孔子登月记
孔子周游列国不完全是想传播仁爱思想恢复周礼，这其中还夹杂着孔夫子的一份原始的旅游冲动。有这么句名言“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”（见《孟子·尽心上》）说的就是孔子的旅游感受。大家想一想，那高山之颠，人迹罕至，孔圣人不可能在那里推行仁政或恢复周礼，和我们普通人一样，登山就是旅游观光，没别的。和我们普通人一样，工作以外需要休闲。有人好赌钱，有人好上网，有人好打球，孔子好旅游。
目前登月活动已成为时尚，孔子也对嫦娥一号探月工程十分关注。心想两千多年来，地球上的名山名水，我都看了N多遍了，没什么稀奇。若能到月亮上旅游一番，就死而无憾了。既然登月技术已经成熟，那就上去看看吧。于是给几名得力弟子打了电话，共同研究一下此次登月的具体事宜。
子贡、冉有、公西华、子路、颜回等五人火速赶来。听见孔子正在客厅里唱歌：“我在遥望，月亮之上，有多少梦想在自由的飞翔……”等孔子唱完，几位高徒才按响门铃。这儒家礼仪十分繁琐，笔者不便细表。总之寒暄过后，徒弟们问：“老师叫我们来，有何吩咐？”孔子曰：“吾等，欲行仁政久矣，欲行仁政须先得民主，然寻找民主谈何容易！依我看：西方民主因金钱选举而大打折扣；中国么,连县乡两级都未实现普选，民主状况堪忧啊；台湾倒是有公投却被阿扁台独势力所操纵。总之地球上没有我们想要的民主。”众弟子都对此深表忧虑，那子路性急，搔首而问曰：“这便如何是好？周礼何时恢复呀？”孔子曰：“既然地球上没有民主，我们就到月球上去找吧，那里或许有民主。”
听孔子说要上月球上去，众人竟无语凝噎，心想：这次我们又得大出血了，那月亮可不是想上就上的，花钱得是天文数字。众高徒一个个脸上冒汗，只有子贡面色泰然。
子贡最有钱，固定资产愈千亿，他在能源领域投有巨资，平时热衷于炒股且成为中石油的庄家。
公西华比较有钱，家产上亿，他在廊坊开了家冗盛房地产公司。此人口才极好又颇晓丧葬礼仪，每有重量级人物“当大事”人们都要请他去当司仪。
子路资产上千万，他在左各庄，开了个板厂，一边干买卖，一边苦练武功，因此他在儒教文人中武功最高，每次孔子旅游都用他做临时保镖。
冉有家产不足十万，他在商业街开了家保健品专卖店，年净收入才一万多，生活很清苦，赶上这一年猪肉涨价，他已经三个月不知肉味了。但他的保健意很强，每天坚持跑一个马拉松，结果练出来一双飞毛腿。此人出门趸货从不坐车，跑着去。
颜回最惨，外出打工三年，挣了三万块钱，但有两万被托欠，如今穷得媳妇跟他离了婚，家里的东西能卖的都卖了，要不是想跟孔子保持联系，他非把他那“58包月小灵通”卖了不可。
其他几人都用沉默表示无声的抗议，唯有冉有从保健角度劝孔子放弃登月。他说：“老师求仁之心可鉴日月，只是此去月球路途遥远，怕老师体力不支或休息不好。您平时食不厌精，脍不厌细。可到了月亮上伙食简陋，条件艰苦，怕老师您吃不消呀，不如这登月之事以后由学生们代劳吧。”其他高徒亦云。
孔子有点生气说：“君子居之，何陋之有？何况这寻找民主之大事，我岂肯轻托他人？为了全人类的幸福，就是牺牲了我个人的健康乃至生命又算得了什么呢？”
平时沉默寡言的公西华也有点坐不住了，起身弯下腰给孔子深施一礼，道：“学生有话不知当讲不当讲？”孔子曰：“有话直说无妨”。“哦，据学生观察，月亮上没有人烟。我那望远镜都是美国进口的，应该没错。如果咱们上去找不到人，岂不是白跑一趟乎？”
孔子心中暗想，这公西华可不是个省油的灯。幸亏我提前想过这一问题，否则这登月大事岂不泡汤。孔子缓缓说道：“你涉猎广泛，连天文观测都懂，这太好了。不过这月亮总是以一面朝着地球，那月亮背面你可曾观测过么？”
“月亮背面，没，没，没观测过。”公西华边答边低下了头，脸红脖子粗地变成结巴了。
孔子接着说：“我多次对你们讲，做学问要认真负责，不能以片盖全，更不能主观臆断，你们就是不听。如果我们不到月亮上探求一番，就这么草草地做出结论，说月球上没有民主，岂不让后人耻笑？再说，我们这次探索即使不能成功，也会给后人留下宝贵的经验，能让后人少走弯路也是件很有价值的事情啊！”
众高徒无话可说，低头不语。孔子一看该拍板了：“我看大家不要争论了，登月之事就这样定了。只是登月风险很大，你们谁愿随老夫前往？”
众高徒心想：争论也没用，要能驳倒孔老师，咱不都成圣人了吗？于是一齐表态：“愿随老师探寻民主，赴汤蹈火，万死不辞。”
孔子一看学生们都装傻充愣不提捐助之事，就拉下斯文的面孔直说了：“只是这次登月所用器物……”
颜回首先发言赞助：“我愿为老师登月提供通讯工具——58包月小灵通一部。这已经是我全部家产了。”孔子赞道：“还是颜回忠心可嘉，只是这小灵通信号太差，多有不便……”
公西华听孔子夸颜回，心中不满。孔子每次旅游颜回都捐款捐物最少，但都因抢先“声援”孔子旅游而受到夸赞。这次我一定要让这穷鬼难堪。当下说道：“我愿提供摩托罗拉“宇宙通”一组，共六个。”孔子笑曰“很好，这‘宇宙通’信号强，在月亮上用肯定没问题。”
孔子接着说：“我平时坐惯了‘奔驰’，可不知这车在月亮上还能开否？”冉有答曰：“交通问题由我解决，我愿为老师提供‘月球车’一只。”师徒几人暗自吃惊，想不到这开保健品店的掌柜的会这么有钱。那月球车可不是一般人能买得起的。这难到是真的？孔子将信将疑没有表态。
子路说：“我提供衣服食品等物，并保卫老师安全。”孔子曰：“很好，如今这地面上不太平，常有劫道的，此次登月路途遥远，有仲由（子路名）护驾我就放心了。”
看大家的气氛已经调动起来了，孔子就切入正题：“这航天飞船和火箭动力系统耗资巨大，大概要用500亿，这钱可不好筹集呀……”子贡心想：老师每次旅游都是我拿大头，这次咱也主动些吧，于是说道：“这等小事就由我子贡一个人办理吧。”孔子赞曰：“赐也为之小孰能为之大？”（子贡名赐）于是做出决定：大家分头准备，两个月后师徒六人一起登月。
其余几人怎样准备暂且不表，单说子贡筹款。子贡心想这全民族的圣人也别我一个人供着呀，这事匹夫有责呀！于是子贡给中华涨价委员会（与发改委无关）的哥们儿打了个电话，说明登月之事，那哥们儿也很支持他们登月。于是石油涨价，中石油的股票价格一路飙升，人们纷纷购买石油股票，等涨到每股48元的时候又一路跌了下来，这一涨一落之间竟套住1000多亿的社会闲散资金。炒股大师子贡没怎么费劲就把这登月用的500亿凑齐了。除去给涨价委哥们儿的酬金，一算还略有小余。
火箭发射前２小时，孔子检查应用之物，比原计划多了几把铁锹，少了一辆月球车。孔子问：“拿铁锹作甚？”颜回答曰：“那广寒宫太冷，我要在月亮上挖一个窑洞让老师住。”孔子夸曰：“还是颜回虑事周全。”
孔子接着又问冉有：“你那月球车何在？”冉有打开提包，取出一只“月球车”按摩器，边给孔子按摩后背,边说：“我怕老师旅途劳累故带此物。怎么样，这‘月球车’按摩着还舒服吧？”
孔子这个气呀，心想：我要用月球车在月亮上代步，哪想用什么“月球车”按摩器呀。这小子竟然用文字游戏偷换概念戏耍老夫，真是岂有此理。孔子右手高高抬起，又轻轻地放下，《教育法》规定：不得体罚学生。孔子的舌头在嘴里转了20多圈才压住怒火，淡淡地说道：“这按摩器很好，不过没有真正的月球车，老夫在月亮上行动多有不便呀！”冉有解释说：“老师勿须多虑，我是有名的飞毛腿，我在月亮上背着您，肯定比‘奔驰’跑得快。”孔子心里曰：“这厮还算够个交待。”
于是师徒六人上了飞船，火箭顺利升空，两天后平安降落在月球表面。敢情这月亮上面任嘛不长。没人没水没庄稼，不见嫦娥不见桂树也不见那捣药的玉兔。师徒几人这个失望呀，这么荒凉的地方能找到民主？鬼才相信。不过都是有涵养的人，不能抱怨什么。在飞船里闷了两天两夜，先舒展一下身体，散散步再说。这一散步，众人都觉得身体很轻快，毫不费力，一步能迈出两三丈远，感觉非常爽。尤其是子路，一个“旱地拔葱”能跳起10多米高。刚才的郁闷一扫而光，众人欢呼着奔跑起来。冉有一边跑一边跟孔子说：“老师还用我背着您吗？”孔子答：“不用了，我已经跑到200多脉了。我还没活动开呢。”他们不知不觉中已在寻找民主的路上走了很远。
再说子路，一路上没遇见一个劫匪，深感自己英雄无用武之地，便把一门心思全用在走路上，过不多时已经走在最前面。冉有不太高兴，心想我这飞毛腿岂容别人超过，于是与子路校起劲来。这两人一个专练飞毛腿的，一个练过“八步赶蝉”上乘轻功，转眼之间已经奔到700多脉，而且还继续加速，谁也不肯落在后面。孔子个子高（与姚明差不多）凭着一双大长腿，竟能跑到500多脉不累。颜回、子贡、公西华三人有点吃不消了。公西华心眼多，心想如果说自己体力不支岂不让老师笑话，于是拿出“摩托罗拉宇宙通”手机赶忙给子路打电话：“嗨，仲由兄跑慢点，速度过快脱离了月心引力，可就回不来了。”子路越跑越觉得身子轻，感觉到自己快要飞起来了。接了公西华的电话，恍然大悟，立刻通知冉有一起减速。最后师徒六人聚在一起，以400脉的速度环月旅行。共跑了一个多月，绕月球转了十几圈，也没找到一个人影。徒弟们都有些失望了，孔子也觉得再这样跑下去徒劳无益。于是与徒弟们一起回到飞船旁边坐下来想办法。
孔子发现月亮上观测条件非常好，月球上空没有一丝云彩。于是取出一个望远镜来，（诺基亚牌子，800万像素的）支上三角架，往其他行星上望去，他一边观查一边摇头叹气：“哎，这颗星球上又没有民主。哎，这颗又……”如是观查了3小时也没有找到，徒弟们心想：老师这好高骛远的毛病又犯了，您可千万别找着呀，否则我们还得拿钱。
子路跟公西华商量道：“咱不如给嫦娥打个电话问一下。”公西华点了点头，掏出宇宙通手机拨通了114：“喂，请查一下嫦娥的电话号码。”114里回答：“对不起，嫦娥的号码没有登记。”
“飞毛腿”冉有低着头想：如果嫦娥还健在，如果见到了嫦娥在前面跑，我这“飞毛腿”能追得上她么？追上后她跟我说月语，我不懂，怎么办？她还跑怎么办？是抱住她，还是只拉住她的手，孔子常给我们讲男女有别授受不亲，这事还真不好办……。想着想着冉有竟然脸红起来，估计这保健品店的掌柜的是想到邪处去了。
这时，孔子提出了一个惊人的推测把冉有从美梦中惊醒：“大概嫦娥已经死了。”冉有忙问：“学生愚钝，还请老师讲详细些，那嫦娥既偷吃了后羿的长生不老丹，又怎么会死去呢？”孔子是这样分析的，嫦娥来到月亮上后竟然找不到一个活物与她相伴，整日空虚无聊寂寞难忍，若干年后终于自杀而死。众人赞道：“老师说得太对了，换了谁也都会寂寞死的。”孔子又说：“只可惜了那枚长生不老丹。我们要是能找到嫦娥，用现代科技破解这丹药的配方，我们推行仁政恢复周礼的目标就能实现了。”
看着这几名高徒有些不明白，孔子又继续讲道：“我们这些仁人志士活不到一百岁，就因过于衰老而不得不涅磐一次，我们每次涅磐后到下一次重生之前，地富反坏右们都会卷土重来，毁掉我们的仁政。这就叫人亡政息，这就是周期率。如果我们能从嫦娥那里找到不老丹的配方，让我们这些仁人志士们都长生不老，打破人亡政息的周期率，那么我想最迟在本世纪中叶周礼既可恢复也。”众高徒听罢，都竖起大母指连声称赞：“高，实在是高，孔老师万岁，仁政万岁。”
孔子拍板道：“所以这个嫦娥，我们一定要找到，活要见人，死要见尸。”
公西华接过孔子的话茬推测道：“假设嫦娥因寂寞而自杀，按我们中原人的习俗，嫦娥不会让自己死后暴尸荒野的，她应该实行土葬，而且应该有坟头。她知道自己尸体的价值，更不会让盗墓人轻易得手，故而会设很多疑冢。这月亮上面有很多天然的圆锥形土山，恰好可做疑冢，她应该是钻进某个土山后才自杀身亡的。我们只需把这些土山挖开，便可找到。”
孔子赞道：“公西华分析的极是，你和子路、子贡、颜回四人一同挖山寻找嫦娥墓穴。但我也不敢说嫦娥肯定死了，所以冉有还要继续绕月搜寻，如找到嫦娥定要把她绑来见我。你们谁都不要关手机，一有情况马上向我汇报。”
子路问：“老师您的安全由谁来保护呢？”孔子答曰：“我在这里用望远镜继续向其他行星寻找民主。这里离飞船很近，一有情况我就到飞船里躲起来。飞船里有两个电子警察，所以我的安全你们不必担心。就这样，大家分头行动吧。”颜回说：“我想留下来给您挖个窑洞。”孔子说：“不必了，这六个人的飞船我一个人住，很宽敞的，你们速去寻找嫦娥下落。”于是众弟子分头行动。
那冉有本来就爱跑步，又是寻找嫦娥这样的美差，自然是高高兴兴地去执行任务。其他四位高徒从飞船里拿出铁锹去挖山，一开始他们都很上愁，这么多山啥时能挖完，这工作量太大了。
子路最勇武，从不向困难低头。他给大家讲了一个愚公移山的故事，率大家跑到最近的一座土山顶上，挥锹便挖。这一挖才知道，月壤很软很轻，挖起来毫不费力，向远处扔时稍一用力就会飞出一里多远，由于没有空气阻力，月壤不起尘，也不散。子路觉得铁锹和月壤实在是太轻了，他每秒钟能扔出去三锹土。子路一时间玩心大起，表演起“后发先至”的绝活。也就是说，第三锹土能追上并超过第一锹而抢先到达目的地。剩下的哥仨也学着子路的样子挖土扔土，哥几个喻挖于乐不经意间好好的一个圆锥形土山就被挖成了环形山。直到公西华喊：“行了，够深了。”哥几个才肯罢手，之后又去挖下一座山。一转眼4个月过去了，大多数土山都被这哥几个挖成了环形山。（各位以后有机会到月亮上玩，您一定会看到很多环形山，那都是他们挖的）带来的干粮快吃完了，而嫦娥的墓穴仍未找到。这哥几个只好回去找孔子复命。
再说孔子，他把寻找嫦娥的力气活都交给徒弟们去办，把寻找外星民主的重任留给自己扛。好在自己登月之前准备充分，在望远镜里预存了一段民主内容的录像。到时候给徒弟们放一遍录像，就说民主找到了，返回地球时也好给关注此次登月的世人一个交待。
反正闲着也是闲着，孔子拿出800万像素的望远镜查看外星美景。他看到了有着美丽光环的土星、木星，金光闪闪的启明星（金星），托着长长的大尾巴的扫帚星（慧星）……就连自己住过的那蓝蓝的地球也是非常美丽。他无意中竟发现地球在不停地自西向东转动，向着太阳的一面是白天，背着的一面是黑夜。他看到了自己的故乡——鲁国都城曲阜，他看到了自己东游时曾经路过的地方，他看到两个小孩儿正在争论着什么。他猛然想起列子的那篇《辨日》，全文如下：
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
就因为不知道是早晨太阳离得近还是中午太阳离得近，俺孔某人才落了个弱智的话柄，为天下人耻笑。这事儿使我满肚子的智慧卖不出去，两千多年来，俺们儒教只能靠贩卖仁义勉强糊口，智慧都被道教的牛鼻子们垄断了，他们动不动就以“仁者见仁，智者见智”这句话和我儒教分庭抗礼。因为两小儿辨日之事俺不能决也，伟大领袖毛主席都批评我（批林批孔）,说俺弱智。还是胡总书记讲面子，只在“八荣八耻”里暗示了我一下，说要以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。
于是孔子暗下决心，自己一定要认真观测找到答案。
通过三个多月的观测，孔子发现应该是中午太阳离得近，大约比早晨近不到一个地球半径，但这一点差异比起地球与太阳之间的距离可以忽略不计。这真是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，哎，俺要是早两千多年登月焉有此辱。
冉有回来向老师复命，他绕月搜索了几十圈，连嫦娥的影子都没见着。
子路等人也向孔子报告，他们把所有形似坟头的土山全部挖成环形山，也未找到嫦娥的尸体。
孔夫子一向是讲究恕道的，从不苛责这些徒弟。孔子安慰道：“嫦娥或许只是一个传说，找不到也在情理之中。”孔子指了指旁边的望远镜，高兴的说：“民主找到了。终于找到了！在距此10万八千光年的一颗行星上出现了民主。”众徒弟依次观看，果然那颗星球上一片民主气象，而且路不拾遗，夜不闭户，似乎周礼都已实现。于是众人都欢呼起来：“民主找到了！找到了！”孔子淡淡地说道：“只是这颗民主星离我们太远了，而且时隐时现,短短几天就淹没在众多恒星的光芒里了。你们现在看到的只是我抓拍到的境头。我们回地球后一定要大力发展航天科技，科学不发展，民主就难以实现。”大家一致赞同。其实众高徒有所不知，孔子带来的800万像素望远镜早在登月之前就存好了民主录像。他们做梦也想不到：自己的老师，孔圣人，大成至圣先师，也会江湖骗术。
孔子说：“我再告诉你们一个意外的收获，想当年老夫东游，遇两小儿辨斗，问其故……孰为汝多智乎？这个问题一直困扰了老夫2000多年，近日我终于破解了这一难题。”孔子告诉徒弟们：“如果再有人问这个问题，就说中午太阳离得稍近些，比早晨近不到一个地球半径。”众弟子对老师崇尚科学一丝不苟的精神十分佩服，心想：老师把最新的科研成果都无偿地告诉我们，这种“不留猫上树”的诲人不倦精神比那些连假“中国芯”都拿去申请专利的科学家们不知要强多少倍！连钦佩带感激地，这五名弟子全部跪在地上给孔子磕头，当真是“五体投地”了。
于是，此次登月圆满结束，孔子师徒凯旋而归。
孔子举行“新闻发布会”向各国记者讲述了此次登月探索民主的艰苦历程。阐述了民主的“科学发展观”。众弟子对外宣布于明年乘“嫦娥二号”飞船再次登月继续寻找嫦娥下落。在这次会上众弟子还给孔子摘掉了“弱智”的帽子。
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