芥子纳须弥——泊秦淮禅解之一 -

人人都讲良心，崇尚正义，人民才能凝聚成一体，成为一个国家……

泊秦淮

[唐] 杜牧

烟笼寒水月笼沙，

夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，

隔江犹唱后庭花。

杜牧，是晚唐著名诗人，人称“小杜”，堪比“大杜”，杜甫……

杜牧的诗词，生动清新，别居一格，用词通俗，却精炼含蓄，寓意深刻，……

杜牧的《清明》，家喻户晓：一个生字也没有，一个典故也没有。

杜牧的《阿房宫赋》，我们的中学课文，其中的名言响彻历史星空：

灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也……

商女不知亡国恨，

隔江犹唱后庭花。

也是家喻户晓，而其中意味无穷，得联系整个诗词，……

这首泊秦淮一个生字也没有，只是有一个典故：后庭花……

后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。

陈后主是南北朝时代南朝的亡国之君。

北朝，本来就是少数民族打过来的，南朝就是因为打不过才逃到长江以南，成了南朝……

北朝及至隋文帝开国。文帝有削平四海之志。祯明二年（隋开皇八年，588年）底，文帝下诏数后主二十款大罪，散写诏书二十万纸，遍谕江外。于是修建了许多战舰。隋军东接沧海，西距巴蜀，旌旗舟楫，横亘数千里，无不奋勇争先，欲灭了陈朝。

陈叔宝却深居高阁，整日里花天酒地，不闻外事。沿边州郡将隋兵入侵的消息飞报入朝。朝廷上下却不以为意，只有仆射袁宪，请出兵抵御，后主却不听。及隋军深入，州郡相继告急，后主叔宝依旧奏乐侑酒，赋诗不辍，君臣上下歌妓纵酒，赋诗如故，似乎亡国的威胁并不存在。

据说《玉树后庭花》就是在这时创作和演唱的。……

相反，隋军处心积虑，老谋深算，兵不厌诈，虚虚实实，暗渡陈仓，在陈军不知不觉中渡过了长江天险，后主这才慌了手脚，匆忙应战，却落了个连战皆北，望风溃逃……

才两个月，隋军就兵临首都城下，后主手握十多万重兵却六神无主……

隋军排闼而入，后主带着张、孔二妃以及十来个宫人，跳入枯井，终被士兵发觉，扬言落井下石，后主慌忙求饶，于是抛下绳索往上拉人，觉得非常沉重，本来以为后主体胖，等到把人拉上来，才吃惊地发现，原来一根绳索，“串”着陈后主、张丽华以及孔贵嫔三人。……

烟笼寒水月笼沙：

好美的写景，惊艳千年……

夜晚，河水随着天气变得寒冷，在月光下更显得清冷，河面上升起袅袅水汽，顿成奇观，就象水烟笼罩寒冷的河水，……

有此联想到，月光笼罩着国土也是这样……

沙，沙土，国土。

为什么不直接用土？这就是的高妙之处，请看下回破解……

夜泊秦淮近酒家：

秦淮：河名，源出江苏省溧水县，贯穿南京市。

我在南京住过20年，秦淮河，秦淮人家，著名的夫子庙就在那儿，据说从来就有红灯区，……

商女不知亡国恨，

商女，通常说是歌女。

为什么不直接用歌女？又是奥妙……

亡国恨：

俗话说：宁做太平犬莫做乱世人。

国破家亡，惨遭屠杀，生灵涂炭，十室九空，尤其是三百年前的五胡之乱，历史上最大的亡国恨，不堪回首……

毛主席在《心之力》中说：远观三国乱世以来，南北朝五胡屠杀险些灭绝中华，……

张宏良老师说：中国千年来一直挨打受辱，历经亡国大难，每次亡国大难老百姓都惨遭屠戮，少的时候人口锐减达70%，多的时候人口锐减超过90％，所谓千里无鸡鸣，十室有九空，绝非是一个形容词，而是当时老百姓的真实惨况。（附录1）

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。这是300年后的亡国之君李煜的诗词，《春花秋月何时了》。还有后来的宋徽宗，这三位亡国之君，竟然非常相像……

隔江犹唱后庭花：

隔江，一语双关。首先是听到歌女“隔江犹唱后庭花”……

暗指陈后主“隔江犹唱后庭花”；

其实，更是枯井犹唱后庭花……

亡国恨的具体写照。

破解：

破解：破，破开来，如破鸡蛋，鸡蛋破开来才能取到里面的汁等。

“汁”与“质”同音，破解出本质、实质。

并以此贯穿全文。（附录2）

烟笼寒水月笼沙：

烟笼寒水，用优美的写景作为引子，用美妙的比喻引出：

月笼沙，就此破题……（附录3）

沙，土。结合主题和上下文“亡国恨”，就是国土。

为什么用“沙”而不用“土”呢？是因为主题的需要……

这句话是比喻：

月光笼罩着国土，就象水烟笼罩着河水那样；

月光清澈，河水也随着夜晚寒冷；

辽阔无垠的祖国，在月光笼罩下成为一体 ……

沙，没有凝聚力，所谓一盘散沙，却在月光笼罩下成为一体……

月亮是良心的象征，……（附录4、5）

沙，寓意为人，在宇宙中渺小得犹如一粒沙、一芥子、一微尘。

可就是这么如一粒沙的人身竟然可以容纳宇宙，……

宇宙即我心，我心即宇宙。《心之力》的开头。

《心之力》著于1917年，毛主席24岁，被湖南一师杨昌济老师打满分105分，被称为建国之才的奇文，当年在湖南一师广为流传和誊抄。（附录3）

心也大奇！

心吧，你说她有吧，还真拿不出来；

就是这个拿不出来的心，名堂可大了，心之力可大了……

一般人所说的心，其实只不过是意识，而且是明了意识，现代心理学认为：明了意识的背后有个巨大的潜意识，明了意识只不过是冰山一角……

这种说法在我们的传统文化中古已有之，不过不叫潜意识，而叫“性”，……

性，竖心旁加生，生心的根本，心的根本，佛教叫做“佛性”,传统文化叫做“天性”，……

人人都有佛性。佛教的名言。

《心之力》曰：人生于天地之间，形而下者曰血肉之躯，形而上者曰真心实性。血肉者化物质之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生，精悟则可改天换地。

佛教有句名言：“芥子纳须弥”，很玄妙……

须弥，须弥山，大得不可思议，象征宇宙。

芥子，很小的种子，直径只不过2mm，与稊米类似。

芥子，寓意为人，就象一粒沙……

人本来具有天性，天，就是宇宙，……

丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。毛主席诗词……

天性是体，良心是用。（附录6）

良心，顾名思义是善良的心、优良的心。

“首先不能害人”，许哲如此说，“良心是我的宗教，爱人是我的信仰。”许哲一生不害人而爱人、帮助人，成了良心之魂。

“己所不欲勿施于人”，成了我中华民族的传统美德。

当然更不能害集体、社会和国家等，绝不能把个人利益凌驾于集体之上。

毛主席教导说：一个人做点好事并不难，难的是一辈子只做好事，不做坏事。