省委第一书记，是地方权力最大得官，也是党的高级干部，关键极少数。权力过大，又缺乏监督，往往会造成一个人说了算的情况，权力这东西，就像春药，越吃越想要，越要越想大。
在一个省，省委书记一个人说了算，那就是霸王，就要导致地方权力过大，甚至造成政治风险。
1962年1月，北京召开了著名的七千人大会，这次会议就是总结新中国以来，在经济建设方面得经验和教训。毛主席就发现，当时开展得全国工农业大生产得群众运动，也就是我们熟悉得“大跃进”运动，出发点和实际成果真得错了吗？实际上，没错。问题出在下面，出在一些省对中央的政策不传达，或者传达错，有的省对中央的汇报虚假、隐瞒，还有的地方，干部脱离群众，不与群众交心。为了“政绩”，出现了“高指标”、“瞎指挥”和“浮夸风”。直到全国情况十分严重，毛主席发现问不对，及时总结经验教训，及时解决问题。可以看看当时七千人大会的发言：毛主席：七千人大会上的讲话全文、1962年初，刘少奇在七千人大会上的报告和1962年初，林彪在七千人大会上的讲话（完整版）。自己读读再说话。
这次大会，毛主席从理论和实践的结合上深刻地阐释了党的民主集中制问题。毛主席说：
我们党实行的民主集中制，不是书记一个人说了算，而是少数服从多数的民主集中制。再中央常委也经常有这样的事，我的意见对或不对，看多数同志是否赞成，我服从多数嘛！在一个省，哪有省委第一书记一个人说了算的呢！那是霸王。现在我们的省委第一书记连封建时代的刘邦都不如，我看你总有一天要“霸王别姬”的。我这样说，就要触动你一下，使你三天睡不着觉。
“大跃进”是谁的决策？是毛主席个人一言堂拍脑袋的决策吗？显然不是啊。是党的重大决策。
我们现在还有不少人幼稚地诋毁、污蔑毛主席，认为大跃进是毛主席贪多求快、好大喜功、背离实事求是的产物。
我们不能成功了就把功劳说成是集体的智慧结晶，这是贪天之功啊，要遭天遣的！失败了，就把错误全部推给毛主席一个人，脏水就使劲往其身上泼，这些人要么蠢，要么坏，简直是别有用心。不讲一点马克思主义，对问题不做分析，也缺乏革命道德，缺乏无产阶级的道德，更缺乏个人健全的道德。
就在七千人大会上，毛主席说：“凡是中央犯的错误，直接的归我负责，间接的我也有份，因为我是中央主席。”“第一个负责的应当是我。”心怀坦荡，光明磊落，大公无私地做了自我批评。
让群众讲话。有了错误，一定要作自我批评，让人批评。批评和自我批评的方法，是解决人民内部矛盾、充分发扬民主的唯一正确的方法。工作中的是非问题，正确和错误的问题，属于人民内部矛盾。解决人民内部矛盾，不能用咒骂，也不能用拳头，更不能用刀枪，只能用讨论的方法，说理的方法，批评和自我批评的方法。一句话，只能用民主的方法，让群众讲话的方法，哪怕是骂自己的话也要让人家讲。既然作了第一书记，对于工作中的缺点错误，就要担起责任。不负责任，怕负责任，不许人讲话，老虎屁股摸不得，凡是采取这种态度的人，十个就有十个要失败。老虎屁股摸不得，偏要摸！
有些人会说，毛主席还说，让人讲话，天不会塌下来，自己也不会垮台。不让人讲话呢?那就难免有一天要垮台。没错，那是让有利益人民群众利益和事业的人讲话，而不是让你们这些毫无道德的反动分子、敌对分子讲话，对于你们，就是要闭嘴。
这些毫无道德之人，看看吧，只要你还能看清文字和史料，你就应该承认自己错了，别再死鸭子嘴硬，与热爱毛主席的人民群众为敌，你是没有好下场的。
推荐如果你们不知道看啥书，看看《毛泽东传》《毛泽东年谱》这资料足够详实，详实的史料表明，从总体看，毛主席在大跃进时期还是自觉坚持实事求是的。
大跃进的发生，是由当时的历史条件决定的。列宁说过：在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内。
现在就借助这一契机，我们来具体看看关于“大跃进”的问题，为毛主席澄清。
多、快、好、省的指导思想错了吗？
新中国刚成立，仿佛初生升的太阳照亮了世界的东方，照的人儿心里暖，从革命时期到建设时期，经过短暂的过渡时期，到了1956年中国开始了大规模的经济建设。发展速度是快一点好还是慢一点好，这是中共领导人必然考虑的重大议题。
1956年1月20日，毛主席在关于知识分子问题会议的讲话中说：有两种领导方法。两种方法中间，我们不选择那种落后的、使事业办得坏的方法，而要采取第二种方法，就是使事业办得更快些，更好些，又多，又快，又好，又省。后来毛主席又说：我们讲的是实事求是的合乎实际的多、快、好、省，不是主观主义的多、快、好、省，总是要尽可能争取多一点，争取快一点。
足以看出，毛主席提出的多快好省的思想，是坚持和要求实事求是的，而不是我们历史教科书上看到的急功近利，不切实际，出现这些问题，不是毛主席的提法错了，而是实践中的执行错了，甚至有些人故意搞错。
再看，1958年4月8日下午，福建省委第一书记叶飞在工作汇报中，着重批评了福建某些领导人的中庸之道、不敢跃进和求稳的思想。毛主席表示赞同，说：所谓稳当可靠，实际上，既不稳当又不可靠。我们这样大的国家，老是稳、慢，就会出大祸，快一点就会好些。
为什么要搞“大跃进”？
中国太穷，人民太苦
1958年11月25日，再会见朝鲜代表团时，毛主席说：农民苦得不得了。我们人多，很穷，百分之七十是下中农，吃的穿的都不够，房子也很简陋，也很不卫生。我们还很穷，人口多。人民要求摆脱这种处境，所以要鼓足干劲。这就是说，发展要快一点。
1960年4月15日，在会见蒙古大人民呼拉尔代表团时，毛主席又说：中国是一穷二白，穷就东西少，粮食少，油类少，钢铁少，机器少，各种东西都少。中国这么多人，又这么穷，这成一个什么样子！白就是文化程度不高，不好。穷，对于有志气的新中国人民来说，理当“穷则思变，要干，要革命”。
足以说明，毛主席从思考到提出多快好省，都是以改善人民群众的生活，实现人民群众的幸福，是从全心全意为人民服务出发，立足中国当时“一穷二白”的实际的。看到这样的中国，建设快一点，给人民群众鼓鼓劲，用政治激励而不是物质刺激，这有什么错吗？
落后就要挨打
不要以为新中国成立了，我们就可以高枕无忧， 中国近代史告诉我们：落后就要挨打。当时国际上，帝国主义对中国虎视眈眈，他们时见不得新中国好的，更是不会让新中国强大的，用战争干不掉我们，就开始用”和平演变“，用经济封锁，政治打击等手段想要扼死新中国。毛主席敏锐地洞察，指出：“我们的工作要放在他可能提早突然袭击这么一点上。所以，我们的工作应该加紧一点，社会主义改造和工业化，只要是行得通的，有根据的，不是冒险的，不是盲目的，尽可能提早一些时间，那就越好，越有利，我们取得主动。”“如果不在今后几十年内，争取彻底改变我国经济和技术远远落后于帝国主义国家的状态，挨打是不可避免的。”
历史不容假设，如果当年没有鼓足干劲，大力发展建设，是不是正如毛主席所料，”挨打是不可避免的呢！根据当时历史和毛主席一生的战略预见力，我相信，毛主席这一判断是正确的。幸好是我们在经济和技术方面取得了巨大发展，赢得了主动，所以避免了再次挨打而已。谁都不希望我们再挨打的事情再发生，但是不能因为成功避免了，我们就回过头来污蔑当年让我们成功避免再次挨打的大生产运动的成绩，污蔑当时全国人民的生产积极性和劳动成果啊。
仰人鼻息，外国人“看不起”
人穷志短，国家和人一样，都需要志气、需要自尊，需要国格和人格的独立。倘被歧视，理当奋起。自己要给自己长志气，要独立自主，自力更生。
1956年8月30日，毛主席在党的第八次全国代表大会预备会议第一次会议的讲话中说：“我们这样的国家，可以而且应该用‘伟大的’这几个字。我们的党是伟大的党，我们的人民是伟大的人民，我们的革命是伟大的革命，我们的建设事业是伟大的建设事业。6亿人口的国家，在地球上只有一个，就是我们。过去人家看我们不起是有理由的。因为你没有什么贡献，钢一年只有几十万吨，还拿在日本人手里。国民党蒋介石专政22年，一年只搞到几万吨，第二个五年计划要超过1000万吨，第三个五年计划就可能超过2000万吨。我们现在也还不多，但是搞起一点来了，今年是400多万吨，明年突破500万吨。我们要努力实现这个目标。”
1959年12月毛主席在读书批语中写到：中国现在还处在被人看不起的地位，这是有理由的，因为我们还不行。这么大的国家，只有这么一点钢，人民生活水平这么低，有这么多文盲。人家看不起我们，对我们有好处，逼着我们努力，逼着我们进步。
1960年4月13日晚钓鱼台的会议上，毛主席说：你这么一点钢，年产才1300万吨，看不起你是应该的。等我们年产1亿吨钢，看得起的看得起，看不起的也要看得起。其实这一肚子气早已有了，100多年来人家说我们是“东亚病夫”。中国处在一穷二白，穷者钢不多，白者科学文化落后，这要记住。
一万年太久，只争朝夕
毛主席的性格，是永久奋斗的，充满理想而现实的，一万年太久，只争朝夕本就是其性格的写照。
毛主席说：“找一个国家来比赛，这个办法很有意义。这是政治鼓舞，不是物质刺激。”
毛主席用竞赛的方式，激励人民群众大发展，实现大跃进。毛主席说，七年计划如果能够在四五年完成，那对于全世界都是非常好的。我们现在得赶一赶。现在我们有了些成绩，但是成绩还很小，我们还很穷，人口多。人民要求摆脱这种处境，所以要鼓足干劲。
1960年1月9日下午，在上海锦江饭店主持召开中共中央政治局扩大会议时，他说：高速度发展你不信？在人类历史上，资产阶级统治的300年是一个大跃进。资产阶级能够实现大跃进，无产阶级为什么不能实现大跃进？为什么中国共产党建国后23年的历史（到1972年）不能超过他们呢？
尽管毛主席与其他国家竞赛发展，但是也是实事求是，是依据我们的实际情况来激励发展的，而且始终保持着一种谦虚谨慎的态度，不能有点成绩就骄傲了，就飘了，与我们整个新中国的穷白来说，我们每一个阶段取得的那点成绩算什么，是不值得骄傲的。
因此，民主集中制，不是谁一个人说了算的，功劳错误要分析，要有共产主义革命道德地去分析。
既不能贪天之功，也不能乱泼脏水。
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