随着荷兰政治家维尔德斯领导的“极右翼”党派在这次荷兰大选中的崛起，主流舆论往往给他们冠以“反移民，反欧盟，反伊斯兰”等标签，似乎，这样的政党因“反对”而生，听起来像是逆反期的愤青，完全不足以委以重任。
其实这些欧洲的右翼政党是有积极的主张的，而最核心的诉求，往往是希望管理国家的边界，抵抗外部势力对本国政治的干涉，维护本国的传统和文化——汇总而言，就是恢复国家被欧盟、北约两个组织所剥夺的主权。
即回到一个威斯特伐利亚的世界。
有趣的是，由于欧盟和北约两个组织的总部都位于比利时的布鲁塞尔，因此这些政党往往是反布鲁塞尔的。
马克西米利安·克拉赫是前德国基民盟的保守派政治家，2016年转投德国选择党，现在是该党的核心之一，任该党欧盟议会党团的领袖，是一个在布鲁塞尔战斗的布鲁塞尔反对派。
最近，在巴以冲突最为激烈的时期，土耳其总统埃尔多安突然访问德国，他在全球所有主要国家（除伊朗外）的政治领导人中，特别是北约国家中，几乎是唯一一个公开支持哈马斯谴责以色列的重量级人物。这与德国政府秉持的“亲以不绝对就是绝对不亲以”的立场毫不相容。埃尔多安的访问以及他的发言在德国引起了强烈的反对声浪。
常识来看，民族主义的“极端反对伊斯兰”的“极右翼”政党应该是最激进的反对埃尔多安和他所倡导的伊斯兰主义政策的。但克拉赫却在他的最新演讲中说到：“埃尔多安不是我们的敌人“。
对此，德国媒体人Julian Schernthaner专门撰文讨论克拉赫的观点。本人尽力翻译如下，供诸位参考。
抛弃西方人的傲慢
马克西米利安·克拉赫：为了德国人民的利益，我们不需要“价值观帝国主义”。
他再次成功引发了一场社会辩论——甚至在批评阵营内部也是如此：我们谈论的是德国选择党欧洲议会党团的领袖马克西米利安·克拉赫。在一段已经被观看了数十万次的视频中，他表达了这样的观点：应该支持其他国家的人民维护他们自身利益，而不是把西方的价值观强加给他们。德国的对外政策应该是德国的国家利益和国内政策的延申（而不是基于“价值观的絮絮叨叨”）。
并且：他是对的。
克拉赫说：“埃尔多安不是我们的敌人”
“埃尔多安不是我们的敌人”：这句话仅出自德国选择党高级政客之口，就可能会引起许多人的困惑。这个越来越受欢迎的政党是打算把自己摆在那些越来越自信的“新公民”（来自中东和北非的穆斯林移民）的支持者的地位吗？他们是打算在所谓的“种族选举”中骗取廉价的移民选票吗？相反：克拉赫支持这样一种观点：每个国家的自由人民都有权维护自己（国家）的利益。因此，那些所有从自己的国家利益出发并勇敢捍卫它的自由人民，便应该是天然的盟友。
他正是从这个角度来评价埃尔多安：“他致力于土耳其的利益。这正是德国政客不喜欢他的原因。如果我们国家的政治家真正致力于维护德国的利益，那么他们就应该发现并理解，埃尔多安不是德国的问题。”真正的德国政治家会从德国的国家利益角度出发，与所有致力于维护本国根本利益的政治家——比如代表土耳其利益的土耳其政治家，展开真正的外交活动。
德国唯一所不需要的，是那些“软弱的德国政客——他们甚至不知道德国的真实利益到底是什么！”
这些才是德国面临的真正的问题。
在文化和价值观方面，政治家不需要双重思考
克拉赫的这个观点同样是正确的：在德国，我们的政治家和评论员总是在疯狂的指责埃尔多安，但他们到底在指责他什么？
他们讨厌埃尔多安在土耳其采取行动反对LGBTQ议程；讨厌埃尔多安在自己的国家弘扬本土爱国主义和民族传统；他们痛恨埃尔多安领导的土耳其，尽管作为北约成员国却对从来不对自华盛顿的一切指示卑躬屈膝的满口称是。
埃尔多安代表的这些方面，很多都是保守和自尊的德国人希望从自己的政府那里可望而不可求的。真正的德国爱国者反对舶来的“觉醒主义”（Wokism），真正的德国爱国者关注德国自己的国内议程，而不是给美国人当替死鬼。因此，批评真正的德国爱国者根本不会反对埃尔多安在这些问题上的立场！
这并不意味着德国的爱国者必须同意埃尔多安所代表的一切：如果埃尔多安呼吁他的同胞涌入欧洲，如果他资助德国的伊斯兰势力，那么这就违反了德国的利益，我们就要反对他。一切来自土耳其的对德国内政的干涉都要被明确的拒绝。但德国的政治家需要明白，土耳其的内政同样不容干涉。只有土耳其得到了来自德国的平等对待，而不是尝试对土耳其的内政横加干涉，土耳其官方将更有可能对德国采取同样立场。而德国人也需要明白，任何人，出于纯粹挑衅的意愿而想要在土耳其度假的时候举着彩虹旗到处乱跑以宣称他们所谓的“价值观”的时候，都不应再抱怨柏林或者科隆招摇过市的高举土耳其和穆斯林旗帜的车队！
对话渠道必须畅通
例如，只有认知失调的（保守派人士）才会在批评埃尔多安的同时对匈牙利总理欧尔班的大加赞赏。人们常常抱怨在欧洲有太多来自阿拉伯地区或伊斯兰世界的移民，他们的落脚点却往往是源自对“伊斯兰”的负面情绪，进而宣称这个宗教是我们“价值观”的敌人，从而必须在全球范围内展开对抗。 “伊斯兰不属于德国”这句话几乎从他们那里脱口而出。这样的人完全无法理解真实的世界：在我们居住的这个星球的广博而人口密集的地区，伊斯兰教是几个世纪以来的宗教、正统和道德标准，这些传统和信念远胜于对“自由和民主”这样概念的夸夸其谈。
正确的做法是，没有人有资格和权力去劝说他们改宗易帜。一手挥舞着武器，一手拿着西方价值观的“圣经”，这样的生硬“传教”只会收获苦涩的种子。美国在中东以价值观为旗号发动的一场又一场战争，直接的后果是摧毁了他们的家园和生计，大量的难民流向了欧洲。而他们（中东难民）带来自己根深蒂固的传统和心态来到欧洲，在我们的社会孕育了新的冲突。我们的国家应该与所有这些国家保持平等的对话和和平的外交——只有这样我们才能够在必要时遣返那些不愿融入我们社会的来自这些国家的移民。称他们为“不自由的独裁者”，进而限制与他们的对话和联络毫无意义，只会适得其反，更愚蠢的做法则是公然侮辱他们的领导人和政治体制，并宣称他们的国家为“不安全”地区——这样你还有什么道德地位来遣返非法移民？
相互尊重作为典范
克拉赫的言论一方面是对德国执政的政党的提醒，同时也是对自己的保守派阵营的提醒，警告他们不要误入歧途。捍卫德国利益还意味着：理解并欣赏外国的文化和民族，并学会真正在平等的基础上与所有人相处。文化、种族和宗教多样性本身就是一种价值；每个民族都有权保留其身份。（译注：这也仅应该是这个世界的遗产，而不是德国的责任。）
平等同样意味着，为德国人民提出这一要求的人，也必须平等对待其他民族和国家提出的同样要求。这种基本的尊重并不妨碍与其他国家建立积极的关系，同样不会阻碍基本的移民活动和身份获得，甚至，这能够成为促进这些活动和交流良心发展的先决条件。任何国家都有权强调自己的主导文化，这应该是完全正确且不容置喙的。德国应该有权利要求那些想成为德国人的人致力于其新祖国的传统及其生活方式，而无论这种传统或者生活方式在他们自己的观念里是好是坏。
所有自由的民族都应有权提出同样的主张。而所有同此主张的各国政治家应能够共同努力，建立真正的由主权国家组成的国际社会。在这个过程中，国与国的交往之中，分歧一定是不可避免的。但与其与各式各样的敌人维持脆弱的和平，存在分歧的朋友往往能够为双方带来更大的利益。让我们不要把那些我们仍然需要善意的人变成我们的敌人。在下一次焚烧古兰经的示威中，反对伊斯兰咆哮声最能哗众取宠，但这样的氛围下，遣返难民的飞机永远无法起飞，德国的真正利益将不会得到伸张。
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