龚自珍曾写道：“灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”①历史虚无主义思潮无视客观历史事实，模糊、歪曲、抹杀和否定革命的历史及其发展过程，这种“数典忘祖”的做法对我们的生活、对我们的思想都有不可小视的危害性。
历史虚无主义摧毁人们的历史记忆，削弱人们的历史认同。历史认同的前提是保留历史记忆、凝聚历史共识。“灭人之国，必先去其史。”历史虚无主义通过否定重大历史事件和重要历史人物，从源头上否定中华民族的历史、中华文明的革命历史，进而摧毁人们的历史记忆，消解人们的历史共识，削弱人们的历史认同。在重大历史事件和纷繁复杂的历史进程中，蕴含着历史记忆、历史共识，这是形成民族认同的内在要素。在历史长河中的历史记忆和历史共识，维系着民族血脉的传承，成为构建精神家园、形成共同认同的基石。人民群众是历史的主体，活跃于历史事件中的重要历史人物对于历史发展的走向有着举足轻重的作用，同时也促使着民族精神的凝结和民族文化的积淀。历史虚无主义对于历史事件的任意裁剪和历史人物的逆向塑造，无非是想颠倒黑白、以偏概全，摧毁人们的历史记忆和历史共识，削弱人们的历史认同和民族认同。
历史虚无主义企图从根本上动摇作为革命党的历史根基和合法性，竭力贬损和否定作为革命党的革命斗争历史，诋毁和嘲弄革命党领导中国人民争取民族独立和人民解放而进行的反帝反封建斗争，这是历史虚无主义攻击的主要方向。历史虚无主义者无视革命是中国近现代历史发展的必然选择和结果。
历史虚无主义对历史的攻击和歪曲，主要集中点就在于对革命史、社会主义发展史、党史、国史、军史的歪曲，以及对社会主义建设实践的攻击。在这方面，历史虚无主义的主要做法是以局部曲解达到整体否定的目的，刻意误导人们质疑革命的合理性。
所以，学习革命史、社会主义发展史、党史、国史、军史，就要牢牢把握主题和主线、主流和本质，从中领悟到中国走上社会主义道路的历史必然性，从中领悟到党在长期奋斗中积累的宝贵经验、形成的光荣传统和优良作风，站在无产阶级的立场上去正视历史、总结经验、吸取教训，坚决反对任何歪曲和丑化革命的历史的错误倾向。
【注释】① 《龚自珍全集》，上海人民出版社 1975 年版，第 22 页。
（二）
历史虚无主义通过否定、歪曲中国革命史，从历史依据上抽掉了中国走社会主义道路的必然性。新中国的诞生和社会主义制度的确立这两件大事是作为无产阶级性质的中国共产党领导中国人民进行革命的产物，如果革命的历史从一开始就被否定了，那么中国走社会主义道路的前提也就一并被否定了，自然shzy也就失掉了存在和发展的基础。
在历史虚无主义看来，五四运动以来的“救亡压倒启蒙”的方向是偏离文明主流和走上歧路，一共建设的社会主义更是“封建社会主义”“空想社会主义”等。这些论调不仅否定了社会主义道路的必然。
历史虚无主义在大肆丑化与否定一共的同时，无不透露着对中国人民选择走社道路的必然性和正确性的否定。他们随心所欲地丑化革命、美化封建主义，竭力贬损中国人民争取民族独立和人民解放而进行的反帝反封建斗争，他们说革命带来的更多的是杀戮和暴力，在他们嘴里，袁世凯这样的人才是所谓中国现代化的开拓者，才是顺应历史发展的趋势，革命则是“歧途”。历史虚无主义者还通过对比西方资本主义社会制度、政治制度和价值观，既以欺骗性、理想性的手段大肆美化西方制度的优越性，掩盖其丑陋黑暗的一面，以偏概全,掩盖本质，以夸大支流、否定主流的方式迷惑大众。这不仅会动摇人们对社会主义的认同，更会蛊惑人们对中国的未来走向心生怀疑。
历史虚无主义思潮向社会提供一套完全不同于“传统”阶级革命论的关于中国近现代历史的话语体系，从而消解大众对革命的认同。中国近现代历史、新民主主革命史、社会主义革命史、社会主义建设史，构成当代中国主流意识形态建设的历史根基。但是，什么“告别革命论”、“侵略有功论"等错误历史论调歪曲历史，甚至完全颠覆中国近现代历史，严重侵蚀着“传统”阶级革命论的历史根基。历史虚无主义从历史支流中寻找负面信息，鼓吹妥协投降，称颂外敌侵略，宣扬帝国主义，既严重消解阶级革命论，还进一步瓦解着人们的反抗精神。
（三）
历史虚无主义在改开之后又重新泛起，也是一些别有用心的人想要借助错误思潮来腐蚀和渗透大众的思想肌体，以达到“资化”“分化”中国的目的。通过引导人们怀疑革命历史、淡忘革命历史，借机宣扬资本主义的生活方式和价值观念，达到妖魔化和彻底瓦解社会主义的目的。在当代中国，历史虚无主义是作为同“全盘西化”（其实就是“全盘资化”）论相呼应而出现的一种错误思潮它适应“资化”中国的战略企图，是其重要组成部分。历史虚无主义者企图通过否定历史、否定革命、否定社会主义革命与建设道路，以此达成否定、颠覆摧毁全部革命。以“苏东坡”为例，苏联解体、东欧剧变的原因无疑是多方面的，但其中一点就是对“十月革命”的否定和对由此而来的社会主义的否定。无论是赫鲁晓夫全盘否定斯大林，还是戈尔巴乔夫颠倒历史的“新思维”，其所造成的人心涣散、信仰破碎都是所有见不得社会主义的人极力促使和乐意观之的，苏联和东欧在相继走上修正主义道路之后，这种自我否定、自我丑化就是必然。其后果只会加速自毁长城的自我灭亡。
通过历史虚无主义的传播，企图使中国的人们尤其是青年们忘记历史、忘记革命、忘记社会主义。因为对革命历史淡漠，对革命信仰动摇、对理想信念淡忘，就有可能向往资本主义的生活方式和价值观念。因此，他们通过丑化社会主义国家的历史和现实，丑化无产阶级革命领袖，妖魔化社会主义制度，以此搞乱人们特别是青年的思想，从而达到瓦解社会主义的目的。
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