人与人的区别往往在于认识水平的差异。认识水平高的人能够很快抓住事物的本质，规律，形成理论认识，指导具体社会实践，进而取得成绩。认识水平低的人，看半天也还是被纷繁复杂的社会现象迷惑，在现象的泥沼中打转转，最终看不清实践本质，抓不住规律，做事像无头苍蝇一样乱撞，往往在实践中跌跤。
《教父》中的唐·柯里昂用自己的人生，印证了那句经典台词：
“花一秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清的人，注定是截然不同的命运。”
而中国革命的发展中，毛主席用他生动的一生向我们实践了一秒钟看透事物本质的能力，且将这种能力以《毛选》的形式向全世界无产阶级公开传播。
毛主席之所以能做到这样，就是在于他抓住且实践着辩证唯物论的认识论。不仅在于其能实践辩证唯物论的认识论，更重要在于其能拿这种规律性认识和对世界的理论解释去能动地改造世界。他不像一些“洋大人”或者“理论家”领导者，将正确的理论，只是空谈一阵，束之高阁，并不实行，这样做，再好的理论也没一点意义，用来指导实践，改造世界，只会坏事儿。
“认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还必须回到实践去。”
能做到辩证唯物论的认识论的人就已经是极品了，还能做到将理论回到实践，就是极品中的极品了，最后还能回到实践取得实践成功的人，那就是极品中的极品的极品，就是伟人啦！
大多数人以为理性认识可以不从感性认识得来，只承认理性认识的实在性，不承认经验的实在性，以为只有理性靠得住，而感觉的经验靠不住，这就是颠倒了事实，一定得不出有用的理论。
要提升认识水平，感觉经验永远是第一的东西，只有在社会实践中人的认识开始发生，开始从客观外界得到感觉经验，得到的感觉材料越丰富，越全面，越系统，越合乎实际而不是错觉，才能根据这些材料提炼出正确的概念和理论来。
一个人如果闭目塞听、同客观外界根本绝缘的人，是无所谓认识的。因此，认识开始于经验，这就是认识论的唯物论。
还有一些人，埋头于具体经验，以为只有感觉经验就够了，认识停留在低级感性阶段就可以了，而理性认识靠不住，凭借经验就可以做好事了。这种人就是认识上的懒汉，不想把感性认识上升到理性阶段，就是缺乏认识论的辩证法造成的思维惰性。
庸俗的事务主义家就是尊重经验看轻理论，因而不能看到客观的全体，缺乏明确的方针和方向，没有远大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之见，这种人在实践中一定要碰壁，一定要失败。
所以，要提升认识水平，正确的路子就是坚持辩证唯物论的认识论。
理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识。
要想认识水平更高，就必须在辩证唯物论的认识论基础上再能动改造世界。以此循环，就能成为认识高手！
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