《黑与白》写了很多好人，也写了很多坏人，其中，杜威和武伯仲堪称坏人中的极品。
杜威的坏，一半是血脉里带来的，一半是时代造就的。杜威有两个父亲，一个是名义上的，一个是亲生的；名义上的父亲叫杜福，是楚州郊区的莱农，生性精明灵利，受到大江照相馆詹老板赏识，招进照相馆当伙计，因与詹大小姐有私情，被詹老板解雇了。后来，杜福在京城某照相馆从伙计混成了照相师，回到楚州城开了一家福威照相馆，并密会詹大小姐，两人私定终身，不久结婚了。婚礼那天，杜福给自己的前老板兼岳父送去一张请帖，上面写道：“大人，我这只癞蛤蟆终于吃到天鹅肉了！”詹老板差点闭过气去，很快便病亡了。
杜福和詹大小姐结婚后，将大江照相馆兼并到福威照相馆，成了楚州最大的一家照相馆。日军占领楚州后，照相馆的生意不仅没有受到影响，反而因被日军宪兵司令部列为驻守楚州日军的指定照相点，还给杜福颁发了一张“中日亲善友好人士”奖章。两口子过着令人歆羡的幸福生活。但美中不足的是，他们婚后到中年都没有生育。三代单传的杜福暗自着急，为了延续杜家香火，四处寻访名医妙方，终于请到了一个专治不孕不育的“神医”武伯仲。
杜福把武伯仲请到家里，待若上宾，每天好酒好菜伺候，并按照武伯仲开的药方去药铺抓药，詹大小姐煎服数月后，果然生下了一个大胖小子，取名杜威。为了感谢武伯仲，杜福还让儿子认他作了干爹。可是，当杜威长到几岁时，长相一点也不像杜福，越来越像干爹武伯仲。关于杜威不是杜福所生，而是武伯仲所生的流言也开始在街坊邻居中传开来，不堪羞辱的杜福投护城河自尽。因此，杜威是在名义上的干爹，实际上的亲爹武伯仲培养和熏淘下成长起来的。
武伯仲虽然只是个江湖游医，却颇有些来历。据他自己说，他是武则天的后裔，曾经在国民党和共产党的军队里都当过军医，还给蒋介石夫人宋美龄治过病。是真是假，谁也不知道。但他能治许多疑难杂症，在邳镇开诊所，把卫生院的生意都挤垮了。后来因治死了病人，躲进邳谷山炼丹修行。多年后，当他在凤凰岛出现时，摇身一变，成为了闻名遐迩的“武大师”。
杜威就是在这样一个名为干爹的亲爹精心调教下长大的。杜威的好色、善骗、利欲熏心都堪称深得武伯仲真传。例如被他当作座右铭的格言：“一个人要想征服世界，首先要学会征服女人。”看黄色手抄本小说《少女之心——曼娜回忆录》，还有他借帮助顾筝的机会霸王硬上功占便宜，跟武伯仲以治疗不孕不育为名，在詹大小姐身上播下自己的种子如出一辙。所以说杜威的坏一半是血脉里带来的。
为什么说另一半是时代造成的呢？杜福死后，武伯仲曾经对詹大小姐说：“人的时运跟国运一样，我不会一辈子当个游医的。我看过卦象，我的时代和我儿子的时代统统都会到来……你一定要相信我！”武伯仲一向满口谎言，对自己年龄都造假，这次对詹大小姐说的却是真话。宋乾坤曾专程到凤凰岛拜访武大师，两人有过一次长谈。小说通过宋乾坤的视角写道——
我从见到武伯仲的第一眼， 就觉得他不诚实， 他说他年纪跟我差不多， 给宋美龄治过病， 在国民党和解放军部队里当过军医。可照我看，他至少比我小一轮， 至于给宋美龄治过病， 那肯定是瞎编的。他把国民党和解放军那两支部队的番号都说错了……
不过， 他也不完全是个不学无术、招摇撞骗的人， 对《易经》和《黄帝内经》的确颇有研究， 他那个被传得神乎其神的元极功， 其实就是把《黄帝内经》的精髓和气功结合起来， 包装了一下而已。让我大为吃惊的是， 他竟然读过不少马克思的书。那天， 他居然跟我大谈了一通《资本论》，“我仔细拜读了《资本论》第一卷关于‘原始积累’的论述， 发现资本主义在社会主义社会内部复辟的可行之路与必由之路，也就是要像小虫子把蚕蛹吃空，最后从茧子里钻出来一样， 那么大的蚕蛹是斗不过小虫子的，会眼睁睁被它吃掉。要用资本主义原始积累的犁头，狠狠地在社会主义经济这块肥沃大地上耕翻， 耕它个底朝天！箍得紧紧的桶散了，一切限制得死死的都松了，结冰的河解冻了。也许，那时会发生货贿公行，纸醉金迷，人欲横流，娼妓遍地，盗贼出没，甚至走向分裂、割据，但是，春秋战国是最自由的，五代十国是最自由的，一切军阀混战时期都是最自由的，都最能产生自由的人以及自由的文化。在这个意义上，旧中国其实就是最好的中国。旧中国的时候，我父亲穿着绸缎的衣服，一身法兰西名牌，我也有发展的无限可能性。那时闰土是闰土，迅哥儿是迅哥儿， 闰土一定要喊迅哥儿是‘老爷’， 尽管迅哥儿有平等思想，但那是他个人的风度和空想。人与人永远不可能是平等的，要一个大字不识的闰土与迅哥儿平起平坐， 谈何容易？自由社会的人各凭本事挣钱吃饭，没这么多斗争。你当初背叛自己的家族，大义灭亲杀害自己的父亲，参加革命，原以为可以实现那个虚无缥缈的共产主义，并跟着那个党折腾了几十年，可今天，你看还有几个人相信那一套呢？…… ”
——武伯仲并不是信口开河，而是缘于他对世事变迁的深入窥探，充分暴露出了他的历史观世界观和阶级本性。因此，我们对武伯仲的坏，杜威的坏，不能抽象地看，要运用马克思主义的阶级观点分析，并同特定时代联系起来，才能找出他们“坏”的原因和实质。
改开一开始，武伯仲和杜威的时代果然来临了。如果没有改开，武伯仲很可能终其一生都只是个江湖游医，杜威也充其量只能接乃父的班。但改开为这父子俩提供了大显身手，大展宏图的机会和舞台。如果说杜威的舞台是大众艺术传媒集团，武伯仲的舞台就是凤凰岛。父子俩在各自的舞台上大显神通，上演了一出出令人目不暇及的活剧，杜威傍上老省长宋乾坤之后步步高升，他通过大众艺术集团上市将郎涛等官员拉下水，并攀上京城“洪爷”这棵大树，编织起一张张利益大网，武伯仲则在凤凰岛上修建武公祠，装神弄鬼，骗色骗财，先是故伎重演，以治疗不孕不育为由，把原岛主聂海生老婆小满的肚子搞大，穿帮后，聂海生不堪受辱，像杜福那样投水而亡，武伯仲成为了凤凰岛名符其实的岛主，同杜威一起把凤凰岛打造成了中国版的“萝莉岛”……
武伯仲和杜威的发迹是时代造就的。杜威也并非一开始就 那样“坏”，起初他只是想当个摄影家，成为省影协会员之类，后来，时代的诱惑才使他的野心一步步膨胀起来，最终到了欲罢不能的地步。杜威这样的人在现实中一抓一大把。像许家印那样，出事后像狗屎样被世人唾弃，倒掉前头上都戴着诸如“改革先锋”“人民富豪”一类光彩夺目的头衔。
杜威落马前不仅是上市公司老总，而且当上了东江省文联主席，同省长罗宝昌和省委宣传部长郎涛等一起坐在主席台前排，到达了他人生的高光时刻。作为杜威的亲生父亲兼人生导师，武伯仲为儿子的成就感到无比骄傲，觉得自己可以对死去的詹大小姐“交代”了。因而，当凤凰岛面临沉沦，他和杜威即将受到查处时，为了保住这个“成果”，阻断有关部门的调查线索，他便毅然选择了自杀。这是身为人父的武伯仲一生中唯一闪光的“亮点”，同时，也是《黑与白》这部小说最为精彩的亮点之一。
时代造就了武伯仲、杜威，也毁灭了这对怪胎般的父子，这究竟是武伯仲和杜威的悲剧，还是时代的悲剧呢？
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