【学习《共产党宣言》心得】之十二
联合起来，为了一个目标：消灭私有制！
稻乡老农
一
1847年11月，国际共产主义者同盟在伦敦召开大会上，委托马克思和恩格斯起草的周详的理论和实践的党纲——《共产党宣言》，以无产阶级大无畏的胆略郑重宣布：“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”
从此，无产阶级正式肩负起了自己的历史使命。消灭私有制的号角响了，资本主义的丧钟鸣了，资产阶级的气数尽了，新世纪的曙光现了，人类有了新的希望。
二
在《宣言》的感召下，为了消灭私有制，全世界的无产阶级和劳动人民，进行了一次又一次的联合和斗争，但一次次的联合都分裂了，一次次的斗争都失败了。时间过了一百七十多年，真理的光辉仍然在闪烁，烈士们的英灵仍然在关注，世界仍然在流血，私有制仍然盘踞在当今的世界上。无产阶级还没有能够战胜资产阶级，劳动人民还没有能够摆脱被压迫、被剥削、被统治的悲惨命运。这对于无产阶级和劳动人民来说是多么不愿看到的现实啊。但这却是不能不承认的事实。好在这现实并不是最后的结局。
由于私有制的蔓延和资产阶级的贪婪，大工业生产和市场经济撞进了毫无节制地竞争和垄断之中，生产资料和财富的私人占有与社会化的大生产再也不能相容了。资本主义危机的频率愈来愈快，危机延续的时间却愈来愈长。爱钱如命的资产阶级终于使自己的奴隶落到了不能再养活它，反而要它来养活的地步，它不得不把它积累起来的物质的、精神的财富，连同所制造的武器都转交给它的掘墓人——无产阶级，资产阶级在日暮途穷的恐慌之中采取的发放财政补贴刺激消费的目的，是吸干劳动者的最后一滴血以求得暂且的苟延残喘。而无产阶级为生存所迫，不得不用暴力的手段和革命的行动，把它资产阶级连同这吃人的私有制一起埋葬。
资产阶级的垂死挣扎，使无产者联合的每一次分裂，都必将形成更大范围、更大规模的联合；无产者每一次斗争的失败，都必将形成更大规模和更大范围的斗争。在这不可避免的较量中，无产阶级得到了不可避免的锻炼而一天天地壮大、成熟起来。无产阶级用资产阶级推翻封建地主阶级统治的办法，向资产阶级和私有制发起了毫不留情的进攻，失败是成功之母，就是这一次次的失败，使胜利的希望越来越近了。
三
经过一次次的联合和斗争，经历一次次的分裂和失败；再一次次地联合和斗争，再一次次的的解体和沦陷。人们不能不探索其中的原因所在。
我们回顾每一次从联合到胜利，又从胜利到分裂失败的过程中，发现原本被我们所拥戴的、代表我们来管理党和国家的“人民公仆”，因为做了大官，有高工资，有好房子，有汽车还有服务员，他们对待我们的态度比资本家还厉害。他们是在有了自己的特殊利益之后就与我们分手拜拜了。他们的肉体虽然还留在共产党内，做着共产党的官儿，穿着我们的公服，但特殊的权力、特殊的地位和特殊的生活待遇使他们心变了。他们以统治阶级和执政党而自居，把无产阶级和劳动人民当成他们压迫和剥削和统治的对象。他们就是共产党内走资本主义道路的当权派。他们既然有了自身的特殊利益，结成了统治人们的执政集团，他们就不能不背叛无产阶级和劳动人民的利益，就不能不改变共产党的性质，把大量的资产阶级分子拉到共产党里边来，在党内组成新的资产阶级，这样他们说什么也不再承认“消灭私有制”的理论是他们奉行的理论，说什么也不不承认《共产党宣言》是他们的纲领了。他们把“消灭私有制”的阶级斗争，作为完全错误的理论和实践予以彻底的否定之后，便肆无忌惮地开始了摧毁社会主义公有制、推行资产阶级私有制的“改革开放”。这伙盘踞在共产党内的伪君子，从公开宣布批判“以阶级斗争为纲”，确立“以经济建设为中心”为他们的复辟路线的时候起，就一头扎到了资本家的怀里，成了无产阶级的可耻叛徒。而无产阶级和劳动人民群众就不能不再次沦为资产阶级的奴隶，成为他们叛变投敌和发财致富的对头兵。
历代的修正主义头子，都是在消灭私有制这个问题上和马克思主义争持不休而分道扬镳的。
四
回顾国际共产主义运动和国际工人运动的历史，我们看到：凡是坚持消灭私有制这个大方向的时候，无产阶级的队伍就联合、就团结，无产阶级的革命斗争就胜利，就前进；凡是放弃或背离消灭私有制这个大方向的时候，无产阶级的联合就分裂，斗争就失败。
我们的公有制只要到了被改革、被开放、被瓜分的时候，资产阶级的私有制就得到发展和巩固，无产阶级和劳动人民就由主人变成奴隶，就必定要吃二遍苦，受二茬罪。
这难道不是一百七十多年来的历史事实和经验教训吗？！
五
私有制竟像鸦片一样具有如此的巨大诱惑力，以至于还不能下定决心誓做无产者的人们不能摆脱它的羁绊，仍旧沉沦在私有制下卖身为奴。共产党内热衷于推行私有制的人们，就是这样的一批“卖身奴”、“瘾君子”、“败家子”！不在消灭私有制上下大的工夫，要想叫他们戒掉毒瘾、改邪归正，难哪！
马列毛主义的真理，只能唤醒不愿做奴隶的人们。至于甘愿做奴隶的人们，只能有待于资产阶级的惨杀和无产阶级的革命运动，才能把他们逼上梁山、重新脱胎做好汉。即便如此，一旦对他们放松必要的警惕和改造，一旦遇到资产阶级的反扑，他们留恋私有制的“毒瘾”就会再次复发而成为革命阵营里的“宋江”，成为统治阶级的鹰犬来毒杀革命弟兄的“投降派”！
六
资产阶级的剥削是日甚一日地变本加厉，统治阶级的压迫是日甚一日地法西斯化，工人、农民和知识分子的地位是日甚一日地低了又低。当数以千万计人们被驱赶进人筹做肉筵宴的厨房的时候，奴隶们揭竿而起的挣扎与反抗就是不可避免的。
然而，但凡起来反抗的阵营里不是被安置了卧底，就是由于同伙的背叛又迅速的内讧了、分化了。奴隶们一盘散沙的逆来顺受和私有观念的是非纠葛，又促成了奴隶之间的相互埋怨和诋毁，是革命队伍不能团结一致的对敌作战。以至于在当初的很多时候，造反的奴隶们所反对的并不是自己的真正敌人，而是自己敌人的敌人。究其原因，也还不外乎是对于私心名利的斤斤计较。这也是私有制的传统观念在革命队伍内部作怪的表现。
无数革命的先烈，为了人民的利益，献出了宝贵的生命，使我们每个活着的人想起他们就心里难过。为了人民的利益，为无产阶级的解放，我们还有什么个人的利益和个人的意见不能放弃、不能改正呢？！无私才能团结，无私才能无畏。只有摆脱个人占有的欲望和功名利录的羁绊，只有与传统私有制和传统私有观念实行彻底地决裂，我们才能成为不愿意做奴隶的人们，才会汇入革命的洪流，才会组成浩浩荡荡的革命军，成为涤荡私有制的勇猛战士。
七
资产阶级祭起“经济建设”、“先富”的大旗，就是为了引诱我们进入他们现代化的人肉加工厂，用我们的血肉来填充他们的大肚肥肠，就是为了维护资产阶级对我们的剥削和统治。
我们怎么办？我们唯一的出路就是高举马列毛主义的大旗，坚持“以阶级斗争为纲”的路线，联合起来，打响消灭私有制的战斗。我们的方针就是毛主席教我们的：针锋相对。我们的办法，就是毛主席教我们的：有来犯者，只要好打，就要坚决、彻底、全部、干净予以歼灭。
八
自私有制产生以来，虽然也起到过解放过生产力，促使物质繁荣的进步作用，但时代前进了，社会也要进步，私有制已经成了束缚生产力的镣铐，成了阻碍社会发展进步的铁屋子。
私有制已经落后了，腐败了，已经成了要进历史博物馆的东西了。
私有制已经作恶多端、贻害无穷、罄竹难书了！
1 、私有制使社会两极分化，贫富悬殊，阶级对立，结党营私而自相残杀。自私有制来到人间那天起，世界就再也没有一天的太平和安宁了；
2 、私有制使人们背离天下为公、同类相怜的本性，唯利是图，为我独尊，以损人利己为能，以尔虞我诈为荣，以巧取豪夺为智；
3 、私有制使人们贪婪无度，为满足一己之乐而狂采滥伐，毁害资源，污染环境，破坏了人类的生存的条件，断了我们子子孙孙的后路。
4 、私有制使得邪恶猖獗，贪污成风，腐败盛行，吃、喝、嫖、睹、黑，官、匪、偷、抢、盗泛滥成灾；
5 、私有制使人性堕落，羞耻泯灭，道德沦丧，父子不亲，母子无情，兄弟反目，姊妹成仇；
6 、私有制使人类背离劳动创造世界，劳动创造人类的天理，以参加体力劳动为落后，以做普通百姓为辱，以掺假造假为能，致使口粮基因转化，营养破坏，菜、肉、蛋、奶高产膨化，好看而不中吃。这样不但使人类自身的安全失去了必要的保障，而且成了危害其他物种生存的麻烦制造者。
7 、私有制为资产阶级网络精英，垄断科技尖端，穷兵黩武；破坏自然界的生态平衡，致使水、旱灾害频至，火山地震连连，把人类引上自我毁灭之路；
8 、私有制是人间吃人制度的根基。统治者之所以公然设下人肉工厂，排下人肉筵宴，敢于挖空心思、敲骨吸髓，竞相吃人，而劳动者却唯唯诺诺、人人自顾不暇而逐一被吃；也都是私有制所导致的；
9 、私有制宣扬鼠窃狗盗的“猫论”，吹捧“人不为己天诛地灭”的孔学、兴损人利己之风，发天灾国难之财；
10 、私有制以残酷为文明，以暴孽为仁慈，人妖颠倒，是非混淆，天怒人怨；
11 、私有制鼓励暴力，鼓励剥削，鼓励男盗女娼，孳生社会犯罪；
12 、在以私有制为法定的所有制形式的国家里，官匪一家，贪官与强盗联手、流氓和娼妓横行；
13 、共产党为什么会变修？社会主义国家为什么会变色？人民的江山为什么会得而复失？民族为什么会分裂，会出汉奸，会沦为异族的奴隶，也都是私有制的罪恶呀！
常言道：十恶不赦。私有制的罪恶已是罄竹难书了，再不坚决消灭，还等何年何时？！
九
必须重申：“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”
我们必须清楚，私有制只是人类社会生产力发展到一定阶段时的产物，而且只是与人类的生产力还处于必然的，而不是自由的；是自在的，还不是自为的这一阶段相适应的所有制形式；私有制决不是人类社会生产力高度发展之后的产物，也决不是人类社会固定不变的所有制度。它已经是过时的、腐朽的、百害而无一利的东西了。
在《共产党宣言》里，马克思和恩格斯用西方人的语言习惯表述了私有制危害社会的事实，表明了对待私有制的态度：
“（自从原始土地公有制解体以来）到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”“但是，我们的时代，资产阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。”
“无产者只有消灭自己的现存的占有方式，从而消灭全部现存的占有方式，才能取得社会生产力。无产者没有什么自己的东西必须加以保护，他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。”
“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”
“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自已的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”
“共产党人不屑以隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”
《宣言》最后呼吁“全世界无产者，联合起来！”
被称为“骨头最硬”的文学家鲁迅则用中国人的语言和方式，揭示了私有制的罪恶本质：
凡事总要研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
“狮子似的凶心，兔子的怯懦，狐狸的狡猾……”
“自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑……
“这文明，不但使外国人陶醉，也早使中国一切人无不陶醉，而且至于含笑。因为古代传来而至今还在的许多差别，使人们各各分离，遂不能再想到别人的痛苦；并且因为自己各有奴使别人，吃掉别人的希望，便也就忘却自己同有被奴使被吃掉的将来。于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。
鲁迅指出：这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。
鲁迅呼吁：扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命!”
既接收了马列主义的精髓，又继承了中华优良传统精华的毛泽东，则更直截了当的告知我们：
“哪里有压迫哪里就有反抗！”
“马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话：造反有理！”
“搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里，就在共产党内。党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”
毛泽东就是消灭私有制的典范，斗私批修的典范，是带领我们“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”的英雄和领袖！
“我们要学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神。一个人的能力有大小，但只要有了这点精神，一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
人类只有经过消灭私有制的洗礼，才能净化自己的灵魂！
消灭私有制的过程中，就是求得人类与自然相伴永生的过程。
十
私有制是剥削者吃人的依据，私有制又是劳动者被吃的原因，不彻底清除私有制这恶根祸水，就不能消灭剥削我们的剥削者，就不能掀翻这排了几千年的吃人筵宴，就不能拆除这加工人肉的厨房，就不能消灭这吃尽了我们血肉的毒蛇猛兽！
私有观念决不是人类所固有的基因，私有制决不是人类社会必须实行所有制形式！
要争取真正的人民民主吗？就从消灭私有制开始吧；
要实现持久的和平吗？就从消灭私有制开始吧；
要让爱充满人间，构建和谐社会，和谐中国，和谐世界吗？就从消灭私有制开始吧；
要使每个人的聪明才智都得到发挥，有一份热就发一份光，实现每个人生的最大价值吗？就从消灭私有制开始吧；
要让每一个人生都有意义，要让每一个人都成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人吗？就从消灭私有制开始吧。
这是自觉自愿的对自我的解放和超脱；这是与人为善的无私奉献；这是对社会的启迪；这是正义的，合情、合理、合法的智慧之举。任何权贵和邪恶都奈何不得半分。
再微薄的力量，将因汇入消灭私有制的洪流而巨大；
再有限的生命将因融进消灭私有制的战斗而永生；
默默无闻的脚步，将因行在消灭私有制的路上而走向太阳；
不惹人注目的星星之火，将因在消灭私有制的磨砺中迸发、燎原！
人类要走向文明，世界要走向进步，只有消灭私有制这一扇门是敞开着的。
一切觉悟的无产者，一切不愿做奴隶的人们，砸碎锁链，争取解放的时候到了。行动起来，从自身做起，参加消灭私有制的战斗吧，多少人已经在前面向我们召手了，比如那些南街村的共产党人。
联合起来，为了一个目标：消灭私有制！
这是最后的斗争——
团结起来到明天，共产主义就一定会实现！
（2010-7-15）
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