妥协还是斗争到底，这不是一个理论问题，也不是口舌之争，而是一个实践问题，也就是一个阶级斗争的问题。
历史以来，对中华民族一直就有不看好的悲观主义者，每当外敌入侵，这类人就立马怂了，就开始散布亡国论。
就拿抗日战争时期来说。“抗战以前，存在着许多亡国论的议论。例如说：“中国武器不如人，战必败。”“如果抗战，必会作阿比西尼亚。”抗战以后，公开的亡国论没有了，但暗地是有的，而且很多。”
再到今日中美斗争，这类人的妥协投降的声音依旧甚嚣尘上，认为中国还是不行，不要和美斗，只有跟着美走，才能吃香的喝辣的，不然就要玩完了。
这种妥协的空气时起时伏，从精英阶层到底层百姓都存在着。
这类人的观念中始终还是对中国悲观。隐蔽，中国必亡论者，是妥协倾向的社会基础。这类人中国各地都有，因此，每当中国发展遇到内外部困难时，总有唱衰中国的声音，自觉不自觉地就形成了内外和音，希望奏出美妙的中国必亡咏叹调，唱响妥协的副歌。
妥协的问题是有其社会根源的，这个社会根源存在，妥协问题就不会不发生。但妥协是不会成功的。这点其实历史和现实已经证明了。
抗日战争时期，我们用最后的胜利证明了妥协悲观是多么的错误！
中美几轮斗争，我们用自身发展成果，再次证明了妥协悲观是多么的错误！
各种唱衰中国，中国“崩溃论”、“中国威胁论”，中国用自身经济发展和维护世界和平成果证明了妥协悲观是多么的错误！
近期，崩溃和威胁论失败后，他们又泡制出“中国见顶论”企图蛊惑民心，继续打压唱衰中国，而中国的稳定发展，再次证明了妥协悲观是多么的错误！
我就搞不清楚，妥协了，中国降了。不管是之前的日本，还是今天的美国，会让我们走上资本主义道路，促进民生福祉发展吗？不，绝不会！他们只会肆无忌惮的杀杀杀，抢抢抢，夺夺夺......他们会把中国变为其新的殖民地，再次剥削、奴役和压迫中国人民。
有些精英阶层觉得中国降了，他们可以获得带路党待遇，会被优待，简直是痴心妄想，要真是那样，地无分南北，人无分贵贱老幼，全都是一样的命运。
圣人畏因，俗人畏果。就是说大多数人还是看到结果才敬畏，才相信。只有有智慧的圣人才畏惧原因，事先预见，避免恶果发生。
毛主席在中国命运关键时刻，就充分发挥了圣人的预见力。
比如抗日战争时，“中国降了，任何人都要做亡国奴。敌人的这一掠夺的即灭亡中国的政策，分为物质的和精神的两方面，都是普遍地施之于中国人的；不但是对下层民众，而且是对上层成分，——当然对后者稍为客气些，但也只有程度之别，并无原则之分。
大体上，敌人是将东三省的老办法移植于内地。在物质上，掠夺普通人民的衣食，使广大人民啼饥号寒；掠夺生产工具，使中国民族工业归于毁灭和奴役化。在精神上，摧残中国人民的民族意识。在太阳旗下，每个中国人只能当顺民，做牛马，不许有一丝一毫的中国气。”
读历史就是读现实读未来。历史不会重复，但总是惊人的相似。自古以来，人性弱点恒久不变，人心恒古未变。
因此，现在和未来，我们社会中妥协的危机是存在的，但是能够克服。因为热爱我们这个民族和社会主义新中国的人是大多数，反对妥协的人是大多数。
因为，上自屈原《国殇》下至新时代“这清澈的爱，只为中国”和“我们就是祖国的界碑，脚下的每一寸土地，都是祖国的领土。”的家国情怀，热血儿女！
因为我们有一群像鲁迅先生说的人的存在：
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
妥协还是斗争到底？我选择斗争到底，只要我们坚持斗争到底，就绝不会发生妥协悲观的问题。
是为读毛选第二卷（全）之《论持久战》一文思考！
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