马克思主义的核心要点是什么？
就是一个范畴：劳动实体。
什么是劳动实体？
在《共产党宣言》中，马克思恩格斯曾经明确地指出“在资产阶级社会里，活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人生活的一种手段”。这里的共产主义社会是取代了资本主义社会的新社会一一由劳动阶级专政、管理的社会。
马克思恩格斯的这两句话告诉我们：社会生产的实体，它是由两种劳动构成的：活劳动和已经积累起来的劳动。在资产阶级社会里，社会生产的实体就是资产者用积累的劳动来吸收活劳动而不断增殖，因而它是一个资产实体，其运动特征表现为资产价值量的盈亏；而在劳动阶级社会里，则是已经积累的劳动服务于活劳动一一工人的需要，从而使劳动者的需求得到不断的扩大、丰富和消费水平不断提高，因而它是一个劳动实体，其特征表现消费盈余的波动。
马克思恩格斯作为工人阶级的理论家，他们是站在劳动者的立场上，用劳动所有的基本观点来观察和思考问题：他们认为生产资料本来就是已有的劳动的积累，与活劳动相结合的生产资料的生产实体本质上是一个劳动实体，是一个依托于活劳动推动的运行、发展过程。因此，工人阶级或劳动阶级的革命的基本目标就是要形成一个劳动者自主经营的、满足自己消费需要的劳动实体；社会主义革命就是用这种劳动实体的生产方式取代资产实体的生产方式。
劳动实体是社会主义生产方式的运行和发展的性质与特征的体现，它既包含了实现生产资料公有制这个必要前提，又突出了劳动者当家做主的主人公地位和体现劳动者多劳多得的劳权所有权的利益要求，它以满足劳动者的消费需要为生产目的，以劳动者自身的生存和发展带动整个社会经济活动的不断发展。因此，劳动实体的运行和发展，其特点是人支配物，物质生产的发展以满足绝大多数人的消费需要的扩大、丰富和消费水平的提高为转移。
这就是《共产党宣言》给我们指明的最重要的核心要点，这是马克思主义学说区别于资产阶级经济学说的根本所在，也是社会主义区别于资本主义的根本所在。
从社会主义革命实践的角度看，《宣言》是一个共产党组织领导劳动阶级进行社会主义革命的行动纲领。而作为一个行动纲领，它本质是说明为什么要进行社会主义革命，什么是社会主义革命及怎样进行社会主义革命的基本问题。在《宣言》的第一部分，马克思恩格斯叙述了资产阶级和无产阶级的产生和发展过程及其相互矛盾与斗争所形成的必然趋势，从而论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然产生的客观规律。由此，解决了为什么要进行社会主义革命的基本问题。在《宣言》的第二部分，马克思说明了什么是社会主义革命的问题。在《共产党宣言》的第二部分，马克思恩格斯也明确告诉我们：“在资产阶级社会里，活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人生活的一种手段”（同上书第39页）。在这里，马克思和恩格斯把社会主义与资本主义最根本的区别，告诉了我们。他们把两种社会的基本特征非常清晰地显现在我们面前：这种转变的核心变化，就是使资产实体向劳动实体进行转变，从而形成以劳动者为主体的、满足劳动者消费需要的生产方式。在《宣言》的第二部分，同时也说明了如何进行社会主义革命的问题。马克思恩格斯还进一步指出，共产主义革命必须做到两个决裂：“共产主义革命就是要同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”什么是传统的观念：那就就是与资本主义私有制相适应的观念：包括生产力观念；生产主体观念；权利观念；制度观念；文化观念等等。资本主义社会是资产者当家做主，也就是谁有钱谁做主；而社会主义社会是劳动者当家做主。社会主义革命必须要实现从“谁有钱谁作主”转变为“谁劳动谁作主”的观念转变。资本主义社会实行的是按资分配，即生产成果按照投资者的资产量的多少进行收入分配，而社会主义实行的是按劳分配，即生产成果是按照劳动者的劳动量差别进行分配。社会主义革命就是要实现从“资产所有”到“劳权所有”的观念转变。“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。主要是要同资本主义所有制及其关系，即资产者占有生产资料、劳动者只占有自己劳动力，从而劳动者不得不把自己的劳动力当作商品来实现。因此，传统的所有制关系，既是资本主义所有制及其雇佣关系。社会主义革命在实践上正是要与这种所有制及关系进行最彻底的决裂。同传统的观念进行最彻底的决裂，就是要同资本主义生产方式相适应的生产观念、主体观念、权利观念及制度观念进行最彻底的决裂。
这就是马克思（恩格斯）社会主义观中最重要的东西，即社会生产方式的转变。抓住这一根本转变，才算是抓住了科学社会主义的总纲，抓住了科学社会主义的总纲，我们才能在此基础上认识社会主义实践及理论的成败得失，才能明确建立社会主义市场经济的正确方向。由马克思恩格斯创新的科学社会主义理论是发展的、开放的。但是，它的根本目的和基本路线是贯穿社会主义生产方式替代资本主义生产方式的过程始终的，其基本宗旨是不会变的，那就是要实现由体现资产增殖为核心要求的生产方式到体现满足劳动者消费需要满足为核心要求的生产方式的转变，要实现资产实体到劳动实体的根本转变。
有人说，马克思主义都是150多年前的理论学说，现在已经过时了。之所以会这样说，是因为他根本没有掌握马克思主义的核心要点所在。马克思主义学说体系，分开来说，可以分为哲学、政治经济学和科学社会主义三个部门，合起来就是一个指导社会主义运动的实践纲领。而这个指导社会主义实践纲领的核心部分，就是指明了什么是社会主义生产方式和通过什么样的途径或路线建立这种社会主义生产方式。而自从十月革命胜利之后，事实上整个社会已经进入了从资本主义到社会主义的过渡时期。苏联的解体和东欧的演变，表明了社会主义运动遭受了挫折，但这并不证明社会主义替代资本主义的过渡时期就此停滞，21世纪初知识经济形态的出现，“人人为主体、按业绩付酬”的新的生产方式的出现表明，无论我们愿不愿意，无论我们有没有这种意识，无论我们承认还是不承认，社会主义替代资本主义的进程是一定会按照自己的规律展开的。因此，马克思主义作为科学社会主义理论体系不仅没有过时，而且正是适合当前这个过渡时期的最有针对性的革命性理论。在绝大多数国家还没有实现社会主义制度之前，马克思主义理论是不会过时的，它都会起着航向和导引的作用。
“在资产阶级社会里，活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人生活的一种手段”。是《宣言》的核心要点所在，也是整个马克思主义学说的核心要点所在。当马克思恩格斯指明了社会主义生产方式与资本主义生产方式就是劳动实体与资产实体的区别时，我们就明确了社会主义革命的总体指导方针和基本路线；当马克思恩格斯指明了社会主义生产力与资本主义生产力在基本特征上的区别时，我们就明确了构建社会主义经济学理论体系的逻辑起点；当马克思恩格斯指明了两种社会生产方式的主体和生产目的的区别时，我们就明确了社会主义生产关系与资本主义生产关系的根本区别，即体现劳动所有权利益要求的公有制与劳权制度与体现资产所有权的私有制与产权制度的区别。
细细品味这两句经典的论述，我们能读出马克思主义的基本立场和基本观点，那就是劳动所有；从劳动所有的基本立场和观点来看待问题，我们就真正地进入了马克思主义的大门，真正地进入了科学社会主义大门。
我们常常说社会主义就是要让劳动者当家做主，要实现按劳分配。其实在这简单的常识里面包含着马克思主义最精要的内容，包含马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法。
《共产党宣言》等马克思恩格斯著作都是现代文，并不比文言文难读，真正要理解马克思主义理论的难点是你必须破除传统的观念。只有当你清空了头脑中的杂念时，你才可能安装马克思主义的系统，因为它与旧的生产方式相适应的观念是互相排斥的。一个带着产权观念的人是不可能真正理解马克思主义理论和社会主义生产方式的！
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