《金戈铁马说》第50说——
《却道天凉好个秋》书评之四
金戈铁马
同志们：大家好，我是金戈铁马，今年98岁的革命老前辈古正华同志笔名丑牛出版了他的《却道天凉好个秋书》著作，该书由七个部分组成，今天我们评说这本书的第四集：反对改革开放是个伪命题。这集中古老集中批驳了右派公知们动不动给群众扣上“反对改革开放”的大帽子，揭露了他们“反对改革开放”是个伪命题，全集由以下实例组成。
1、“反对改革开放”是个伪命题
2、李昌平再“说实话”
3、钢城建设者的悲歌
4、野蛮拆迁 ，人民政府站在哪一边 ？
5、不能省掉的四个字——社会主义
6、三十年十五份中央一号文件抵不住“人民公社好！”
7、南街咋了！南都咋了？
8、谁“迷糊”？
9、国企最后一公里，到哪？
同志们：面对右派们的造谣污蔑，古老发出怒吼：改革开放在今天的中国有了特定的含义：把新中国的前三十年，定性为封闭、保守，十一届三中全会后，进入了“改革开放的新时代”。这种划分实在是太勉强，建国前三十年就没有改革么！土地改革算什么?资本主义工商业的社会主义改造算什么?农业合作化算什么?文化大革命算什么?这些改革都可称得上是翻天覆地的大手笔。建国的前三十年就没有开放么！万隆会议算什么?第三世界把我们抬进联合国算什么?支持亚非拉人民解放的斗争算什么?那时的中国在全世界人民中的威望要比今天高得多，有一句值得骄傲和自豪的口号：“我们的朋友遍天下”。因为时间原因，笔者还是摘录一二实例评说一下：
其一：李昌平再“说实话”
李昌平，江汉平原上的一位党委书记，十五年前，他写了一本书——《我向总理说实话——农民真苦、农村真穷、农业真危险》。这本书，记载了他在农村艰难地进行“改革”的全过程。实际上，是揭了当时农村改革的盖子，捅了农村改革的娄子。
中国的改革，是从农村拉开序幕的。推翻了人民公社，推行了“大包干”(家庭联产承包责任制) ，引起了农村的大变革。“万元户”在普遍贫困的农村，如雨后春笋般地破土而出，乡镇企业，遍地花开，不仅搞活了农村经济，繁荣了集贸市场，一些“农民企业家” ，还带着泥土气息，大步流星地闯荡城市大市场，比起那些国企老总，还要风光神气，迫使得他们也向“大包干”看齐。小岗村，一个靠凤阳花鼓谋生的偏僻之地，由于 18 位农民申请大包干而按下的血手印成为圣物， 陈列进北京天安门的中国革命历史博物馆，一下子名噪天下。历届党政领导人， 纷纷来此竟折腰。
在一片太平盛世里，江汉平原上洪湖西岸的棋盘乡党委书记李昌平却一声呼喊，石破天惊：
“农民真苦，农村真穷，农业真危险！”
有人把他斥之为改革的逆子，李昌平却自认为是真正的改革者，父老乡亲们 说“昌平是农民之子” 。他的改革最终落败，还为此砸了铁饭碗，远走他乡，闯荡江湖。但他提出的“三农”问题，却被列为“党的工作的重中之重” ，随后多年，举全党全国之力“建设社会主义新农村” ，也是为了解决李昌平提出的“三农”之困。成功与否，姑且不论，李昌平对中国农村改革的探索和实践，确实影响着中国农村改革的进程。
在读了他近期的文章之后，古老又重读了他十多年前写的那篇《实话》。对心灵的震撼比初读时更加强烈，感悟比那时更为深刻。
李昌平是真正的“农民之子”。他在农村改革中长大，又在农村工作了十七年，最后四年是在乡镇党委书记的位置上。他不是处在“官位”上来思考改革，而是从“农民之子”的地位上来思考改革。他的书，记述的是父老乡亲们的倾心泣诉，他也是满含热泪而写成。
他的改革，是要摆脱“农民真苦、农村真穷” 。要把那些白吃“皇粮”的蛀虫们赶走，要把那些吸血的高利贷者们清除。这必然和官方推行的“改革”对立，那些蛀虫、吸血鬼们可都是官方“改革”的受益者，有的还直接是“官方的人” ，或者是与“官方有密切关系的人” 。一个乡几十名高利贷者，竟然都是干部及其家属，他们能容忍李昌平的“改革”吗?
很可惜，作为经济学硕士的李昌平，没有从政治经济学的阶级分析角度来衡量两种不同的改革观。当资本已牢控改革，资本已牢控权势，作为“农民之子” 的“改革” ，必然是“孤军奋战” ，必然是“四面楚歌” ，必然是“人走政息”。
李昌平在他近期的文章中，回忆他当初的“改革”，用了三个字——“瞎折腾”。
岂止是“瞎折腾” ，反而把自己推行的改革陷进了“被改革”。可以拿他出的那本书来作证。就拿该书一头一尾的两篇文章来分析吧：
开头的《序言》是被尊为“中国农村改革之父”杜润生所写。
杜老把李昌平反映的农民真苦、农村真穷、农业真危险，归因于“城乡二元化结构” ，“应给农民的国民待遇” ，“使中国的农民比重从现有的 70%降到 20%的时候，三农问题也就不是大问题了” 。
把杜老的话，再简明一下：农民没有了，农村也消失了，三农问题就自然解决了。
我们看到，城镇化，资本对农民土地的掠夺，新土豪的出现，农村的凋敝……。 人们很少再谈“三农”了。杜润生不愧是“中国农村改革之父”。人们曾问他，这是什么主义？他坦然地回答说：
“我没有什么主义，能让农民吃饱饭就是我的主义。”诚哉斯言：
“三亩地一头牛，老婆娃子热炕头。”书的尾篇是一位名叫胡学华的留美学子写给中国总理的一封信，信中的主要内容是，中国改革的目标就是美国模式。
“美国几乎没有国企，却是世界上最强大的国家，可见国企多少和国家强大与否，没有关系。”
李昌平再“说实话” “近日看到克林顿访问中国，克林顿的轻松之态其实是一种制度的轻松，而您老的疲惫其实是一种制度疲惫。”
这一“序”一“跋” ，也许李昌平认为是“三农”的希望，实际上是“三农”的陷阱， 把李昌平自己也陷进了“被改革”的境地。
在中国南方，他被捧为“明星”。
但李昌平毕竟是“农民之子” ，他没有同那些要在中国“杀开一条血路”的改革者同流，也没有同那些“普世价值”的改革者合污。他仍然站在为被改革沦为弱势 群体的劳苦大众一边，再度高声呐喊：
“我们的改革正走向邪路”
其二：南街咋了！南都咋了！？
《南方都市报》发表了《南街神话的终结》后，一下子，轰动了华南半边天。连香港、新加坡等地的“卫视”也相继播放。“黑云压城城欲摧”。这个曾经红遍天下十数年、以毛泽东思想为引导，要建设成共产主义小社区的红色亿元村，似乎就此灰飞烟灭。一些一直把南街村视为“眼中钉、肉中刺”的头面人物，不禁欣喜若狂，恨不得立即整理行装、兴师北伐。
在南方报业中最活跃的头面人物鄢烈山先生，以胜利者的骄矜语调说话了：“南街村究竟是谁的教训？”当然是毛泽东的教训，是马、恩、列、斯的教训。南街中心的东方红广场上就耸立着巨大的毛泽东雕像，还竖立着巨幅的马、恩、列、斯画像。看来都得摧毁，还要清算他们的罪行。《南方都市报》专栏部的大主笔熊培元先生更是咬牙切齿地豪骂：“南街神话或许只是最后的动物庄园”。
好家伙，共产主义把南街人奴役成了动物，连“人间地狱”也不是了。这比小布什在“共产主义受害者纪念碑”落成典礼上的演讲更厉害。南街村受害者的事迹，大可以进入那个博物馆了。
这个天，是有人要变就变的么？这个“南街神话”是有人想终结就终结了的么？美国有位著名的学者叫福山，他的专长是政治评论，在西方享有盛誉。苏联解体之后，东欧相继也退出了共产主义。
有这么大的事实为依据，他作出了“共产主义从此终结”的政治评论。但不到三年的时间，“21世纪社会主义运动”在美国后院兴起。
他不得不承认：“共产主义并未终结”。福山当时说的话，多少有些事实依据，而我们国内一些号称共产党、老革命的人，他们讲共产主义的终结时，却全然是一种幻觉和梦呓。
在他们兴奋地高呼“南街神话的终结”时，远在几千里之外，地处中原腹地的南街村，却浑然不知他们的南街发生了惊天大事。
迎着朝霞，在“东方红”的乐曲声中，静静的南街，活跃起来了。家长们在上班前骑着电动车带孩子上幼儿园；学生们在纵贯居民区的壮观天桥上匆匆赶到学校；各式的摩托车和电动车(很少有自行车了)穿梭般地通过东方红广场，清一色的上班族；伴着《大海航行靠舵手》的歌声，民兵营雄纠纠、气昂昂地走向练兵场；接下来是一列列的电动旅游车，打着“延安号”、“井岗山号”、“北京号”……的旗帜，把来自全国各地和世界各地的朋友送到参观景点。
从这些旅游车里，一些团队旅游者高唱起了“革命歌曲”，表示和南街人心心相印。到了晚间，在“朝阳门”内，在“金水桥”畔(都是南街人仿造的北京建筑)中老年人伴着豫剧《花木兰》、《朝阳沟》的节奏，翩翩起舞……。
同志们：一个共产党领导的，有全国影响的大媒体集团对远在千里之外的建立共产主义社区的村子，进行大规模的围剿，其目的是什么？
一直到今天，两地的党组织，就没有一个明确的说法。共产党的媒体攻击建立共产主义社会的村子，这不是共产党反共产党么？“特色”特到这一步，怪哉！怪哉！人们惊奇：
南街咋了！南都咋了！？
谢谢聆听，下期待续，再见！
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