七律·和郭沫若同志
毛泽东
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
去岁偶读此诗，顿时百感交集，思如泉涌，后又翻来覆去地思索，对于《西游记》有了别样的认识，遂成本文，然终究见识浅陋，理解不深，有谬论之处还望指正。
几乎凡间的一切神仙们都在照顾，下雨刮风、财富姻缘都有专门的神仙负责，乃至人死之后都有阴曹地府评定是非，种种小仙更是遍布世间，甚至井水里都能有个龙王。整个神仙体系遍及天上地下、山川湖海，依托层层网络，最终所有神仙归玉皇大帝和如来佛祖统治。如来和玉帝坐拥至高无上的权力，一道谕令就可以影响息息民生。按道理来说，一众神仙应该用自己的法力来造福凡人，才对得起上贡烧香的待遇，可实际上神仙们又做了什么呢？
大小神仙、罗汉菩萨，依附于成熟的制度，虽各守其职，却对上惟命是从，对下不闻不问。凤仙郡冒天止雨，若不是有孙悟空那种体制外的“仙家”去干预一下，真不知还要多少年才能降下甘霖；红孩儿为祸一方，奴役众多土地、山神，也不见谁去解救他们，当真不知道吗；祭赛国丢失夜明珠，冤枉了许多僧人，人家每天都在拜佛祖拜菩萨，偌大灵山，出不来一人为他们伸冤。
既然拥有呼风唤雨的能力，何不将本领传到凡间，民众自会，也省得神仙们来回奔波了。可惜他们却把法力（改造世界的能力）的传播垄断在仙人圈子内，使普通人触碰不到（这样才有神秘感嘛，不然我拿什么使你们崇拜） 。又时不时往下界放去个妖怪，过些日子自己一收服，得万众拥戴，充当百姓的救世主，换得年年祭祀，香火不断。还有许多神仙沦落到与妖怪相互勾结，例如虎力大仙就能唤风唤雨，令人唏嘘不已。
天庭并不是在为人间谋福，而是在为自身谋利，欺瞒压迫着百姓，靠着世间凡人的信仰得以繁荣。依靠对于法术的垄断，支配着世间的运转，凌驾于万民之上，享受着神仙身份给自己带来的种种好处。
一个石猴的出现却对这套看似稳定合理的秩序产生了冲击。孙悟空无所畏惧，想要主宰自己的命运，闹龙宫、闯地府，挑战了下层统治者的权威。天宫众神仙起初根本看不起孙悟空，一个猴子还想翻天不成？先封其为弼马温，后又让其看守蟠桃园，分明就是当笑话看。如此一来便使得矛盾一步步加深，最终酿成暴怒的孙悟空大闹天宫这一惨案。
诚然，孙悟空大闹天宫的目标也只是“皇帝轮流做，明年到我家” “强者为尊该让我，英雄只此敢争先”，自己去当那个玉皇大帝，而不是去砸烂那套制度，但总算是发现了标榜为福地的天庭有多么荒谬，它并不会为自己的出身卑劣开通上进之门，哪怕有通天的本领，于是向最上层的统治发起了轰轰烈烈的反抗，不再想受制于人，思想已有了初步觉醒，战天斗地、毫不退缩，一个“革命者”出现了。
但，一个孙大圣的力量是有限的，想要以此来推翻有数千万年积累根深蒂固的天庭终究是痴人说梦，最后在如来的反攻倒算中失败，翻手困囚于五行山下。
在后来的取经路上，孙悟空逐渐变得“规矩”了，也对神仙间的交道日渐领悟，大抵是要被“同化”了罢。不得不说，如来的手段还是很高超的，五百年过去了，锋芒抹去了不少，只要不再造反，为我所用有何不可呢？
但是孙悟空不畏强权、敢于反抗的本色并未完全褪去，无论面对仙佛异人还是王公贵族，他向来是嬉笑怒骂不在话下，在得到无字经书之后，也敢在如来面前叫嚷。还经常做出为民请命、仗义执言的事迹，例如车迟国解救僧人、小儿城保得1111个小儿的性命、凤仙郡求雨等等（其实问题的根源在于皇权的存在，而孙悟空的所作所为也只是缓解了矛盾，并没有从根本上解决问题，只要皇权不覆灭，日后这些荒唐的事情就免不了再犯）。之前的孙悟空是反叛封建传统的“齐天大圣”，后来就成了救民于水火的“斗战胜佛”了，改造不可谓不成功。
而唐僧，慈眉善目，宅心仁厚，肉眼凡胎，还常常因为自己混淆是非而错怪好人。正中主席诗中的“愚氓”二字，即愚昧的人。而导致唐僧愚昧的原因除了有自身缺乏神通外，恐怕自幼封建伦理道德的熏陶也难辞其咎。但唐僧终归还是个善良的人，面对各个国家中荒唐的现象，也是痛心疾首，总是希望通过和平谈判解决（不过效果远不如孙悟空暴力的斗争手段）；当意识到自己的错误后可以悔悟，故唐僧一类人是在革命道路中可以争取的一大部分人，只要破除了传统制度对他们的束缚，就可以成为革命的支持者和拥护者。
猪八戒缺点不少，比如贪财好色，好吃懒做，挑拨师徒关系，取经意志不坚定等等，但可贵的是把取经路走了下来，面对妖魔鬼怪也选择还击。在唐僧和孙悟空在的时候（正确路线占优势），没闹过分家；一旦自己成了头，各种小九九就冒出来了。这种人大概很会见风使舵，随风倒，在革命道路上，要一步步地改造克服掉，否则顺时能跟着走，逆时就要拆台了。
猪八戒被贬下界是因为调戏嫦娥，相比之前，沙和尚就有些倒霉了，因在蟠桃宴上打碎了琉璃盏，被贬下流沙河，“每七日一次用飞剑穿其胸胁百余下”。处罚得非常严厉，那是不是天庭律条都是这么严苛呢？可为什么那一批批下界作乱的妖怪，害死了多少人，最后回天庭还不是不了了之。或者是天庭的奖罚全凭玉帝好恶，或者是所谓天庭律条只是用来对付这种低级神仙的，对高级神仙以及他们的宠物无效？
在整个神仙体系中，像沙和尚这样地位的应该不在少数，毕竟核心位置的神仙不会很多，占大多数的还是基层的小神。他们本以为自己和领导在一条战线上，结果人家压根就没把你当回事，随意处罚。在这么庞大的群体之中，也是会有可以团结的对象的，并非所有神仙都会拥护那套等级制度。
还有妖怪的问题，一种是自己成精的，像白骨精此类，为害人间的，应该受到审判，问题不是很大。并且像红孩儿、黑熊精可以接受观音菩萨的“教化”，那也有可能会接受革命思潮的改造，重新做妖，并不是所有的妖怪都要一棒子打死，要“团结一切可以团结的力量”。
还有一类是在天上有靠山的，纵然是犯下了极大的罪行，也还是逃过一死。想要让这些妖怪得到正义的审判，恐怕要先打倒他们背后的靠山以及维持他们统治的制度，否则，今日制服了他们，明天还要继续下界做乱，有再多的孙大圣也是徒然。
而代表统治者的天庭与西天也并不是铁板一块的（不过在打压反抗者方面倒是看法一致），所谓的西天取经不就是西天的意识形态传播到东土大唐吗？一方面想扩大自己的影响范围，另一方面则不想和他人分一杯羹，这样双方便免不了会发生一系列的冲突。在两者内部，也存在着领导者与被领导者的矛盾，不同利益集团之间的矛盾，若是能恰当地利用这些矛盾，也是会有很大的裨益。
曾记否，陈家庄每年献祭给灵感大王的童男童女，被妖怪夺走与家人分离的妻女，狮驼城中被吃掉的百姓，灵山脚下亦是藏污纳垢。说到底，所谓天庭、西天并不是在为凡人做主，一切都是他们的游戏罢了。
所以，若想真正的“玉宇澄清万里埃”，就要把“千钧棒”砸向那些身处高位却不为百姓谋福利的神仙，再闹一回天宫，打烂一个旧世界，创造一个新世界。当然，想要完成这个使命，不是只依靠一个孙悟空就可以的，而是需要千千万万个孙悟空（觉醒者），需要在人间与神仙鬼怪中团结被压迫被束缚的大多数，需要培养大家的神通（改造世界的能力）来与敌人对抗，需要充分利用上层统治者之间的矛盾。当众人都反对最高权威的时候，如来佛还能给每个人一座五指山？便有此心也无此力。哪怕他能用强大的暴力把人民的抗争压倒，革命的火种还是会留下来的，等待下一次燎原的机会。
唯愿众人觉醒，彻底涤荡妖雾，团结起来到明天。
从来就没有什么救世主，
也不靠神仙皇帝。
要创造人类的幸福，
全靠我们自己。
我们要夺回劳动果实，
让思想冲破牢笼。
快把那炉火烧得通红，
趁热打铁才能成功！
……
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