1978句话，概括了卡斯特罗对社会、政治、经济等方面400多个专题的看法和结论，真实记载了古巴革命胜利至今这位深受爱戴的革命领导人为社会主义建设做出的重要指示，汇集了卡斯特罗思想的精华。卡斯特罗的思想超越了国界，在拉美地区广为传播，产生了很大影响。无论是他的朋友还是对手，都对其思想的战斗性和彻底性怀有敬意。

简介

萨发堤,古巴共产党党校的演讲分析教员.

 　前　　言

　　1979年，我开始关注菲德尔·卡斯特罗总司令的演讲文稿。自那时起，我便开始阅读报刊上发表的与他有关的讲话、对话和采访稿。

　　我作为教师，能够丰富自己的文化、思想和政治文献积累，获得思想，解惑释疑，明确和解释概念的形式和内容。我除了给一些国家的领导人讲授课程外，还给青年团、工会、保革会、小农协会和党组织的领导人上课，他们得以与人民开展对话，在大众面前得到发展。

　　我利用工作和参加各种活动之便，交流经验。我记忆犹新、感受最深的是于1996年11月13~15日，在古共中央所在地参加全国第三次古巴革命思想研讨会。当时，我在结束了关于菲德尔·卡斯特罗·鲁斯演讲文稿的发言后，见到了古共中央政治局委员何塞·拉蒙·巴拉格尔、古共中央意识形态局局长罗兰多·阿方索·博尔赫斯以及这次研讨会的协调员达里奥·L.马查多·罗德里格斯，与他们进行了交流。在研讨会茶歇期间，教育科学中心研究所教授胡斯托·查韦斯博士坦诚地对我讲，他很满意我的发言，建议我继续深化研究，不仅对演讲人所使用的语言，而且对其箴言进行研究，而这恰恰是我此前做过但并未深入研究的领域。

　　后来我这样做了，并收获此书，尽管成果还不完善。我还不敢断言已经结束此书，尽管我为它倾注了感情，付出了艰辛，能够使学生、老师和研究人员在日常的学习中从此书中获益。本书采取的是词典形式，便于迅捷地查找适宜的概念、准确的语录和词句。每条语录下面标明了它们的出处。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　编　者

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　序　　言

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 李慎明

　　1959年1月1日，古巴革命领袖菲德尔·卡斯特罗率领革命起义军经过艰苦卓绝的武装斗争，推翻了法西斯独裁统治，赢得了革命的胜利。在古巴革命胜利50周年前夕，古共中央政治出版社出版了《卡斯特罗语录》一书。编者收集了菲德尔历年在各种场合的讲话，加以精心摘录和筛选，汇编了近两千条语录，内容涉及菲德尔思想的各个方面，以政治、经济、社会、文化等方面的论述为主，特别是对革命、意识形态、道德伦理、价值观有比较充分的论述。可以说，这本书十分有助于我们了解菲德尔·卡斯特罗，了解他的思想。

　　菲德尔·卡斯特罗的思想形成于古巴革命运动风起云涌的年代。20世纪40～50年代，古巴面临的政治和社会形势是，独裁势力把持政权，帝国主义势力横加干涉，国家政局动荡不定，政变频仍。民主爱国力量苦苦探索争取自由、民主和解放的道路，马蒂思想和马克思主义获得广泛传播。菲德尔在青少年时期就十分关心祖国和民族的前途与命运，对政治产生了极为浓厚的兴趣。他大量阅读了关于古巴独立的历史特别是马蒂的著作，深受独立战争时期民族英雄的影响，成为马蒂主义者。追求民族独立和解放成为菲德尔立志献身的目标和事业。

　　进入大学学习后，菲德尔带着各种难以解答的政治和社会问题，阅读了大量的政治经济学著作，认识到资本主义社会的种种弊端，对这一制度产生怀疑。他在接触了马克思主义理论后，深刻认识到了资本主义的本质，实现了从空想社会主义者向科学社会主义者的转变。他对资本主义的认识已经不局限于“看上去非常糟糕的贫困、非正义、不平等、社会与实际发展情况之间无法克服的矛盾这些现象”，而是透析到了资本主义无法克服的矛盾和发展规律。“马克思主义向我揭示了社会的真实面貌。……打那以后，我如饥似渴地阅读马克思主义著作。这些著作越来越吸引我，我开始掌握了马克思主义的思想。”

　　菲德尔·卡斯特罗集马蒂思想和马克思主义于一身，实现了两者的完美结合。马克思主义赋予菲德尔世界观和方法论，马蒂思想赋予他灵感和激情。菲德尔曾多次提到，他的思想具有两个根基：一个是马蒂思想，另一个是马克思主义。何塞·马蒂是古巴革命的先驱、导师和思想家。他在积极献身民族独立运动的同时，潜心研究和总结古巴革命的实践经验，形成了指导古巴革命的思想。他提出了建立“自由的、有尊严的共和国”的目标，各国通过行使自主权“实现世界平衡”的思想，坚持社会“公正和平等”的基本原则，以及建立“我们的美洲”的战斗口号。菲德尔·卡斯特罗继承了马蒂的思想，并从马克思主义的高度加以阐述，发展了马蒂思想，使其成为古巴特色社会主义的有机组成部分，同时实现了马克思主义的古巴化、本土化。什么是菲德尔·卡斯特罗思想？菲德尔以其毕生的革命实践和革命主张作出了回答，即马蒂思想和马克思主义有机结合的产物，也即马克思主义的古巴化和本土化。

　　菲德尔·卡斯特罗思想产生于古巴革命和社会主义的实践。这赋予菲德尔思想以鲜明的特点。

　　一是强烈的民族意识和爱国主义精神。争取民族独立和国家主权的斗争造就了菲德尔强烈的民族意识和爱国主义精神。古巴民族比其他拉美国家民族经受了更残酷的老、新殖民主义的奴役。奴役愈残酷，抗争愈强烈，民族意识愈锻造得如钢铁般坚硬，燃烧得如烈火般炽热。民族和国家命运愈加坎坷，民族独立和国家主权就愈加珍贵，爱国主义就愈加强烈。菲德尔·卡斯特罗集中体现了古巴民族的意识和爱国主义精神。在与北方帝国的抗争之中，他的这种意识和精神升华到了极致，上升到“不独立毋宁死”和“誓死捍卫祖国”的境界，成为宁为玉碎、不为瓦全的民族气节。

　　二是彻底的革命性和战斗性。艰苦卓绝的斗争形成了菲德尔的彻底革命性和战斗精神。与拉美其他国家民族相比，古巴民族经历了更多的历史磨难，处于少有的恶劣生存环境之中。无论过去还是现在，它都难以奢望有温文尔雅的安逸生活，从未企望过发展的多样选择，更多情况下只有非此即彼的命运：或屈从，或抗争。这决定了古巴历史上更多的是走革命而非改革、改良的道路。而革命往往是暴烈的行动，要求彻底的革命性和战斗性，舍此不能成功。菲德尔集中代表了古巴民族的这种特性。他崇尚的是“在逆境中变得强大，在战斗中得到成长，在困难中获得发展。”困难和逆境磨炼了菲德尔的革命性和战斗性，使之变得格外刚强和猛烈。

　　三是强烈的道德观和价值观。渴望和追求理想的斗争陶冶了菲德尔强烈的道德观和价值观。在古巴革命历史文献中，无论是马蒂的著作还是《独立宣言》和《革命宣言》，都无一例外地充满了强烈的道德伦理和价值观。无论是在西班牙的殖民奴役下，还是在美帝国的统治下和独裁暴政的压迫下，剥削、压迫、不平等和屈辱浸透了古巴民族历史的沧桑。古巴人民炽烈地渴望正义、尊严，受到人的对待,获得充分平等的权利和社会公正。菲德尔在论述古巴革命时指出，这是一场崇尚伦理道德原则和理想的革命，社会公正是一种执政理念和宗旨，是制定社会和经济政策的出发点和基本原则。社会主义经济和政治首先是伦理经济和伦理政治，处处体现着鲜明的社会公正原则。

　　除了社会伦理和道德观外，菲德尔·卡斯特罗还十分崇尚思想和道德修养。在2001年“五·一”国际劳动节纪念大会的讲话中，他高度概括了古巴革命的道德情操和伦理价值观。他指出：“革命是一种历史感；是变革一切可以变革的东西；是平等，充分的自由；是受到人的对待和作为人去对待别人；是依靠本身的努力，自己解放自己；是藐视国内外和社会上占统治地位的强大力量；是捍卫不惜以任何代价坚持信奉的价值；是谦逊、无私、利他、互助和英雄主义；是果敢、聪慧和现实地去战斗；是从不撒谎，不背弃道德原则；是坚信世界上没有任何力量能够压垮真理和思想的力量。”

菲德尔·卡斯特罗青年时期就投身于古巴革命。大学期间，他怀着满腔热血，投身学生运动，反对独裁暴政。组织革命青年攻打蒙卡达兵营失败后，他乘坐“格拉玛号”游艇自墨西哥回国，转战马埃斯特拉山区，通过武装革命斗争，最终推翻了巴蒂斯塔法西斯独裁政权。此后，菲德尔呕心沥血，把几乎所有精力都用来处理重大国务，用来从事战斗和实践，没有更多的时间静下心来，从事理论创作和写作，系统地总结自己的思想和理论主张，著书立说。但是，这并不影响他在思想和理论方面的造诣和探索。菲德尔是一个具有非凡实践能力和敏锐思想的革命家，时刻都在实践，时刻都在思考，创造性地发展和丰富了古巴的社会主义建设的实践和理论。他的思想理论观点和革命主张更多地散见于大量讲话、报告、政策文件和访谈录之中。因此，要想全面系统地了解菲德尔·卡斯特罗的思想和理论，必须紧密跟随他的生平足迹，跟踪他的革命实践，阅读他的大量讲话、报告和他起草的文件。跟随伟人的足迹，了解他的思想脉络是困难的，需要花费极大的气力。也许正因为如此，目前还很少有专门论述菲德尔·卡斯特罗思想和理论的著作问世。这方面的学术创作没有广泛扎实的积累和基础性建设是很难实现的。而《卡斯特罗语录》可以说是一种基础性建设，编者在这方面作出了十分有益的尝试。

　　中国社会科学院拉丁美洲研究所的几位有造诣的学者以在中国研究和传播菲德尔·卡斯特罗的思想为己任，这十分值得称道。而翻译菲德尔的著作，特别是关于菲德尔思想的著作则更具有重要意义。菲德尔·卡斯特罗是古巴开国建业的老一辈革命家，他的革命实践和思想十分丰富，不仅是古巴民族而且是人类的宝贵财富。我希望中国学者能够再接再厉，把菲德尔·卡斯特罗的更多著作翻译过来，深入开展研究，撰写更有深度的文章，奉献给中国读者。

　　中国社会科学院世界社会主义研究中心资助了《卡斯特罗语录》（西班牙文2010年版）的出版，将其纳入世界社会主义研究丛书，以期推动世界社会主义思潮在中国的传播，加强菲德尔·卡斯特罗思想的深入研究。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2010年1月

卡斯特罗语录摘编

“在世界最伟大的政治战略家中……你一定不能漏掉毛泽东”——卡斯特罗语录（转）

　　摘引卡斯特罗同志的一些语录（从另一网民的文章中摘出，其中的评论，也是这个网民的。对不起该网民，具体网名被我下载文章时搞丢了！道歉！），供大家阅读：

　　一、这些白痴现在不得不接受现实，他们得等我自然死亡了

　　“这（指美国中央情报局2005年11月曾称他患上了帕金森氏症）等于承认了他们长久以来想做却一直没做成的一件事：暗杀我。如果我是个爱虚荣的人，我会感到自豪，因为这些白痴现在不得不接受现实，他们得等我自然死亡了。他们每天都在捏造一些事———卡斯特罗得这个了，卡斯特罗又得那个了。他们最近的创造就是我得了帕金森氏症。好吧，就算我得了这种病也不要紧。教皇保罗二世患帕金森氏症那么多年，他还周游了世界好几圈呢！”

　二、我将一直和他们在一起。一分钟不会少，一秒钟也不会多

“我们都知道时间在一点点过去，人的精力也在不断消耗。但我还想重复一遍2003年我在全国人民政权代表大会上对同志们说的话，当时我再次当选国务委员会主席。我对他们说：‘我现在意识到，来到这个世界，直到生命的最后一刻我都无法休息，这是我的命运。’我向他们保证，如果他们愿意，只要有必要，只要我知道自己还有用，我将一直和他们在一起。一分钟不会少，一秒钟也不会多。”

　　三、革命建立在信仰基础上

　　“现在（政权交接）没有任何问题，以后也不会。因为革命不是建立在个人崇拜基础上。在现代社会，很难设想有人会因为盲目信奉一个领导者而去做什么事。革命建立在信仰基础上，这是我们长久为之奋斗、为全国人民所认同的信仰。”

　　评：卡斯特罗不搞个人崇拜，毛泽东也没搞过个人崇拜。过去有人说毛主席搞个人崇拜，那是以小人的心肠揣度伟人。毛主席说，谁死了地球都一样转，这话象一个搞个人崇拜的人说的吗？然而，唯其坦坦荡荡，不搞个人崇拜，人们才愈发崇拜他。有的人口头上反对搞个人崇拜，行动上却正好相反。可惜的是，他们枉费心机，老百姓并不买帐。

　　四、在古往今来所有的军事领袖中，你一定不能漏掉毛泽东

　　“我真希望跟毛泽东结识，但因为中苏当时矛盾和分歧而变得不可能。在世界最伟大的政治战略家中，在古往今来所有的军事领袖中，你一定不能漏掉毛泽东。”

　　五、“我已经两次登上世界富豪榜了”

　　“我有些存款，我得到的报酬来自从参加革命以来做出的贡献，这是非常合理的。我的工资一直没变，我靠它交党费，大部分用来购房，每个月都要还款……从物质上而言，我什么也不缺，我需要的都有，而且我的需求不多。我的工资，按25比索兑换1美元计算，相当于每月30美元。但我已经两次登上世界富豪榜了，我不明白他们为什么这么做，或者企图实现什么目的。太荒谬了，我自己没有一美分，我死的时候也不会有一分钱外币，我将以此为荣。有人曾出价数百万美元邀请我写回忆录或出书，我也没有答应过。”

　　评：卡斯特罗同志作为一国首脑都公示自己的收入了，为什么我们的官员就那么难？一个国家元首每月工资才30美元，我的天，我的同胞，该“令谁汗颜”？“我自己没有一美分，我死的时候也不会有一分钱外币”——我们的一些大小官员们，你们听了没愧吗？

　　六、“穿军装就不用每天打领带了”　

　　“我穿军装的最大理由是出于实际考虑，因为穿军装我就不用每天打领带了……不用去考虑怎么搭配西装、衬衣、袜子和其他服饰。我只在出席非常特殊的场合、一些国际会议或者会见一些国家元首时穿西装。”

评：这个不修边幅劲儿，这个朴实劲儿，这个洒脱劲儿，和毛主席很象。

　　七、你必须不断反省自己

　　“我是一个自省的人。如果从我嘴里说出来一些听起来没什么意义的话，我自己就很难受，非常难受。你必须不断反省自己。这些年来，权势并没有让我逐渐变得自大、自负……每天我都在想，我要少些自负、少些狂妄、少些自满。要知道，这是一种与人性的拔河。我相信，是教育，或者说是真诚坦荡、持之以恒的自我教育让一个小人物变成真正的男人。”

　　评：毛泽东曾教育全党同志：“我希望，我们所有的同志，首先是老同志，不要翘尾巴，而要夹紧尾巴，戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”，毛泽东主席是身体力行之的，卡斯特罗亦如此。真正伟大的人物都是谦虚的，真诚自省的，永远能看到自己不足的，不断进取的。

　　八、我的职能只是集体政权中的领导人

　“我不明白为什么他们称我‘独裁者’。什么是独裁者？是独断专行的人，是行动不受政府机构与法律约束的人，是随心所欲不受任何监督的人。布什被视作‘最民主的领导人’——但这只是欧洲工业国家的看法，他们没意识到布什可以在不咨询参议院和众议院甚至是其内阁意见的情况下，做出可怕的决策。”“而我并非独断专行，我们也不是总统制的国家。我们有国务委员会，我的职能只是集体政权中的领导人。当然，我有权力，出于历史原因，我也有影响力，但我并非通过下命令或指示进行领导。”

　　九、革命最大的好处之一就是，甚至我们的妓女都成了大学生。

　评：这是卡斯特罗2003年对纪录片《指挥官》的导演Oliver Stone说的。有的国家的现状却恰好相反，“××的最大功绩之一就是，甚至我们的大学生都成了妓女”。

点击这里购买：http://book.wyzxsx.com/goods.php?id=3011

×  WYZXWK.COM

您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！

欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号