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三百年殖民地能搞出芯片吗?

慢镜头 · 2021-12-27 · 来源:投稿
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一,300年殖民地好不好?

20年前,有反派说“中国欠300年殖民地,然后就现代化了”。例子是香港。香港被殖民了一百年,非但没沦丧,一度还成了屈指可数的繁荣城市。类似的例子还有新加坡,新加坡分别被英国和日本殖民,如今却是文明国家的标杆儿。

80年前,汪伪说“不抵抗,抵抗则亡国灭种”。不仅高官说、文人说、翻译官说、开明派和识时务派说,新近方知某陈姓大历史学家也说过

降则生,抗战则亡,的确有过。历史上的屠城,往往由于激烈的抵抗。清朝时有,成吉思汗西征也有。印第安人的美洲不能称之为国,最后却几乎杀光了。

其实,印第安人抵抗也罢,不抵抗也罢,难免最终要杀光。

战争之于领土大约有三类。第一类是劫掠,抢了就跑第二类是少数人占领多数人的国家目的是奴役。占了土地,剥夺其财宝、矿藏、赋税,占领若干年,能占下去则继续,占不下去,则退回原籍,蒙元相对于中国就是如此。此种情形一般不会杀光。奴役,必须有奴隶。奴隶杀光了,谁来干活?此时杀戮主要为了震慑。第三类是置换替代。一群人没了后路或后路实在太远。征战者需要定居下来,被征服者或彻底臣服,或被杀个片甲不留。

欧洲人在美洲不打算走了,武力又绝对领先,于是选择灭种。

中国太大,日本太小。彻底杀光倒也不会。日本侵略者杀的是抗战者和特定城池,为的是震慑。前面国民政府抗战了,所以侵略者要杀。野蛮地杀,惨无人道地杀。

既然如此,不抵抗岂不是更好?300年殖民地论由此而来。

不抵抗自然没有全面直接的杀光。但你看非洲发达了吗?他们被殖民了几百年。印度也被殖民了几百年,发达了吗?不谈国外,再来看看清朝和元朝,清朝元朝由异族统治,几百万统治几个亿。汉民族先进了吗?彼方的法律和官员统治你,平等权都没有。

关键要素是体量,人口众多,幅员辽阔,有深厚的历史,你不可能被彻底消灭,也不可能“被殖民地发达”。你非洲印度发达了,欧洲的殖民者往哪里摆?

澳门香港新加坡例外只因为小,如果殖民者将其杀个七零八落,代理办事儿的人都没有了,中国大陆必然视死如归。强势的英国、美国、欧洲需要一个据点和样板。弱势的中国也需要一个中介渠道。香港发达,完全在于它是个桥头堡、跳板、中间商。假设当初香港澳门完全被中国排除在大陆之外,水也没有,贸易也没有,它们根本就起不来。

成功的案例没法推广,就象拳王和明星没法推广一样。太平天国封了上万个王,王就烂大街了。人人是佩剑将军,剑也就烂大街了。钓鱼要用饵,饵往往很香,溥仪被日本供着,可有几人是前皇帝?被钓的大鱼今后要专供饵料了?案板上的肉才是归宿。

香港不亡兴,恰恰因为它小又处于经济上的战略要冲。新加坡类似。

但是,“美洲和澳洲是例外啊”,那里是殖民地啊。问题在于,八十年前的中国,你是毛利人和印第安人,不是英国人和西班牙人。美国、法国、巴西的兴以你灭亡为前提。

能与中国类比的是印度和非洲。抵抗可能导致屠杀,不抵抗则是大规模、大范围、绵延数百年的压榨、盘剥、不平等、持续的虐

中国的农耕文明太成功了,中国人沉浸其中,没有发明科学和工业,过度依赖途径致使其不了解“世界变了,法则也变了”。在新的法则和舞台上,中国是受虐的一方。

二,公祭日应改为国难日

今天是国家公祭日,满屏的“牢记历史、勿忘国耻”、日本侵略者的残忍、关于恐怖的回忆和影像、民间的切齿仇恨、高涨的反杀情绪。

祭,可分两类。一类是祭奠英雄的,壮烈慷慨。一类是记念耻辱的,苦难悲伤

相对于公祭的全部内涵,今天的公祭,纪念什么?显然不是英雄,更多是灾难和耻辱。因此12.13定性为国难、国耻公记更恰当。国耻偏向于自责,不全面。“公记”一词属于硬造,过于中性客观。国难一词更恰当,让国人记住这么一次灾难,它发生过,非常惨烈。

牢记历史,勿忘国耻,时时警醒,民族复兴。应有之义,很好。

只是,公祭一词应留给更普遍的纪念。比如纪念抗日战争死难的将士、抵抗外辱的民兵、奋笔疾书唤醒民族奋起情绪的知识分子。公祭的内容不仅要包含抗日战争,也应包括解放战争、抗美援朝、抵抗殖民主义,包括和平时期维护国家安全的军人、警察、民众,等等。

三,多想一下内因

落后就要挨打,这话有为虎作伥之嫌。落后时挨打总是很惨很有道理。科技落后,生产力落后,武器落后,一旦遇到强敌,难免挨打,难免惨败。

富裕、强大、领先,是硬道理,简洁有力的道理。这已经是共识了。

除此之外呢?还应当有“耻”,知耻而后勇。对于耻的理解,目前似乎并不够深入。仿佛耻仅仅是日本的耻,侵略者搞了南京大屠杀,可耻的是日本。毫无疑问,这一点非常正确。

不过,耻的仅仅是日本侵略者吗?也应当包括中国人自己。

当时的国为什么贫弱?是不是当时的社会关系盘根错节?是不是当时官府贪污腐败醉生梦死?是不是国民愚昧懦弱?是不是当时的国家一盘散沙?是不是当时大量的民非常“聪明”只知道“明哲保身”?毫无疑问,这是必定的和必然的。

战争的胜负取决于两个方面,或者是强大对弱小,或者是强大对彪悍,或者是凶残对勇猛,或者凶残对懦弱。或者是老辣对智慧,或者老辣对愚蠢。清正廉明对贪污受贿、赏罚分明对关系户、同仇敌忾对土崩瓦解鸟兽散……等等等等,自身的问题同样值得反思

这些问题当时就有,后来也有。这几十年这方面的惊醒和反视似乎少了。似乎国耻只是日本的耻,而不同时也是当时中国的耻。公祭的目的仅限于回忆苦难和仇恨日本,意思就浅了。前车之鉴用来避免重蹈覆辙,用来制定未来进取的战略,更有意义

四,日趋多样的战争形态

在电讯和海陆空高度发达的今天,占据领土已经不是战争的唯一形式

战争是政治的延续,政治是经济的延续。政治管辖国家领土主权,但经济主权事实上已经突破国界。如果将经济看作更高级目标,直接占领其经济,效果是一样的

不占领你的国家,但拥有你矿山、油田、银行、科技巨头的大部分股权,拿走你的红利,又何必占有你的国呢?二战后殖民地国家纷纷“解放”。真的解放了吗?非洲仍是欧洲的势力范围。要你的铁矿和油田的股权就足够了。占据领土还要养活你的国民。

清楚没有?现代的战争形态已经多样化了。炮弹仍旧是依托,是重要形态,是决定性形态,但实现利益的方式却可以是跨国公司、股权、市场份额!

清楚没有?侵华战争或抗日战争是战争,但战争的形态已经多样化了。公祭纪念战争时代的死难者,经济、政治、文化领域也有看不见的战争啊。

前两天有人在纪念20年伟大成就。10年前还大讲特讲韬光养晦。以为是高明的政策。韬光养晦的确也是高明的政策。但谁又不高明呢?美国日本不高明吗?股权被廉价拿去了一大块儿。中国平安是中国的吗?阿里是中国的吗?成就和问题一样多

你签定条约的时候,是不是废了自己的影视业?是不是废了门户网站的控股权?是不是废了自己的芯片?是不是废了自己理论和文化?是不是连审美都被废成了“傅满洲”眼

在中低端,中国取得了巨大的胜利,高端战略严重失守。你有形的房子千千万,而三星、台积电、高通、英伟达无形的基建也万万千,芯片就是基建,数亿电路就是房子

美国人是傻子,某种程度上他们被韬光养晦蒙了。美国人不是傻子,它们也骗了中国。你以为市场经济,芯片自由。其实是扯淡。总体上,中国这几十年发展非常快。韬光养晦晃点了世界,中国战略更成功一些。另一方面也要清楚美国在金融、股权、高科技、意识形态、文化艺术、互联网、社交媒体、虚拟空间的高边疆里仍然掌握着主动权。

华为挨打就是案例。华为挨打可算作成功案例。强大才有资格挨打。有些企业如联想,看似很大,其实连挨打的资格都没有。更多的企业是没资格挨打。

没资格挨打表明中国在取得巨大进步的同时也犯有愚蠢的错误。这些错误近些年在纠正,比如也开始强调核心自主,但远远不够。为恒大做审计的会计师事务所仍然是座上宾嘛。

五,作为终极手段的武器仍至关重要

战争的形态多样化,不等于传统的依靠武器的战争不会发生了。军事威胁下的全领域占领,是未来的博弈形态。军事足够威慑时占领经济。经济搞不动时,反过来利用军事手段。

炮弹形式的战争,其实正在发展中。台湾问题和南海问题,本不是大问题。但如果对手要遏制中国崛起,它们就会变成问题。以此形成联盟,压制中国崛起。

不止美日联盟,台湾也正被“渐渐纳入”。太平洋周边国家还不够,澳大利亚和印度也蠢蠢欲动。英国、德国、法国也出来刷存在感。这也算新包围圈。局部大战仍有可能。

六,以重新整合应对未来

好在中国这十年还算清醒:终于强调自主性了。缺乏自主性则被动。终于大力发展军事了,一旦被打个落花流水,肥成猪也是挨宰的货。终于强调均衡发展了,而不是自由主义。

自由主义是个容易误解的词,人人爱好自由。癌细胞也喜欢自由,一旦出现垄断,自由实则无从谈起。垄断既可依靠权力,也可依靠资本。资金到位了,民意可以随意扭曲。舆论和媒体上的民意可以收买。

中国这些年的发展比野蛮生长时期慢了。一方面对手方已经知道中国的实力转而遏制了。另一方面中国自身也要重新整合。野蛮生长固然高速,却是相互矛盾的。哪怕一群狮子,内部相互撕咬,对外也没有杀伤力。整合为更有生产力和战斗力的形态,大势所趋。

目前的中国仍存在大量问题,相当数量的官僚仍然贪婪和松散,懒政和怠政。相当数量的人民的愚昧和麻木。跪族心态、缺乏社会责任的各种膨胀仍然严重。这些前车之鉴,在公祭的时候也不能忘记了。义和团爱国,结果却是惨败。情绪和理性,各有各的作用。

公祭的意义也在于掌握未来、反躬自省、按住今天的对手。

当代的战争已经不是过去的战争,当代的对手也不是过去的对手。今日之日本仍是中国的重大威胁,但众所周知,今日之最大对手已经是美国。公祭的目的唯一聚焦于日本,则失去的警醒的作用,与美国博弈需要新的思路和方法。大国兴衰,此起彼伏,志在万里。

七,不要狂,实力仍需道义

实力渐强,大国崛起,民族复兴,二律背反,此时自身也会产生另一个问题,即发达之后的狂妄,甚至于还没发达就狂妄了,狂怼全世界赤橙黄绿青蓝紫,美洲欧洲非洲亚洲大洋洲,都被“民族主义”怼了。不可一世,唯我独尊,“你们都是蛮夷”。这是爱国?

这是一些奸贼,形左实右,低级红高级黑。实力固然重要,辅之以德,辅之以理,辅之以义。众星捧月,方有大成。怼全世界,逞口舌之快,成了公敌,谈何崛起?

五眼联盟客观存在,但反复强调五眼联盟则是愚蠢的。合纵连横,张仪苏秦,各有用途。你强调联盟,它就会加强联盟,你越强调联盟一词,它就越固化此观念。好比一个胆小怕事的孩子,你越说他胆小怕事,他就越胆小怕事,胆小怕事就会变成本性。

正确的做法是从其他角度切入,打破联盟。你搞你的联盟,我搞我的的联盟,分化瓦解之。这样就能化被动为主动,而不是被牵了牛鼻子,对方打一拳,你挡一下。总的来说,相对于经济而言,中国在政治、军事、外交、舆论方面仍相当被动。

公祭日纪念历史固然好,可我以为,今天和明天才应是重点。

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