无数人写过毛泽东，必然有无数种解读，虽然毛主席的经历写来写去就那些，添砖加瓦那么多年，要有什么新意也不太可能了。但是，看了那么多版本，在这些讲述中，我从来没有看过一种讲述，有韩毓海老师这么大气磅礴，从翻开书本的那一刻开始，这种大视野就已经深深印入我的脑海！一首似诗非诗的开篇，一篇读懂毛泽东的推荐语，加上掌上千秋史的前沿，这本书的恢弘就此展开。
韩毓海老师是我神往已久的老师，从十年前上大学那会儿，看他的《五百年来谁著史》、《漫长的革命》等著作，到今天再次看他这本《重读毛泽东》，总会给我以更高、更深、更远的文化滋养。韩老师对文化的研究探索之博大精深，不是我一个小卒所能描绘的，站在山脚仰望峰顶，我所能看到的仅仅是一个轮廓，但就是这个轮廓，给我的震撼已经无以复加！
都说毛主席是几千年来古今中外文化的集大成者，他开创了一个全新的时代，必将影响后世千秋万代。这话早在很多年前就已经听过了，但乍一听起来，此言未免有些假大空，你也看不见摸不着，凭什么这么说？读毛主席的书，翻来覆去确实能读懂许多东西，也能学到不少东西为我所用，但唯独看不透毛主席如何就成了几千年文化集大成者，如何就开创了一个全新的时代，如何就能影响千秋万代？甚至有时候我在想，这些话兴许是后人对毛主席的推崇吧，跟毛主席本人并无太大关系，这种认识一直伴随我多年未曾改变。
直到看到韩毓海老师这本书，我终于明白了，这一切都不是虚言，而是实实在在的！毛主席确实是古今中外文化集大成者，确实开创了一个全新的时代，确实会影响千秋万代——不管你信或不信，正在发生的历史和即将发生的历史，都不再可能离开毛主席！明白这一切的我，仅仅只看了第一章，可想而知，此书的魅力、博大之所在。
以研究战略学为主的张文木老师曾经告诉我们：“看问题要看大势，抓不住大势你就看不明白。”韩毓海老师这本书，前沿就告诉了我们这样一个大势，一个大历史、大格局、大视野，这个视野不仅限于毛时代至今，也不仅限于民国至今，纵观中华民族几千年历史文明，区区百年又算得了什么，看透了百年就真的看透历史了吗？看透了百年就真的懂得历史的发展脉络了吗？并不能！
此前我一直不知道，或者说，看了那么多书籍，当然也包含许多历史书，就是一直没有看透我们的历史发展到今天这一步，究竟是经历了怎样的扭曲变形？没有人告诉我们。汉唐雄风常有“犯我邦者，虽远必诛！”到了清朝就变成了“量中华之物力，结与国之欢心。”如果这仅仅只是某个朝代的腐败无能，我们尚且可以忍受，但真的只是个别朝代的问题吗？
以前总觉得历史惊人的相似，宋朝吃过的亏，今天我们同样在吃；清朝受过的辱，今天我们同样在受；更奇葩的是，宋朝的无能，在清朝不仅相似，而且如一个模子刻出来的一样！难道中华民族就这么健忘吗？
韩毓海老师告诉我们，这是民族的某些文化基因所致啊！自唐朝灭亡后，北宋不是继承了大唐雄风、大唐气象，而是学起鸵鸟，示敌以弱，重文轻武，每每提及前朝，无不以前朝如何如何不是东西为自己辩护，就好像大唐的两百年鼎盛，还不如八年“安史之乱”令人刻骨铭心，唯独信奉所谓的“矫失为得”，难道只有“失败是成功之母”，而别人的成功经验就不能成为你成功的基石吗？以这样的历史视野去看历史，大宋又能学到多少唐人的优良传统？所以说，宋朝的灭亡，不是徽钦二帝、蔡京、秦桧几个人的问题，而是几百年来陆续埋下的祸根，这个祸根直接影响了中华民族历史的进程，甚至比我们想象中的还要深远。
到清朝时期，我们终于明白了这个文化上的“示敌以弱”是怎么完美诠释的，也终于明白了，这种文化基因给中华民族带来多大的灾难！横跨千年的历史大势，也不是没有人从梦中惊醒，从而呼喊过，但都一次次被人打晕了过去，明朝王阳明，明末清初顾炎武，清朝林则徐等，他们也在呼喊，但迟迟没回音啊。如果说，此前的历史给了我们一个教训，那么清朝以前所有的教训都还不算深刻，因为这个民族还没觉醒——至少还没意识到历史担当的重要性——一个大国不担当起大国重任，一心只想做别人的小弟，这就是没有历史自觉，还在睡梦之中。
毛泽东就是在这样一种情况下，“唤起工农千百万”，让一个沉睡的、一盘散沙的民族充分凝聚起来，团结在一起，变成铜墙铁壁、钢铁长城。你说毛主席是不是开创了一个全新的时代？
我到陕西这边来生活的时候，总有一种感觉，这里的老人天生有种特别的优越感，就好像他做的每一件事情，都是具有跨时代意义的一样！种地能种出优越感，读书能读出优越感，娱乐也能娱乐出优越感。此前一直不明白，大家都在种地，都能读书，都会娱乐，而且并不比你差什么，你的优越感从何而来？现在大概明白了，这是根植于文化深处的自信啊！“我不随主流，哪怕做任何事情，都具有独一无二不可替代性”，这种优越感不会随着做事情的人多了就减弱。与其说是优越感，不如说是的对自我的认可，对自我自信的表现！
我强，所以我理应担当重任；我弱，所以我理应鼓起勇气突破自我！这是《易经》“天行健，君子以自强不息”的外化，更是“犯我邦者，虽远必诛”的豪情！这股豪情自北宋“示敌以弱”开始沉睡了，却在毛主席那里惊天动地唤醒了出来：“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷！”“自信人生二百年，会当水击三千里。”这才是一个大国该有的形象。
纵观毛时代，谁敢小觑我一穷二白的中国？封锁制裁、结盟挑衅，统统还回去，“想打多久就打多久，直到打到他认输为止。”事实证明，我们不仅打出了几十年的和平，还打出了一大帮友好国，打出了无数的兄弟朋友，打得西方资本主义阵营不得不低头前来访问。换一种思路，这一切难道能“示敌以弱”换来吗？不能吧！清朝就是活生生的例子，我们的沉痛教训是“弱国无外交”，更确切来说，是“软柿子容易被人拿捏”！从古至今，这一条绝无例外。钱学森在回国前夕曾说过这样一句话：“有核武器不用，跟没有核武器是两码事。”换一种说法：“强国不恃强凌弱，跟弱国是两码事。”这个道理不难明白。
毛主席是怎样做到这一切的？
生在湖南韶山冲，毛主席自小受中华传统文化熏陶，都说湖南是当代中国的文化圣地，各家各派在此交织，形成中华民族文化的摇篮。毛主席就出自这里，他从小受儒释道文化影响，最后独取法家，那是他看透了各家文化的优缺点，“择其善者而从之”的结果。
正是在这样的文化环境中，养成了他敏锐的政治文化洞察力，知道了高贵与卑贱、肮脏与干净在不同人身上的体现。毛主席说：“劳动者最高贵，劳动者才是最干净的，劳动者最聪明，而我们往往是愚蠢的。”这无疑打破了几千年来士大夫对人三六九等划分的桎梏，为历史定了性。这个定性将此前被扭曲的历史、文化，乃至文明，给扭转到了正确的轨道上，对我们今后的世界观、人生观、价值观的塑造是一个很好的榜样。
在此之前，没有人花这么大力气为劳动者正名，唯独毛主席，不仅说了，而且做了，将政权交给人民，建立“人民民主专政”，从这个角度上来说，他超越古今中外一切思想学术，超越几千年文明，说他是几千年文明的集大成者，一点不为过！
现在很多人开始学习毛主席，学习他读书，学习他思考，学习他为人处世。我的老师曾经说过：“毛主席对人民有佛的慈悲，对敌人有魔的手段。”正是这种善恶分明，刚正不阿，正道直行，不避风险，才能使我们刚刚结束战火的荼毒，在一穷二白基础上，仅仅花费不到三十年，就完成了西方国家200年才走完的工业化体系之路。如果没有这样的大气魄，我们必然还要在黑暗中摸索。从这个意义上来说，毛主席已经深刻影响了历史的进程，已经不可避免地成为世界各国人民学习模仿的榜样，他想要降低这种影响都不可能了。远的不说，毛主席“三个世界”的划分为无数国家的独立解放指明了方向，更为无数国家提供了思想武器，他又如何不影响世界历史进程呢？
千百年后，如果我们还能回想起人类历史走向的话，一定会惊奇地发现，中国自从出了毛泽东后，基本结束了此前软弱怕事、任人拿捏的历史，以一种高姿态、高战略、大视野展现在世人面前，开创了一个前无古人，后不一定有来者的人民的历史、人民的国家、人民的一切。
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