“彷徨”释义:走来走去,犹疑不决,不知往哪个方向去。
鲁迅为何彷徨?我想他彷徨于启蒙之难,而启蒙之难在于普通民众的从众心态,在于底层民众之间的看客心态。
读了孔老师的《地狱彷徨》第一篇从《〈祝福〉看〈彷徨〉》,联想今日之现实,不由的悲从中来。
孔老师写到:“如果劳动人民团结起来,打倒地主老财,那这革命很容易,革命为什么艰难,难在哪儿?同阶级的成员团结起来,非常非常的困难”.......“革命的艰难,首先在于动员民众给人民把道理讲清楚,这是非常非常困难的一件事”
我是单位里为数不多的未打YM者,有一次例行核酸检测时,来的稍晚,一位相交不错的同事开玩笑“核酸也不检测了吗”,一位关系很好的同学得知我没打YM,很惋惜的问我为什么?我们单位400多人,据说只有4人应接未接,我在同事眼中属于异类。在同学眼中属于异类。我想我接触的信息,支撑我不打YM的信息等等也不是多么的高深,多么的隐蔽,每个人都可以看到的,——其实很多人已经开始怀疑YM的有效性,开始意识到YM的副作用——可为什么还去打呢?还要逼迫别人去打呢?我们不是应该联合起来斗争吗?我应该叫醒他们吗?我能叫醒他们吗?他们会说我是阴谋论者,会说我是受迫害妄想症。一股凉气让我感到一阵寒冷。
有人说,这是中国人的民族性格、劣根性。在这里,孔老师还写到:“我们知道,过去像《资本论》,《共产党宣言》很多马列主义的书前面都印着‘全世界无产者联合起来’,为什么说全世界无产者要联合起来?就因为无产者不容易联合,而人家资产阶级早就联合起来了,大款和大款是勾结的,有钱人和有钱人早就结成了联盟,都签订了各种各样的合同,一块儿来收拾打工仔,打工仔之间是不联合的,无产者从来不懂得联合,只懂得勾心斗角。”可见,这不是民族性的问题。我想这是由无产阶级的经济地位和资产阶级剥削手段所决定的。
孔老师举了一个很形象的例子“在美国,一个刷盘子的工人手指头受了伤,不能上班了,广告一贴出来,门口排了一大堆人,这些人不是来看望他的,是等着顶替他那个空缺的”为什么会造成这种现象呢?一方面是由于无产阶级不掌握生产资料,只能靠给资本家打工来谋生,当资本家给了我们工作,我们还要感恩戴德,因为这是“福报”。另一方面是资本家总是在社会上保持一定的失业率,这样就可以尽可能的压缩工资成本,能做到这一点是因为“有钱人和有钱人早就结成了联盟,都签订了各种各样的合同”。(这就是资本主义,金钱、资本至上,什么道德、公平,全然不顾,挣钱就行,逮住老鼠就是好猫,呵呵。)
有位战士曾经说过,这样的话(大意),无产阶级为什么一定要集权,因为敌人太强大了,资产阶级太强大了,而无产阶级的个体有过于弱小,我们要战胜战胜资产阶级必须联合起来,而联合起来必须要实行集权,没有集权就建立不了足以战胜敌人的力量。这位战士是在强调联合起来的重要性。
学习孔老师的这篇文章,我认识到联合起来是多么的困难,孔老师常常号召我们学习毛主席,毛主席在《组织起来》指出: “在农民群众方面,几千年来都是个体经济,一家一户就是一个生产单位,这种分散的个体生产,就是封建统治的经济基础,而使农民自己陷于永远的穷苦。克服这种状况的唯一办法,就是逐渐地集体化;而达到集体化的唯一道路,依据列宁所说,就是经过合作社”———农民为什么不能团结起来,就在于小农经济的分散性,让农民团结起来的唯一途径就是公有制。工人为什么难以团结起来,就在于生产资料的私有制,同样的只有社会主义的公有制才能让工人真正的团结起来。
鲁迅的彷徨、苦闷或许是因为他在那个年代还没有看到公有制?没有看到希望?
公有制万岁!全世界无产者联合起来!
另外,本店售的这套书都有孔庆东老师的亲笔签名,非常珍贵,数量有限,先到先得!
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